Historias y tradiciones

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Partido de Vicente López


Vicente López es un municipio urbano en la Provincia de Buenos Aires, Argentina, en el cual todo el partido es una ciudad. En el último censo nacional realizado en 2001 contaba con 274 082 habitantes. Se halla a 16 km del centro de la ciudad de Buenos Aires y a 72 km de La Plata, ciudad capital de la Provincia de Buenos Aires.

El nombre de la ciudad se eligió en homenaje a Vicente López y Planes, escritor y político argentino, creador de la letra del Himno Nacional Argentino, gobernador de la Provincia de Buenos Aires y presidente de la República Argentina. En un principio se pensó en llamársela Olivos, nombre del barrio más importante.

Ubicación
Ubicado en la zona norte del Gran Buenos Aires. Creado en 1905 en territorio perteneciente al partido de San Isidro. Actualmente no es parte de él.

Limita al sur con la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, al oeste con el partido de San Martín, al norte con el de San Isidro y al este con el Río de la Plata. Debe su nombre al compositor de la letra del Himno Nacional Argentino, Vicente López y Planes.


Coordenadas y área
Ocupa 34 km². Se encuentra a Lat 34° 31' Sur, Long 58° 29' Oeste y una altitud de 0 msnm.


Conformación
El municipio está formado por los barrios de:

Vicente López (CP B163
Villa Martelli (CP B1603)
Florida (CP B1602)
Florida Oeste
Munro (CP B1605)
Olivos (CP B1636)
La Lucila
Carapachay (CP B1606)
Villa Adelina (CP B1607)
Si bien a efectos legales todo el partido conforma la Ciudad de Vicente López desde 1939, suele ubicarse su cabecera en el barrio de Olivos, por tener sitio allí la Municipalidad y otras instituciones del Estado municipal.

Por su número de habitantes, Vicente López es la octava ciudad de la República Argentina. La ascendencia de sus habitantes es muy heterogénea, siendo las mas significativas la italiana y española, seguida por alemanes, inmigrantes de provincias del Interior, polacos, ucranianos, armenios, croatas, eslovenos, israelitas, chinos, coreanos, árabes, sirios y libaneses entre los mas significativos.

Cuenta con una población total de 274.082 habitantes (censo INDEC 2001), con una densidad de 7.027,7 hab./km². Comparados a los 289.505 habitantes de 1991, descendió un 5,3 %. Durante 2005, 2006 y 2007 obtuvo el menor índice anual de mortalidad del total de los municipios argentinos, con un 0,5% de muertes anuales. El índice de analfabetismo es del 0,5% y existe una gran cantidad de establecimientos educativos tanto públicos como privados. Se desarrollan además numerosas actividades culturales. En los últimos años se ha construido sobre terrenos ganados al Río de la Plata un extenso parque que cuenta con un anfiteatro y un centro cultural, junto con restaurantes y otros locales comerciales.

Según estimaciones del INDEC para junio de 2008 la población del partido alcanza los 284.583 habitantes.

El municipio posee un fuerte aspecto residencial en todos sus barrios. Las localidades de Villa Martelli, Munro, Carapachay, Florida Oeste y Villa Adelina albergan industrias, particularmente metalúrgicas, alimentarias y químicas. Tanto en Carapachay como en Olivos existen también industrias textiles, asentándose asimismo en este último barrio el laboratorio Roche.

La mayor parte de la población es cristiana, siendo el mas importante el culto católico, poseedor de 19 iglesias en total, no obstante existen también otros centros de confesión evangelista, adventista del séptimo día, armenia, bautista y testigos de Jehová, existe a su vez una sinagoga en el barrio.


Bandera

Bandera de Vicente López

.La bandera de Vicente López fue creada en 2006 por resolución del Honorable Concejo Deliberante del Partido a propuesta del Intendente Enrique García.

Está compuesta por fondo blanco, reproduciéndose en su centro réplica del Escudo Oficial según la Ordenanza dictada en su momento, cuyas características destacan una elipse trazada verticalmente y cortada en dos campos, rodeados por dos ramas de olivo, el campo superior de azul claro, representando el cielo circundado por algunas pequeñas nubles blancas y en el inferior, las aguas del Río de la Plata; sobre la línea del horizonte, un sol naciente; asomado, figurado hasta tener rostro que protege y vigila el destino de la Ciudad y de sus habitantes.

La bandera adoptada es rectangular, sobre fondo blanco, con una base de 140 cm. y una altura de 90 cm. Mientras que el Escudo se ubica centralmente debajo y en forma circular se estampará "Municipalidad de Vicente López".
Historia
Siglos XVI al XVIII
El poblamiento
La zona poblada hacia el siglo XVII comprendía la zona que se extiende desde la Ensenada hasta el Río Luján, incluyendo las áreas que se encuentran dentro de una circunferencia marcada por las localidades de Magdalena, Mercedes, Brandsen, San Vicente, Marcos Paz, Moreno y Pilar; en el área interior se encontraban las llamadas aguadas, que posibilitaban la vida en la región.

El poblamiento europeo en este municipio se remonta a 1580, cuando tras la llegada de Juan de Garay y la fundación de la Ciudad de la Trinidad, hoy Buenos Aires, se efectuó el reparto de las tierras de los alrededores de la ciudad entre sus hombres. El 24 de octubre de ese años, en la ribera norte de la ciudad de Buenos Aires, se repartieron 65 suertes de chacras desde el actual barrio porteño de Retiro hasta el actual partido de San Fernando. Estas eran franjas de terreno que iban desde la parte superior de la barranca del Río de La Plata hasta una legua (5.196 metros) tierra adentro y tenían un ancho de entre 300 y 500 varas (entre 260 y 433 m). Dieciocho de estas suertes correspondían a lo que hoy es el partido de Vicente López. Además, Juan de Garay adjudicó 30 suertes de estancia que eran de media legua por legua y media (2.598 por 7.794 metros = 20,249 km²). A toda esta zona se la llamó Pago del Monte Grande. El 15 de junio de 1583 le fue concedida la primera estancia a Juan Ruiz de Ocaña, parte de su fondo abarcaba los límites del actual municipio de Vicente López.

Siendo éstas tierras sumamente fértiles, fueron velozmente explotadas por los colonizadores, convirtiéndose la zona en la proveedora de cereales, verduras y frutas de la Ciudad de la Trinidad, nombre que poseía entonces Buenos Aires.

Los propietarios, residentes en La Trinidad, se trasladaban periódicamente a sus tierras en la zona, mientras éstas quedaban a cargo de mayordomos o bien de algún mandamás. Las chacras (nombre que recibían los lotes) pasaron por tres períodos residenciales: residencias temporales, residencias de vacaciones y finalmente residencias permanentes ya a fines del siglo XVIII.

Para 1605 se calcula que la población constaba de 20 vecinos, que sumados a los familiares, sirvientes y esclavos totalizaba 200 o 220 habitantes. [5]





Centro rural
En 1717 la zona cambió su nombre a Pago de la Costa, aunque seguiría siendo llamada también por su antiguo nombre durante medio siglo. En la década de 1720 cambia su nombre a Punta de los Olivos debido a una gran plantación de olivos en una saliente de la barranca hacia al río, en lo que era la quinta de Domingo de Acassusso; abarcaba el actual barrio de La Lucila y parte de Martínez (Anchorena), en el partido de San Isidro. A su vez se instaló también en la Punta de los Olivos, según testimonios de la época, un puerto que ya para el siglo XIX habría llegado a poseer guardas de aduana.

Para la época de 1780 Riglos consideraba a esta zona de la siguiente forma:

...El Pago de la Costa de San Ysidro es la despensa de esta ciudad porque es sin duda el que la provee no sólo de Trigo, Miniestras y Berduras más que otro alguno, sino del Pescado y de la Fruta primera de Durasnos, Sandias, Melones, Lena, Carvon y toda la Madera... Es asimismo por su amenidad y Ermosura la conbalencia de los enfermos y la diversion de los sanos que de esta Ciudad ban a gozarla en los tiempos buenos cuyas circunstancias recomiendan mas a V.E. este negocio para que dejando a los vecinos que la Pueblan la quietud que siempre han tenido, puedan dedicarse con Teson a su cultivo... (sic)

Riglos, 19 de julio de 1780

Por buena parte de su historia, el municipio fue conocido por el nombre que ahora posee su municipio mas populoso, Olivos. Este nombre figura por primera vez en el Acta del Cabildo del 10 de febrero de 1779, en la que se lee:

...Se construían tres corrales en la costa de San Isidro, a saber uno en el Paraje que dizen los olibos... (sic)

Cabildo de Buenos Aires, Acta del 10 de febrero de 1779




Fotografía de la Estación Olivos, ca. 1928

El nombre del sitio representaba el monte de olivos que existía en ese entonces en lo que hoy es la localidad de La Lucila, había sido plantado por Domingo de Acassuso, famoso vecino del Partido de San Isidro y su hijo. La zona fue llamada sucesivamente Paraje de los Olivos, Punta de los Olivos y mas tarde Puerto de la Punta de los Olivos. Al inaugurar en 1893 el Ferrocarril del Norte (actual ramal Retiro-Tigre del ferrocarril Bartolomé Mitre) el tramo que iba desde la estación Belgrano hasta la flamante estación Olivos, el nombre se oficializa.


Siglo XIX
Urbanización
Hernán Tauxillewicz de Wineberg compró en 1869 aproximadamente 30 hectáreas de tierra limitadas al nordeste por el Río de la Plata, al sudeste por la actual calle Corrientes, en Olivos, al sudoeste por la actual avenida Maipú y al noroeste por una linea que separaba por la mitad las manzanas comprendidas entre las actuales calles Ricardo Gutiérrez y Juan Baustista Alberdi. Entre 1871 y 1888 planificó y llevó a cabo un proceso urbanizatorio en sus tierra, trazando las calles a las que denominó como las 14 provincias que conformaban en ese entonces el país, fraccionó asimismo las manzanas en lotes.

Fundó una plaza entre las entonces calles Santiago del Estero y Jujuy, esta plaza recibió el nombre de Pavón. Buscó nombres para el pueblo que delineaba, el primero fue General Mitre o bien Mitre de los Olivos, pero estos no funcionaron y fueron opacados por el de Olivos.

En 1870 llegó a la zona una gran cantidad de inmigrantes italianos, pioneros en la que sería una fuerte oleada inmigratoria. Se instalaron en pequeñas quintas en la zona de Florida. También en las actuales Villa Martelli, Munro, Carapachay y Villa Adelina, donde contruirían hornos de ladrillos. Estos inmigrantes fundaron en 1890 el Círculo Trovador ( en italiano Circolo Il Trovatore), entidad aún existente.


Desarrollo
El 1 de febrero de 1891, en ocasión de la muerte de Bartolomé Mitre quien fue el primer presidente de la moderna República Argentina, Hernán Tauxillewicz de Wineberg le otorgó el nombre de Bartolomé Mitre a la estación del entonces Ferrocarril Buenos Aires a Rosario, que actualmente forma parte del Ferrocarril General Bartolomé Mitre y que es administrado por la empresa privada Trenes de Buenos Aires (o TBA). Esta estación se ubica en las cercanias de la residencia presidencial. Hoy esta estación es terminal del ramal Retiro - Mitre del ferrocarril Mitre. En 1893 el ex Ferrocarril del Norte (actual ramal Retiro - Tigre del ferrocarril Bartolomé Mitre) inauguró el tramo que va desde la estación Belgrano R, en el barrio homónimo de Buenos Aires, hasta la nueva estación Olivos.

La segunda estación, hoy ya inexistente debido a los cambios en el sistema ferroviario del partido, surgió en comienzo como una parada denominada San Antonio, al costado de los pilares de la quinta homónima perteneciente a Jaime Lavallol.

Poco después se construyó una estación ferroviaria de desvío para las cargas del Ferrocarril del Norte, ésta es la actual estación Vicente López. Este nombre pudo haberse debido al hecho de que Gregorio Esperón, cuya quinta llegaba hasta Azcuéngaga y Melo, era descendiente de una hermana de Alejandro Vicente López y Planes, autor del himno nacional argentino quien había sido además presidente y gobernador.


Inauguración de la capilla Jesús en el Huerto de los Olivos el 6 de enero de 1897


El 6 de enero de 1897 se inauguró la capilla Jesús en el Huerto de los Olivos, en terrenos donados por el administrador del ex Ferrocarril Buenos Aires a Rosario, Hernán Wineberg. Con el tiempo esta capilla se convertiría en la catedral del municipio y Jesus en el Huerto de los Olivos en su patrono.


Siglo XX
Se convierte en municipio
En 1903, Ángel Torcuato de Alvear, influyente vecino de la zona, y el Dr. Marcelino Ugarte, su cuñado, iniciaron las gestiones para la creación del nuevo partido, entonces parte de San Isidro. El 1 de septiembre de 1905 un proyecto de ley presenteado por el diputado provincial Alfredo Madero proponía la creación del partido de Los Olivos. El diputado Bartolomé Cruz propuso que se lo llamase Vicente López, en recuerdo del autor del Himno Nacional Argentino, Vicente López y Planes, sosteniendo como argumento a favor que para ese entonces ya existiía una estación con ese nombre en el territorio de la localidad que luego de llamaría de la misma forma. Finalmente, el 21 de diciembre del mismo año por la ley 2959 de la provincia de Buenos Aires se creó el partido de Vicente López. Juan Manuel Gutierrez, de profesión escribano, fue el Primer Comisionado quien designó el gobernador bonaerese, llegó a Olivos el 3 de enero de 1906, allí se asentó en la sede de la Sociedad de Socorros Mutuos, sobre la calle Ricardo Gutiérrez 1221.

Las primeras elecciones municipales, como consta en la primer acta del Libro de Actas n° 1 fechada en 10 de diciembre de 1906, tuvieron fecha el 25 de noviembre de 1906, en la que se eligieron los integrantes del a primera Comisión Municipal : Ellos fueron Juan Manuel Gutiérrez, Guillermo Manson, Gustavo Zaldarriaga, Sixto Peralta, Juan Vignales y Manuel A. De Uribelarrea. Acto seguido los municipales prestaron juramento ante el mas longevo, Sixto Peralta, quien presidió la sesión. Fue constituida entonces la primera Comisión Municipal de Vicente López. Las elecciones fueron realizada en el local de un almacén de Olivos y votó solamente la mitad de los que estaban inscriptos en el padrón.

Puede obtenerse, dada la ausencia de un archivo escrito en la ciudad, algun retrato sobre la época mediante las Actas de la Sociedad Cosmopolita de Socorros Mutuos de Olivos, que fue fundada el 12 de octubre de 1904, en ellas se lee :

...a moción del señor Eduardo Ramseyer, se resuelve alquilarle al Comisionado Municipal el salón y la secretaría por la suma de treinta pesos monedanacionalmensuales; dejándole dos docenas de sillas, el sofá y los dos sillones, y la mesa de copiar...

Sociedad Cosmopolita de Socorros Mutuos de Olivos, 13 de enero de 1906


Antigua municipalidad de Vicente López sobre la Av. Maipú, ca. 1925


A principios de 1907, la flamante municipalidad se instaló en el predio que desde 1888 ocupaba el Juzgado Administrativo, institución en la que presidía un juez de paz, la mayor autoridad en los poblados rurales de la época, el edificio se posicionaba en la esquina de Ricardo Gutiérrez y Tucumán, donde hoy se asienta el Colegio Niño Jesús de Praga. El lote fue ocupado hasta 1925 cuando la gobernación se trasladó a un edificio antiguo en la Avenida Maipú 3501, en donde actualmente se reune el Concejo Deliberante de Vicente López. Ocuparía finalmente un puesto permanente cuando el entonces intendente Vicente Querido compró en 1928 el terreno actual al vecino José Barcino. La piedra fundamental se colocó el 5 de mayo de 1935 y la construcción se efectuó durante la intendencia de José Eulogio Rubio, los arquitectos que diseñaron el edificio se apellidaban Lorenzi, Otaola y Roca, la construcción le fue asignada a la firma Siemens-Baunion. El edificio fue finalmente abierto en diciembre de 1936 por el flmante intendente Roberto Uzal. El segundo piso fue construido durante la intendencia de Burman, posteriormente se le hicieron reformas y se le añadió el Garage Municipal.

La Torre Ader el 9 de julio de 1917

En 1916, en recuerdo del centenario de la independencia argentina, se comenzó a construir la Torre de la Independencia (conocida como Torre Ader) por Bernardo Ader, vecino italiano de Villa Adelina. Se inauguró el 9 de julio de 1917, hoy se asienta allí el Instituto de Investigaciones Históricas de Vicente López.


Logotipo de la productora cinematográfica Lumiton

El 31 de octubre de 1931 comenzaron a funcionar en la localidad de Munro los Estudios Cinematográficos Lumiton, en la manzana limitada por la Avenida Mitre y las calles Marconi, Ugarte y Sargento Cabral. El 17 de diciembre de 1932 se inauguró el estudio, finalizándose en 4 años la construcción de los 4 estudios de esta empresa, precurosa del cine sonoro en el país. De estos estudios salieron famosas estrellas como Luis Sandrini, Niní Marshall, Hugo del Carril, Mecha Ortiz, entre otros.


Transformación en ciudad
Lugares de interés turístico
Paseo de la Costa


Anfiteatro Arturo Illia en el Paseo de la Costa.

Se le llama Paseo de la Costa al espacio verde ubicado a la vera del Río de la Plata y a cuyo lado corre una calle, Vitto Dumas, que lo recorre en su totalidad. Se comunica mediante un puente peatonal con el Parque de los Niños, ubicado en Capital Federal.

Sobre la calle Vitto Dumas, entre Vergara y Urquiza, se encuentra la Feria Artesanal del Paseo de la Costa, donde pueden conseguirse artesanías en cuero, hierro, macramé, madera y demás materiales.

En el paseo también pueden observarse el anfiteatro, el Monumento al Fin del Milenio, y el Parque y Mirador Arenales.


Atardecer en el Paseo de la Costa.






Turismo religioso
También sus innumerables capillas y parroquias, en las que principalmente se encuentran: Parroquia San Gabriel de la Dolorosa, Jesús en el Huerto de los Olivos, entre otros. Ambas son lugares de atractivo turístico y de gran importancia para su comunidad.


Museo Lumiton
Parte de lo que antiguamente fueron los Estudios Cinematográficos Lumiton, donde se inició el cine sonoro Argentino.


Política
Gobierno nacional
A diferencia de lo que ocurre en otros países como Estados Unidos, en Argentina la Casa de Gobierno y el domicilio particular del Presidente no se encuentran en el mismo edificio, (el único presidente en vivir en la Casa Rosada durante su mandato fue Roque Sáenz Peña entre 1910 y 1914[7] Desde 1918 el Presidente de Argentina habita en la llamada Quinta Presidencial de Olivos, un predio que va desde la Av. Maipú hasta la Av. Libertador y desde la calle Villate hasta Malaver. Fue un obsequio de Carlos Villate Olaguer a la Presidencia de la Nación, todos los presidentes desde entonces habitaron en ella.


Gobierno municipal
Aunque desde 1939, al convertirse a Vicente López una ciudad, su cabecera pasó a ser el barrio homónimo, tanto la Municipalidad como el Consejo Deliberante están asentados en Olivos. El actual intendente, desde 1986, es Enrique García, afiliado a la Unión Cívica Radical (UCR).


Los inmigrantes y su legado
El 4 de noviembre de 2008 tuvo su sede en el Centro Asturiano de Vicente López, legado de la inmigración asturiana en Vicente López, la 4ta Feria Nacional de las Colectividades, convocando a todos los descendientes e inmigrantes de las diferentes corrientes a manifestar su cultura.

Las sedes de cada una de las colectividades son:


Españoles ´
La cultura española tiene comos sus representantes en Vicente López a dos instituciones culturales de la España del Nordeste: El Centro Asturiano y el Centro Galicia.
El campo Covadonga del Centro asturiano (la sede social de dicha institución se ubica en la ciudad de Buenos Aires) está dedicado a la expansión y la presentación de la cultura asturiana en el partido, se ubica sobre la Avenida del Libertador, pegado al Círculo Trovador. La presencia cultural asturiana en Argentina se remonta al 23 de febrero de 1913, cuando se fundó el Centro asturiano de Buenos Aires, asumiendo como presidente Hipólito Fernández[.El 3 de marzo se rentó un local en el n° 533 de la calle Méjico en Buenos Aires , presentándose el mismo año el Instituto ante el Congreso de Sociedades Españolas, poco después se mudaría a otro edificio en el n° 671 de la misma calle y se comenzó a imprimir El Heraldo de Asturias, periódico de la colectividad cuya redacción continúa hasta el día de hoy . El 7 de septiembre de 1929 se inauguró la Sede Social en la calle Solís de Buenos Aires, donde aún sigue en pie. Finalmente el terreno para el campo Covadonga fue comprado el 26 de julio de 1953[8] , en una época en la que el barrio de Vicente López se formaba mayormente se terrenos baldíos. Se adquirió durante la obra el Casal Cataluña , antigua entidad catalana con la misma misión que el Centro Asturiano. El 3 de octubre de 1975 el gobierno bonaerense le concedió 28.188 metros cuadrados a la institución , que una vez habilitados se anexaron al Campo de deportes,que en 1953 ya había sufrido otras modificaciones.

Actualmente el Centro Covadonga, la primera institución deportiva de la ciudad por su tamaño, posee 8 canchas de tenis de cemento (superficie rápida), 4 de polvo de ladrillo (superficie lenta), 1 cancha de voleibol, 1 cancha de jockey, otra de básquetbol, otra de handball y una de las palestras de escalamiento mas altas del país </ref name= Asturias>. El actual presidente de la Junta Directiva es José Antonio Nespral Tirador, ocupando el cargo de Vicepresidentes o Secretarios Faustino García y Olegario Álvarez y de vocales Pedro Fanjul, Valentín Menéndez Martínez, Cristina Menéndez y Gonzalo Miranda. A cargo del tesoro se encuentra Emilio Díaz, desempeñándose como protesorero Antonio Sánchez

Otras actividades, además de aquellas practicadas sobre las instalaciones antes mencionadas, incluyen bolos, gym, natación, yoga, fitness y una colonia de verano para los niños.Es un verdadero promotor de la cultura asturiana, poseyendo tres conjuntos de música folclórica asturiana : Pelayo, Covadonga y de Gaitas y otro coral llamado también Covadonga,posee a su vez una biblioteca de mas de 10 000 volúmenes

Los gallegos constituyen otra rama de la cultura española presente en el territorio de la ciudad. El Centro Galicia de Buenos Aires fue creado el 25 julio de 1979 a iniciativa de parte de la población gallega y de origen gallego, fue su origen la unificación de los centros gallegos provinciales existentes hasta ese momento: Los Centro Coruñés, Lucense, Orensano y Pontevedrés. Posee al día de hoy mas de 10 300 asociados


Italianos
Círculo trovador: Fundado por los inmigrantes italianos como Circulo Il Trovatore a mitades de siglo. Centro cultural italiano.


Educación
La municipalidad administra autónomamente una Escuela Secundaria diurna :Escuela Municipal Paula Albarracín de Sarmiento, un Centro de Artes Visuales, Artesanías y Oficios , un Instituto de Música, Danzas y Teatro , una Escuela de Cine Infantil y Juvenil, todos en Olivos,10 jardines de infantes, 8 jardines maternales y una Escuela de Formación Laboral. Se situa en Olivos también un Centro Educativo de Formación Laboral para personas con necesidades especiales dependiente de la municipalidad, otros se ubican en Florida y Olivos. Depende a su vez de la municipalidad una Escuela Municipal de Ajedrez en la localidad de Villa Martelli. Se asientan en el municipio además 155 establecimientos educacionales privados, 52 escuelas públicas provinciales de educación inicial, primaria y secundaria y 6 establecimientos de Nivel Terciario, entre ellos, el Conservatorio Provincial de Música Juan José Castro en el barrio de Olivos y el municipal Instituto José Hernández.

Existen escuelas para adultos en Munro, Florida Oeste, Carapachay y Olivos. Para las personas con discapacidades mentales existen escuelas tanto privadas como públicas en Munro, Olivos, Florida y Vicente López. Existen Institutos Superiores de Formación Docente estatales en Munro y Olivos, así como privados en colegios como el Instituto Pedro Poveda, en Vicente López, el Centro de Altos Estudios de Informática en Olivos, el Instituto de Educación Integral de Munro, el Instituto Esteban Echeverría en Munro, el Insituto La Asución de la Virgen en Olivos, la Escuela de Enfermería de la Cruz Roja Argentina Vicente Fidel López , el Instituto de Agentes de Propaganda Médica en Olivos, el Instituto Lasalle y el Instituto del Círculo de Periodistas Deportivos todos en Florida. Existen centros de formación profesional como el Instituto Esba en Olivos , el Instituto Maussi Sebess y la Escuela de Arte Gastronómico, ambos en Florida y el Centro de Formación Profesional de Modelado Industrial y de Modas. Por último existe un Centro de Educación Complementaria de gestión privada en el Barrio Malaver-Villate.


Colegios


Frente de la escuela primaria del Florida Day School, ubicada en la calle Urquiza.

A diferencia de lo que ocurre en otras ciudades, el número de colegios e institutos de enseñanza privados de Vicente López es mayor que el de los públicos. Todos los colegios privados, a excepción del Florida Day School, el Highlands College, el Instituto Ballester, el Rudolf Steiner y el Konrad Lorenz Schule, institutos bilingües (inglés los dos primeros y alemán los tres restantes), son de confesión católica. Algunos de los más importantes por su número de estudiantes son, barrio por barrio en orden alfabético:


Colegios de Carapachay
Colegios de Florida [editar]Instituto San Juan Bautista de La Salle
El Instituto San Juan Bautista de La Salle: Si bien el primer colegio lasallano en la Argentina ya había sido fundado en Balvanera en 1891, no fue hasta la visita del hermano Viventien Aimé de Bélgica, asistente del Hermano Superior General, a fines de 1920, que nació el plan de levantar en el barrio una obra dependiente de la congregación de San Juan Bautista de La Salle. Luego de adquirir seis hectáreas en el barrio, la Congregación comenzó los trabajos de la Casa de Formación. Los diseños trataban de un edificio de tres plantas de estilo románico, mientras que la edificación de la obra les fue adjudicada a la firma Roselló y Boris. En 1926 llegaron los estudiantes comenzando entonces el colegio a funcionar. La escuela San José, abierta en marzo de 1934 por la misma congregación, se anexionó al instituto constituyendo hoy en día los níveles de Educación Primaria Básica (EPB).[15] El color de sus uniformes es el azul francia.

Colegio Santa Teresita del Niño Jesús

Parroquia Santa Teresita del Niño Jesús.El Colegio Santa Teresita del Niño Jesús: propietario, con su parroquia, de una manzana en la parte más verde de Florida, entre las calles Roca, Urquiza, Liniers y José María Paz. Su historia se remonta a los años 1920 un grupo de monjas de la Orden de las Carmelitas Descalzas llego desde Francia a Vicente López, fundando el colegio en 1932. Hasta 1995 fue un Liceo de Señoritas, al mismo tiempo que el Lasalle lo era de varones. En el 2007 cumplió su 75° aniversario, que fue festejado con la presentación del colegio abierto para todos. Se ubica en la manzana comprendida entre las calles Roca, Vergara, Liniers y José María Paz. Posee gran cantidad de aulas, una iglesia, un buffet, una librería y una biblioteca. En el aspecto académico es uno de los mejores del barrio. El color de sus uniformes es el azul marino con vivos verdes.

Instituto Ceferino Namuncurá
El Instituto Ceferino Namuncurá se ubica entre las calles Melo y Beiro, fue fundado en el año 1961 por el padre Leopoldo Pooli.


Colegios de La Lucila
Colegios de Munro
Colegios de Olivos
Colegio Jesús en el Huerto de los Olivos
El Colegio Jesús en el Huerto de los Olivos: Anexo a la iglesia parroquial de Olivos, catedral de Vicente López.

Parroquia Santa Teresita del Niño Jesús
Colegios de Vicente López [editar]Colegio Nacional de Vicente López
El Colegio Nacional de Vicente López es un establecimiento estatal de educación secundaria. Creado en 1952 luego se incorporó la modalidad Comercial permitiendo al alumnado optar entre estudiar para obtener el título de Bachiller o de Perito comercial, el colegió pasó entonces a llamarse Colegio Nacional de Vicente López y sección comercial anexa. En 1978 se le agregó el nombre Juan Pablo Duarte y Diez, Fundador de la República Dominicana. Con la nueva ley de educación promulgada en los 90 el colegio dejó de depender del Ministerio de Educación de la Nación para pasar a la órbita provincial, allí volvió a cambiar su nombre por Escuela de Enseñanza Media Número 6 de Vicente López. En el turno vespertino funciona en su edificio el Instituto Superior de Formación Docente y Técnica nº 39.

Highlands College
El Highlands College fue fundado en 1944, su lema es “True, courage and devotion to study” (en inglés: Verdad, coraje y devoción por el estudio). Su origen se remonta a la quinta Bosch. Su actual edificio, una mansión de tipo chateau fue construida por este inmigrante alemán sobre la barranca del Río de la Plata. Su fundador fue May Nilson de Torres, esposa del director de cine Leopoldo Torres Nilson y dirigido por ella hasta su fallecimiento.

Michael Ham Memorial College

Michael Ham y su esposa Ana María Lynch, ca. 1920

Edificio original del Michael Ham College, antigua residencia de la familia Ham, ca. 1920La historia del Michael Ham Memorial College se remonta a 1923, cuando a pedido de la comunidad anglófona de Argentina, llega al país desde Chile un grupo de hermanas pasionistas de la Congregación de la Santa Cruz y Pasión de Nuestro Señor Jesucritos, para fundar un colegio católico para niñas que dictase clases en español e inglés. La congregación se alojó en la residencia de Michael Ham y su esposa Ana María Lynch, que luego decidieron donarles a las hermanas su casa, para que allí se fundase un colegio que cumpliese los requisitos pedidos por la comunidad anglófona a las monjas.

Tras la llegada desde Inglaterra de un grupo de religiosas el 9 de marzo de 1926, comenzó a funcionar en el predio el Michael Ham Memorial College, cuyo nombre recordaba al fallecido donante del predio. Las habitaciones que antes habían pertenecido a la familia se transformaron en la biblioteca, dormitorios para las alumnas y una capilla.

En 1933 se construyeron sobre la calle Gaspar Campos aulas para el alumnado. En 1940 se instaló el Salón central con aulas y en una segunda planta, dormitorios y baños para las alumnas pupilas. En fue bendecida la capilla donada por Frank Tooley, yerno de Michael Ham, en memoria de su mujer Ana María Lynch. El patio del colegio sobre la calle Lavalle fue comenzado en 1950, inaugurándose en 1951 el Nuevo Hall. En 1963 se construyó un edificio con aulas para secundaria En 1980 se construyó un nuevo auditorio en el viejo comedor, que fue transladado a las antiguas dependencias del convento. En 1990 se publico la primera edición del Ideario Pedagógico Pasionista, que sintetiza los principios que sustentan la misión educativa del colegio.

Tras un proceso de duda, las hermanas optaron por abandonar la presidencia del colegio, permaneciendo en los equipos de retiros, de PEI y de animación carismática. Se instalaron en el Barrio Mataderos, en Zárate, en el Barrio San Cayetano, en Campana, y en el Barrio Juan Pablo II, en el Rincon de Milberg del Bajo Boulogne.

En 1993 el colegio se convirtió en la Fundación Colegio Michael Ham, quedando como miembro permanente en representación de la Congregación la hermana superiora provincial. En 1994 se remodelaron las habitaciones de las hermanas, convertidas en salas de computación y el nuevo laboratorio. En 1997 al pie de la barranca del predio se construyeron las aulas del primer año EGB que albergaría a la nueva sección. En 1999 se construyó otro piso de secundaria con la meta de acojer al creciente número de alumnas. [16]

Colegio San Gabriel de la Dolorosa
El Colegio San Gabriel de la Dolorosa fue fundado por hermanas pasionistas, establecidas en Vicente López desde poco antes de la fundación del colegio Michael Ham Memorial gracias a un legado de la familia Ham en 1925.[17] La congregación fundó el Colegio Apostólico San Gabriel de la Dolorosa en 1926. En 1953 la Liga de Padres creó el Colegio Santa Gema, que hoy es la sección primaria e inicial del instituto. En 1958 se implementó por decisión de la Liga de Padres el sistema de educación mixta, verdadero precursor en el barrio.


Colegios de Villa Adelina
Colegios de Villa Martelli Instituto Ballester
El Instituto Ballester legado de la fuerte inmigración alemana en el barrio y baluarte de su cultura y su lengua, surgió como Sociedad Escolar Alemana de Villa Ballester el 30 de abril de 1922. Gozó de reconocimiento oficial a partir 1923. En el ámbito deportivo forma a sus alumnos en atletismo, fútbol, básquetbol, gimnasia artística y deportiva, handball y voleibol. Conjuntamente con la Cámara de Industria y Comercio Argentino-alemana ofrece en su Centro de Capacitación Profesional (BBZ por sus siglas en alemán) estudios de formación profesional comercial-administrativa .


Institutos de Educación terciaria

En el n° 594 de la Avenida Maipú el Instituto de Artes Culinarias Mausi Sebess es el centro de enseñanza terciaria más grande de Vicente López y un importante instructor de gastronomía a nivel nacional. Forma cocineros y pasteleros de toda Latinoamérica, así como imparte cursos de todas las ramas de la gastronomía, ofreciendo cursos desde Cocina inglesa o española hasta Pizzas y empanadas, Cocina china, india o Bombonería.

Salud
El Hospital de Vicente López Dr. Bernardo A. Houssay es el centro de salud más importante del partido.


Transportes y movilidad

Estación Munro.

Estación Florida de la linea Mitre en un día de lluvia.

Estación Bartolomé Mitre.

El partido está conectado con la Ciudad de Buenos Aires y el resto del país por parte de dos importantes arterias, las avenidas Maipú y del Libertador, además de la Autopista Pascual Palazzo, ramal de la Carretera Panamericana. Pasan por Vicente López las vías del Ferrocarril General Belgrano, el Ferrocarril General Mitre en sus ramales Retiro-Tigre y Retiro-Bartolomé Mitre, y el Tren de la Costa.


Cultura
En el municipio practicamente no han quedado cines tradicioneales, no obstante existen algunos complejos de cine como en el Norcenter y la Zona de Entretenimientos Coto, ambos en el barrio de Olivos.

Los centros culturales son considerabes, algunos de los mas importantes son entre los municipales el Paseo de la Costa, en Vicente López, el Centro Cultural Munro en el barrio homónimo, la ex Quinta Trabucco en Florida, la Casa Municipal de la Cultura en Olivos, el Cine-Teatro York en Olivos como la Torre Ader en Villa Adelina. Entre los privados el mas imporante son el Museo Rómulo Raggio en Vicente López y el Teatro de Repertorio del Norte, otros de menor tamaño se hallan presentes por lor barrios, como el Centro Cultural Alfonsina Storni en Florida.

La ciudad posee siete bibliotecas populares de gestión privada. La mas antigua es la denominada "Vicente López y Planes" que posee 30 000 volúmenes.


Deportes
Rugby
Entre los clubes de rugby el que tuvo la carrera más exitosa, convirtiéndose en dos ocasiones en campeón del Torneo Bonaerense de Rugby, fue el club Banco Nación. Se creó el 12 de octubre de 1909 por empleados del Banco de la Nación Argentina[19] No obstante, no fue hasta 1928 que el club se mudó a la ciudad, pues antes se había emplazado tanto en terrenos del barrio porteño de Colegiales (hasta 1915), como en los de Villa Luro (hasta 1922 ) y Flores (hasta 192. Su sede social y las instalaciones deportivas se asientan sobre un terreno de 4 hectáreas, sobre la calle Zufriategui 1251, en el barrio de Vicente López. Como miembro de la Unión de Rugby de Buenos Aires (URBA) tanto sus inferiores como su selección mayor disputan partidos oficiales con equipos de toda la provincia de Buenos Aires. Tanto su indumentaria como su escudo poseen los colores patrios, azul celeste y blanco.

Otro famoso club de rugby de la ciudad es el Olivos Rugby Club, que forma parte de la URBA al igual que el club antes mencionado. Su historia se remonta al año 1927, cuando entusiasmados con el show de rugby de un combinado británico, un grupo de vecinos fundó el club en el barrio de Olivos el 4 de septiembre de 1927. Actualmente se ubica en el barrio de Munro, sobre la calle Pelliza. Sus colores son el naranja y el negro.

Entre las inferiores, a estos últimos dos institutos se les suma el Club Municipalidad de la Ciudad de Vicente López (VILO), afiliado a la URBA sólo en las categorías mencionadas. Éste es el único club público de la ciudad, fue creado por empleados de la municipalidad el 15 de diciembre de 1978.[20] Sus colores son el verde y el blanco.


Fútbol
Los equipos de fútbol más importantes establecidos en Vicente López son el Club Atlético Platense y el Club Atlético Colegiales, en las localidades de Florida y Munro respectivamente. Ambos miembros de la Asociación Argentina de Fútbol (AFA). En el caso del "Calamar" militando en la Primera "B" Nacional, mientras que "El Tricolor" juega en la Primera "B" Metropolitana.


C. A. Platense


Estadio Ciudad de Vicente Lopez del Club Platense

El Club Atlético Platense fue fundado el 25 de mayo de 1905,[21] luego de que los fundadores ganaran una apuesta en el Hipódromo de Buenos Aires, apostándole al caballo Platense, que precisamente estaba montado por un jockey de vestimenta marrón y blanca (los colores del club).

Su sede social estaba en Callao, pero mas tarde establecieron en Nuñez su primer estadio y su nueva sede social, fue en éste barrio lindante con el Río de la Plata, situación por la que era usual que sus canchas fuesen cubiertas de barrio, adquirieron el apodo de calamares, que también figuraban en el stud del caballo con cuya victoria pudo fundarse el club. En 1917 se instaló en el barrio de Saavedra, donde permaneció por 62 años hasta 1979, ese año pudo asentarse finalmente en su nuevo Estadio Vicente López en el barrio de Florida, después de haber recaudado muchos fondos y vender la sede de Nuñez. La sede social fue establecida continua al club, sobre la calle Zufriategui 2051, en 1994.

Platense actuó por primera vez en la máxima división del fútbol argentino en 1913, cuando este era amateur. El equipo obtuvo sus primeros reconocimientos al cortarle una racha de tres años de partidos invicto al Racing Club de Avellaneda, y por clasificarse segundo tras el mencionado equipo en 1916.


C. A. Colegiales
El Club Atlético Colegiales fue fundado el 1 de abril de 1908 bajo el nombre de Club Atlético Libertarios Unidos, instalándose en un cuarto en la avenida porteña Leandro N. Alem que fue pintada gratuitamente por un pintor italiano. Su primer camiseta fue roja con una franja negra horizontal a la altura del pecho. Su primera sede social se ubicó en la intersección entre la Avenida del Libertador y la calle Manzanares en el barrio porteño de Nuñez. En 1919, habiéndo cambiado su nombre a Sportivo del Norte, jugó su primera temporada en la Primera A del torneo de la AFA.

En 1928 se mudó a la esquina entre las calles Teodoro García y Giriborne en el barrio de Colegiales, donde pasó a denominarse de esa misma forma. En 1941 volvió a ascender a la primera división y trasladó su estadio a la intersección entre las calles Fraga y Estomba, en Buenos Aires. Poco después se mudó a la localidad vicentelopense de Villa Martelli. Finalmente en 1948 se trasladó a su estadio a su actual ubicación en las calles Posadas y Malaver, en Munro, donde también se ubica su sede social.

Actualmente se desempeña en la Primera C del torneo de la AFA.


Deportivo Italiano
Aunque su estadio se encuentra en Ezeiza, otro equipo miembro de la AFA con presencia en Vicente López es el Deportivo Italiano, cuya sede social está ubicada en Libertad 1650. Su presencia se remonta a 1978, año en el que se fusionó con la Sociedad Italiana de Vicente López, abandonando su sede en el barrio porteño de Palermo.[23] Su identificación con la cultura italiana, bastante presente en Vicente López, es tal que utilizan la misma camiseta que el seleccionado italiano de Fútbol.


Otros clubes

Entre las inferiores, los clubes más importantes son el Centro Asturiano de Buenos Aires, el Círculo Trovador y el Club Municipalidad de Vicente López, también conocido como VILO.


Hockey sobre césped

En lo referente al hockey sobre césped femenino, los equipos mas importantes son en las inferiores la Asociación de Empleados del Banco de la Ciudad de Buenos Aires y el Club Atlético Banco de la Provincia de Buenos Aires, ambos en el barrio de Vicente López.


Otros puntos de interés
Se puede encontrar la casa del ex presidente Juan Domingo Perón en la calle Gaspar Campos, hoy es un centro de reunión del PJ.

 

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Ricardo Rojas


Ricardo Rojas (San Miguel de Tucumán, 16 de septiembre 1882 – Buenos Aires, 29 de julio 1957) fue un periodista y escritor argentino. Provenía de una de las familias más influyentes de Santiago del Estero; su padre fue gobernador de la provincia. Pasó su infancia en Santiago del Estero y luego se trasladó a Buenos Aires, en donde prosiguió su formación académica. Llegó a ser rector de la Universidad de Buenos Aires entre 1926 y 1930. Desde este año militó en la Unión Cívica Radical, lo que le valió la cárcel. Escribió poesía de corte neorromántico y tradicional y obras de teatro basadas en temáticas incas. Destacó, sin embargo, en sus obras eruditas o ensayísticas, la más importante de las cuales es su monumental Historia de la literatura argentina en ocho volúmenes. Se le deben, también, libros de indagación histórica, crónicas de viajes y biografías. Murió en Buenos Aires en 1957

 

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29 de Julio - dia de la Cultura Nacional
Para Ricardo Rojas el teatro y la literatura nacional fueron su vida. La pasion fue tanta que el dia de su muerte el 29 de julio de 1957 es recordado como el Dia de la Cultura Nacional


Como intelectual multifacetico marco el agotamiento del modelo cultural de su generacion y postulo una profunda renovacion nacional.

De ahi que la mayoria de los centros culturales del pais que tienen como bandera la renovacion cultural toman su nombre.

Fue propuesto por varias universidades latinoamericanas como premio nobel de literatura entre tantas obras escribio la reconocidisima El Santo de la Espada.

Reivindico la insersion de la cultura del interior del pais como requisito de la identidad de una nacion

 

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29 de Julio

SANTA MARTA
Virgen
(s. I)

Santa Marta, la hermana de María y de Lázaro, es un figura muy entrañable. Vivían los tres en Betania y los tres eran muy amigos de Jesús. Era una respuesta a su amor, pues "Jesús amaba a Marta, a María y a Lázaro".

¡Betania! Betania es sinónimo de amistad, hospitalidad y delicadeza. Aquí, pasaba Jesús horas de alivio y de intimidad. Aquí encontraba Jesús un amigo, unas manos que le servían con cariño y unos oídos dóciles y enamorados. Al final, cuando acababan las duras jornadas de Jerusalén, Betania será para Jesús el lugar preferido de descanso para su corazón.

Marta y María protagonizan en Betania tres hermosos encuentros con Jesús. "Llegó Jesús a Betania y Marta lo recibió en su casa". Marta parece la hermana mayor, el ama de casa. Recibió a Jesús con gozo. Había que tratarle como se merecía. Todo era poco para obsequiar a Huésped tan querido. Estaba un poco nerviosa. Marta es delicada, solícita y activa.

Marta se queja a Jesús de que María, por escucharle mejor, la ha dejado sola en el servicio. Jesús le contesta que no se inquiete, que no se impaciente, que lo principal es la amistad, estar juntos, pues no son necesarias tantas cosas. Y Jesús hace el elogio de la actitud de María.

Es el Nada te turbe, Sólo Dios basta, de Santa Teresa. Pero la Santa dice también: Si Marta hubiera tomado la actitud de María ¿quién hubiera servido al divino Huésped? Ciertamente. Podemos pensar que si María se hubiera quejado del trajín de Marta, quizá Jesús le hubiera dicho que alguien había de preocuparse de lo que hacía Marta con tanto esmero y cariño, y era precisamente lo que le permitía a ella estar sentada.

El segundo episodio sucede cuando la muerte de Lázaro. Las hermanas avisan a Jesús que Lázaro, su amigo, está enfermo. Cuando Jesús llega, Lázaro ya había muerto. Marta, en cuanto oyó que Jesús llegaba, le salió al encuentro. María, de momento, se quedó sentada en casa. María, la adoratriz. Marta le dijo que Jesús la llamaba, y entonces se levantó y fue a Él.

Otra vez Marta, activa y solícita. Pero aquí ya no es sólo la mujer entendida en cocina y servicio. Ahora Marta sostiene con Jesús un diálogo de altura. Ha aprendido la lección, ya no está nerviosa. Lázaro resucitará, le dice Jesús. - Sí, ya sé que resucitará en el último día, dice Marta.

Entonces Jesús le regala, quizá la afirmación más fundamental que ha salido de su boca: "Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá". No hay sentencia mejor para el sepulcro de un cristiano -así lo hemos hecho los redactores de este Santoral para el de nuestros padres- en vez de tantas frases lacrimosas y hueras.

El tercer episodio fue seis días antes de la Pascua. Simón el Leporso daba un banquete en honor de Jesús, y estaban invitados sus amigos. Marta servía, Lázaro estaba a la mesa, y María con nardo legítimo ungió los pies de Jesús. Marta y María. Otra vez, cada una en su papel. La cocinera y la perfumista, dice donosamente San Francisco de Sales.

¿Cuál es más importante, la vida activa o la contemplativa? Santo Tomás se inclina por la vida mixta, que unifica las dos. Contemplativos en la acción, o "el desierto en la ciudad", como escribe Carretto.

Dice Dámaso Alonso: La veleta, la cigarra... Pero el molino, la hormiga... Muele pan, molino, muele. Trenza, veleta, poesía. Lo que Marta laboraba, se lo soñaba María. Dios, no es verdad, Dios no supo, cuál de las dos prefería. Porque Él era sólo el viento, que mueve y pasa y no mira.

 

Re: ... de Historias y Tradiciones

Partido de Vicente López


Vicente López es un municipio urbano en la Provincia de Buenos Aires, Argentina, en el cual todo el partido es una ciudad. En el último censo nacional realizado en 2001 contaba con 274 082 habitantes. Se halla a 16 km del centro de la ciudad de Buenos Aires y a 72 km de La Plata, ciudad capital de la Provincia de Buenos Aires.

El nombre de la ciudad se eligió en homenaje a Vicente López y Planes, escritor y político argentino, creador de la letra del Himno Nacional Argentino, gobernador de la Provincia de Buenos Aires y presidente de la República Argentina. En un principio se pensó en llamársela Olivos, nombre del barrio más importante.

Ubicación
Ubicado en la zona norte del Gran Buenos Aires. Creado en 1905 en territorio perteneciente al partido de San Isidro. Actualmente no es parte de él.

Limita al sur con la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, al oeste con el partido de San Martín, al norte con el de San Isidro y al este con el Río de la Plata. Debe su nombre al compositor de la letra del Himno Nacional Argentino, Vicente López y Planes.


Coordenadas y área
Ocupa 34 km². Se encuentra a Lat 34° 31' Sur, Long 58° 29' Oeste y una altitud de 0 msnm.


Conformación
El municipio está formado por los barrios de:

Vicente López (CP B163
Villa Martelli (CP B1603)
Florida (CP B1602)
Florida Oeste
Munro (CP B1605)
Olivos (CP B1636)
La Lucila
Carapachay (CP B1606)
Villa Adelina (CP B1607)
Si bien a efectos legales todo el partido conforma la Ciudad de Vicente López desde 1939, suele ubicarse su cabecera en el barrio de Olivos, por tener sitio allí la Municipalidad y otras instituciones del Estado municipal.

Por su número de habitantes, Vicente López es la octava ciudad de la República Argentina. La ascendencia de sus habitantes es muy heterogénea, siendo las mas significativas la italiana y española, seguida por alemanes, inmigrantes de provincias del Interior, polacos, ucranianos, armenios, croatas, eslovenos, israelitas, chinos, coreanos, árabes, sirios y libaneses entre los mas significativos.

Cuenta con una población total de 274.082 habitantes (censo INDEC 2001), con una densidad de 7.027,7 hab./km². Comparados a los 289.505 habitantes de 1991, descendió un 5,3 %. Durante 2005, 2006 y 2007 obtuvo el menor índice anual de mortalidad del total de los municipios argentinos, con un 0,5% de muertes anuales. El índice de analfabetismo es del 0,5% y existe una gran cantidad de establecimientos educativos tanto públicos como privados. Se desarrollan además numerosas actividades culturales. En los últimos años se ha construido sobre terrenos ganados al Río de la Plata un extenso parque que cuenta con un anfiteatro y un centro cultural, junto con restaurantes y otros locales comerciales.

Según estimaciones del INDEC para junio de 2008 la población del partido alcanza los 284.583 habitantes.

El municipio posee un fuerte aspecto residencial en todos sus barrios. Las localidades de Villa Martelli, Munro, Carapachay, Florida Oeste y Villa Adelina albergan industrias, particularmente metalúrgicas, alimentarias y químicas. Tanto en Carapachay como en Olivos existen también industrias textiles, asentándose asimismo en este último barrio el laboratorio Roche.

La mayor parte de la población es cristiana, siendo el mas importante el culto católico, poseedor de 19 iglesias en total, no obstante existen también otros centros de confesión evangelista, adventista del séptimo día, armenia, bautista y testigos de Jehová, existe a su vez una sinagoga en el barrio.


Bandera

Bandera de Vicente López

.La bandera de Vicente López fue creada en 2006 por resolución del Honorable Concejo Deliberante del Partido a propuesta del Intendente Enrique García.

Está compuesta por fondo blanco, reproduciéndose en su centro réplica del Escudo Oficial según la Ordenanza dictada en su momento, cuyas características destacan una elipse trazada verticalmente y cortada en dos campos, rodeados por dos ramas de olivo, el campo superior de azul claro, representando el cielo circundado por algunas pequeñas nubles blancas y en el inferior, las aguas del Río de la Plata; sobre la línea del horizonte, un sol naciente; asomado, figurado hasta tener rostro que protege y vigila el destino de la Ciudad y de sus habitantes.

La bandera adoptada es rectangular, sobre fondo blanco, con una base de 140 cm. y una altura de 90 cm. Mientras que el Escudo se ubica centralmente debajo y en forma circular se estampará "Municipalidad de Vicente López".
Historia
Siglos XVI al XVIII
El poblamiento
La zona poblada hacia el siglo XVII comprendía la zona que se extiende desde la Ensenada hasta el Río Luján, incluyendo las áreas que se encuentran dentro de una circunferencia marcada por las localidades de Magdalena, Mercedes, Brandsen, San Vicente, Marcos Paz, Moreno y Pilar; en el área interior se encontraban las llamadas aguadas, que posibilitaban la vida en la región.

El poblamiento europeo en este municipio se remonta a 1580, cuando tras la llegada de Juan de Garay y la fundación de la Ciudad de la Trinidad, hoy Buenos Aires, se efectuó el reparto de las tierras de los alrededores de la ciudad entre sus hombres. El 24 de octubre de ese años, en la ribera norte de la ciudad de Buenos Aires, se repartieron 65 suertes de chacras desde el actual barrio porteño de Retiro hasta el actual partido de San Fernando. Estas eran franjas de terreno que iban desde la parte superior de la barranca del Río de La Plata hasta una legua (5.196 metros) tierra adentro y tenían un ancho de entre 300 y 500 varas (entre 260 y 433 m). Dieciocho de estas suertes correspondían a lo que hoy es el partido de Vicente López. Además, Juan de Garay adjudicó 30 suertes de estancia que eran de media legua por legua y media (2.598 por 7.794 metros = 20,249 km²). A toda esta zona se la llamó Pago del Monte Grande. El 15 de junio de 1583 le fue concedida la primera estancia a Juan Ruiz de Ocaña, parte de su fondo abarcaba los límites del actual municipio de Vicente López.

Siendo éstas tierras sumamente fértiles, fueron velozmente explotadas por los colonizadores, convirtiéndose la zona en la proveedora de cereales, verduras y frutas de la Ciudad de la Trinidad, nombre que poseía entonces Buenos Aires.

Los propietarios, residentes en La Trinidad, se trasladaban periódicamente a sus tierras en la zona, mientras éstas quedaban a cargo de mayordomos o bien de algún mandamás. Las chacras (nombre que recibían los lotes) pasaron por tres períodos residenciales: residencias temporales, residencias de vacaciones y finalmente residencias permanentes ya a fines del siglo XVIII.

Para 1605 se calcula que la población constaba de 20 vecinos, que sumados a los familiares, sirvientes y esclavos totalizaba 200 o 220 habitantes. [5]





Centro rural
En 1717 la zona cambió su nombre a Pago de la Costa, aunque seguiría siendo llamada también por su antiguo nombre durante medio siglo. En la década de 1720 cambia su nombre a Punta de los Olivos debido a una gran plantación de olivos en una saliente de la barranca hacia al río, en lo que era la quinta de Domingo de Acassusso; abarcaba el actual barrio de La Lucila y parte de Martínez (Anchorena), en el partido de San Isidro. A su vez se instaló también en la Punta de los Olivos, según testimonios de la época, un puerto que ya para el siglo XIX habría llegado a poseer guardas de aduana.

Para la época de 1780 Riglos consideraba a esta zona de la siguiente forma:

...El Pago de la Costa de San Ysidro es la despensa de esta ciudad porque es sin duda el que la provee no sólo de Trigo, Miniestras y Berduras más que otro alguno, sino del Pescado y de la Fruta primera de Durasnos, Sandias, Melones, Lena, Carvon y toda la Madera... Es asimismo por su amenidad y Ermosura la conbalencia de los enfermos y la diversion de los sanos que de esta Ciudad ban a gozarla en los tiempos buenos cuyas circunstancias recomiendan mas a V.E. este negocio para que dejando a los vecinos que la Pueblan la quietud que siempre han tenido, puedan dedicarse con Teson a su cultivo... (sic)

Riglos, 19 de julio de 1780

Por buena parte de su historia, el municipio fue conocido por el nombre que ahora posee su municipio mas populoso, Olivos. Este nombre figura por primera vez en el Acta del Cabildo del 10 de febrero de 1779, en la que se lee:

...Se construían tres corrales en la costa de San Isidro, a saber uno en el Paraje que dizen los olibos... (sic)

Cabildo de Buenos Aires, Acta del 10 de febrero de 1779




Fotografía de la Estación Olivos, ca. 1928

El nombre del sitio representaba el monte de olivos que existía en ese entonces en lo que hoy es la localidad de La Lucila, había sido plantado por Domingo de Acassuso, famoso vecino del Partido de San Isidro y su hijo. La zona fue llamada sucesivamente Paraje de los Olivos, Punta de los Olivos y mas tarde Puerto de la Punta de los Olivos. Al inaugurar en 1893 el Ferrocarril del Norte (actual ramal Retiro-Tigre del ferrocarril Bartolomé Mitre) el tramo que iba desde la estación Belgrano hasta la flamante estación Olivos, el nombre se oficializa.


Siglo XIX
Urbanización
Hernán Tauxillewicz de Wineberg compró en 1869 aproximadamente 30 hectáreas de tierra limitadas al nordeste por el Río de la Plata, al sudeste por la actual calle Corrientes, en Olivos, al sudoeste por la actual avenida Maipú y al noroeste por una linea que separaba por la mitad las manzanas comprendidas entre las actuales calles Ricardo Gutiérrez y Juan Baustista Alberdi. Entre 1871 y 1888 planificó y llevó a cabo un proceso urbanizatorio en sus tierra, trazando las calles a las que denominó como las 14 provincias que conformaban en ese entonces el país, fraccionó asimismo las manzanas en lotes.

Fundó una plaza entre las entonces calles Santiago del Estero y Jujuy, esta plaza recibió el nombre de Pavón. Buscó nombres para el pueblo que delineaba, el primero fue General Mitre o bien Mitre de los Olivos, pero estos no funcionaron y fueron opacados por el de Olivos.

En 1870 llegó a la zona una gran cantidad de inmigrantes italianos, pioneros en la que sería una fuerte oleada inmigratoria. Se instalaron en pequeñas quintas en la zona de Florida. También en las actuales Villa Martelli, Munro, Carapachay y Villa Adelina, donde contruirían hornos de ladrillos. Estos inmigrantes fundaron en 1890 el Círculo Trovador ( en italiano Circolo Il Trovatore), entidad aún existente.


Desarrollo
El 1 de febrero de 1891, en ocasión de la muerte de Bartolomé Mitre quien fue el primer presidente de la moderna República Argentina, Hernán Tauxillewicz de Wineberg le otorgó el nombre de Bartolomé Mitre a la estación del entonces Ferrocarril Buenos Aires a Rosario, que actualmente forma parte del Ferrocarril General Bartolomé Mitre y que es administrado por la empresa privada Trenes de Buenos Aires (o TBA). Esta estación se ubica en las cercanias de la residencia presidencial. Hoy esta estación es terminal del ramal Retiro - Mitre del ferrocarril Mitre. En 1893 el ex Ferrocarril del Norte (actual ramal Retiro - Tigre del ferrocarril Bartolomé Mitre) inauguró el tramo que va desde la estación Belgrano R, en el barrio homónimo de Buenos Aires, hasta la nueva estación Olivos.

La segunda estación, hoy ya inexistente debido a los cambios en el sistema ferroviario del partido, surgió en comienzo como una parada denominada San Antonio, al costado de los pilares de la quinta homónima perteneciente a Jaime Lavallol.

Poco después se construyó una estación ferroviaria de desvío para las cargas del Ferrocarril del Norte, ésta es la actual estación Vicente López. Este nombre pudo haberse debido al hecho de que Gregorio Esperón, cuya quinta llegaba hasta Azcuéngaga y Melo, era descendiente de una hermana de Alejandro Vicente López y Planes, autor del himno nacional argentino quien había sido además presidente y gobernador.


Inauguración de la capilla Jesús en el Huerto de los Olivos el 6 de enero de 1897


El 6 de enero de 1897 se inauguró la capilla Jesús en el Huerto de los Olivos, en terrenos donados por el administrador del ex Ferrocarril Buenos Aires a Rosario, Hernán Wineberg. Con el tiempo esta capilla se convertiría en la catedral del municipio y Jesus en el Huerto de los Olivos en su patrono.


Siglo XX
Se convierte en municipio
En 1903, Ángel Torcuato de Alvear, influyente vecino de la zona, y el Dr. Marcelino Ugarte, su cuñado, iniciaron las gestiones para la creación del nuevo partido, entonces parte de San Isidro. El 1 de septiembre de 1905 un proyecto de ley presenteado por el diputado provincial Alfredo Madero proponía la creación del partido de Los Olivos. El diputado Bartolomé Cruz propuso que se lo llamase Vicente López, en recuerdo del autor del Himno Nacional Argentino, Vicente López y Planes, sosteniendo como argumento a favor que para ese entonces ya existiía una estación con ese nombre en el territorio de la localidad que luego de llamaría de la misma forma. Finalmente, el 21 de diciembre del mismo año por la ley 2959 de la provincia de Buenos Aires se creó el partido de Vicente López. Juan Manuel Gutierrez, de profesión escribano, fue el Primer Comisionado quien designó el gobernador bonaerese, llegó a Olivos el 3 de enero de 1906, allí se asentó en la sede de la Sociedad de Socorros Mutuos, sobre la calle Ricardo Gutiérrez 1221.

Las primeras elecciones municipales, como consta en la primer acta del Libro de Actas n° 1 fechada en 10 de diciembre de 1906, tuvieron fecha el 25 de noviembre de 1906, en la que se eligieron los integrantes del a primera Comisión Municipal : Ellos fueron Juan Manuel Gutiérrez, Guillermo Manson, Gustavo Zaldarriaga, Sixto Peralta, Juan Vignales y Manuel A. De Uribelarrea. Acto seguido los municipales prestaron juramento ante el mas longevo, Sixto Peralta, quien presidió la sesión. Fue constituida entonces la primera Comisión Municipal de Vicente López. Las elecciones fueron realizada en el local de un almacén de Olivos y votó solamente la mitad de los que estaban inscriptos en el padrón.

Puede obtenerse, dada la ausencia de un archivo escrito en la ciudad, algun retrato sobre la época mediante las Actas de la Sociedad Cosmopolita de Socorros Mutuos de Olivos, que fue fundada el 12 de octubre de 1904, en ellas se lee :

...a moción del señor Eduardo Ramseyer, se resuelve alquilarle al Comisionado Municipal el salón y la secretaría por la suma de treinta pesos monedanacionalmensuales; dejándole dos docenas de sillas, el sofá y los dos sillones, y la mesa de copiar...

Sociedad Cosmopolita de Socorros Mutuos de Olivos, 13 de enero de 1906


Antigua municipalidad de Vicente López sobre la Av. Maipú, ca. 1925


A principios de 1907, la flamante municipalidad se instaló en el predio que desde 1888 ocupaba el Juzgado Administrativo, institución en la que presidía un juez de paz, la mayor autoridad en los poblados rurales de la época, el edificio se posicionaba en la esquina de Ricardo Gutiérrez y Tucumán, donde hoy se asienta el Colegio Niño Jesús de Praga. El lote fue ocupado hasta 1925 cuando la gobernación se trasladó a un edificio antiguo en la Avenida Maipú 3501, en donde actualmente se reune el Concejo Deliberante de Vicente López. Ocuparía finalmente un puesto permanente cuando el entonces intendente Vicente Querido compró en 1928 el terreno actual al vecino José Barcino. La piedra fundamental se colocó el 5 de mayo de 1935 y la construcción se efectuó durante la intendencia de José Eulogio Rubio, los arquitectos que diseñaron el edificio se apellidaban Lorenzi, Otaola y Roca, la construcción le fue asignada a la firma Siemens-Baunion. El edificio fue finalmente abierto en diciembre de 1936 por el flmante intendente Roberto Uzal. El segundo piso fue construido durante la intendencia de Burman, posteriormente se le hicieron reformas y se le añadió el Garage Municipal.

La Torre Ader el 9 de julio de 1917

En 1916, en recuerdo del centenario de la independencia argentina, se comenzó a construir la Torre de la Independencia (conocida como Torre Ader) por Bernardo Ader, vecino italiano de Villa Adelina. Se inauguró el 9 de julio de 1917, hoy se asienta allí el Instituto de Investigaciones Históricas de Vicente López.


Logotipo de la productora cinematográfica Lumiton

El 31 de octubre de 1931 comenzaron a funcionar en la localidad de Munro los Estudios Cinematográficos Lumiton, en la manzana limitada por la Avenida Mitre y las calles Marconi, Ugarte y Sargento Cabral. El 17 de diciembre de 1932 se inauguró el estudio, finalizándose en 4 años la construcción de los 4 estudios de esta empresa, precurosa del cine sonoro en el país. De estos estudios salieron famosas estrellas como Luis Sandrini, Niní Marshall, Hugo del Carril, Mecha Ortiz, entre otros.


Transformación en ciudad
Lugares de interés turístico
Paseo de la Costa


Anfiteatro Arturo Illia en el Paseo de la Costa.

Se le llama Paseo de la Costa al espacio verde ubicado a la vera del Río de la Plata y a cuyo lado corre una calle, Vitto Dumas, que lo recorre en su totalidad. Se comunica mediante un puente peatonal con el Parque de los Niños, ubicado en Capital Federal.

Sobre la calle Vitto Dumas, entre Vergara y Urquiza, se encuentra la Feria Artesanal del Paseo de la Costa, donde pueden conseguirse artesanías en cuero, hierro, macramé, madera y demás materiales.

En el paseo también pueden observarse el anfiteatro, el Monumento al Fin del Milenio, y el Parque y Mirador Arenales.


Atardecer en el Paseo de la Costa.






Turismo religioso
También sus innumerables capillas y parroquias, en las que principalmente se encuentran: Parroquia San Gabriel de la Dolorosa, Jesús en el Huerto de los Olivos, entre otros. Ambas son lugares de atractivo turístico y de gran importancia para su comunidad.


Museo Lumiton
Parte de lo que antiguamente fueron los Estudios Cinematográficos Lumiton, donde se inició el cine sonoro Argentino.


Política
Gobierno nacional
A diferencia de lo que ocurre en otros países como Estados Unidos, en Argentina la Casa de Gobierno y el domicilio particular del Presidente no se encuentran en el mismo edificio, (el único presidente en vivir en la Casa Rosada durante su mandato fue Roque Sáenz Peña entre 1910 y 1914[7] Desde 1918 el Presidente de Argentina habita en la llamada Quinta Presidencial de Olivos, un predio que va desde la Av. Maipú hasta la Av. Libertador y desde la calle Villate hasta Malaver. Fue un obsequio de Carlos Villate Olaguer a la Presidencia de la Nación, todos los presidentes desde entonces habitaron en ella.


Gobierno municipal
Aunque desde 1939, al convertirse a Vicente López una ciudad, su cabecera pasó a ser el barrio homónimo, tanto la Municipalidad como el Consejo Deliberante están asentados en Olivos. El actual intendente, desde 1986, es Enrique García, afiliado a la Unión Cívica Radical (UCR).


Los inmigrantes y su legado
El 4 de noviembre de 2008 tuvo su sede en el Centro Asturiano de Vicente López, legado de la inmigración asturiana en Vicente López, la 4ta Feria Nacional de las Colectividades, convocando a todos los descendientes e inmigrantes de las diferentes corrientes a manifestar su cultura.

Las sedes de cada una de las colectividades son:


Españoles ´
La cultura española tiene comos sus representantes en Vicente López a dos instituciones culturales de la España del Nordeste: El Centro Asturiano y el Centro Galicia.
El campo Covadonga del Centro asturiano (la sede social de dicha institución se ubica en la ciudad de Buenos Aires) está dedicado a la expansión y la presentación de la cultura asturiana en el partido, se ubica sobre la Avenida del Libertador, pegado al Círculo Trovador. La presencia cultural asturiana en Argentina se remonta al 23 de febrero de 1913, cuando se fundó el Centro asturiano de Buenos Aires, asumiendo como presidente Hipólito Fernández[.El 3 de marzo se rentó un local en el n° 533 de la calle Méjico en Buenos Aires , presentándose el mismo año el Instituto ante el Congreso de Sociedades Españolas, poco después se mudaría a otro edificio en el n° 671 de la misma calle y se comenzó a imprimir El Heraldo de Asturias, periódico de la colectividad cuya redacción continúa hasta el día de hoy . El 7 de septiembre de 1929 se inauguró la Sede Social en la calle Solís de Buenos Aires, donde aún sigue en pie. Finalmente el terreno para el campo Covadonga fue comprado el 26 de julio de 1953[8] , en una época en la que el barrio de Vicente López se formaba mayormente se terrenos baldíos. Se adquirió durante la obra el Casal Cataluña , antigua entidad catalana con la misma misión que el Centro Asturiano. El 3 de octubre de 1975 el gobierno bonaerense le concedió 28.188 metros cuadrados a la institución , que una vez habilitados se anexaron al Campo de deportes,que en 1953 ya había sufrido otras modificaciones.

Actualmente el Centro Covadonga, la primera institución deportiva de la ciudad por su tamaño, posee 8 canchas de tenis de cemento (superficie rápida), 4 de polvo de ladrillo (superficie lenta), 1 cancha de voleibol, 1 cancha de jockey, otra de básquetbol, otra de handball y una de las palestras de escalamiento mas altas del país </ref name= Asturias>. El actual presidente de la Junta Directiva es José Antonio Nespral Tirador, ocupando el cargo de Vicepresidentes o Secretarios Faustino García y Olegario Álvarez y de vocales Pedro Fanjul, Valentín Menéndez Martínez, Cristina Menéndez y Gonzalo Miranda. A cargo del tesoro se encuentra Emilio Díaz, desempeñándose como protesorero Antonio Sánchez

Otras actividades, además de aquellas practicadas sobre las instalaciones antes mencionadas, incluyen bolos, gym, natación, yoga, fitness y una colonia de verano para los niños.Es un verdadero promotor de la cultura asturiana, poseyendo tres conjuntos de música folclórica asturiana : Pelayo, Covadonga y de Gaitas y otro coral llamado también Covadonga,posee a su vez una biblioteca de mas de 10 000 volúmenes

Los gallegos constituyen otra rama de la cultura española presente en el territorio de la ciudad. El Centro Galicia de Buenos Aires fue creado el 25 julio de 1979 a iniciativa de parte de la población gallega y de origen gallego, fue su origen la unificación de los centros gallegos provinciales existentes hasta ese momento: Los Centro Coruñés, Lucense, Orensano y Pontevedrés. Posee al día de hoy mas de 10 300 asociados


Italianos
Círculo trovador: Fundado por los inmigrantes italianos como Circulo Il Trovatore a mitades de siglo. Centro cultural italiano.


Educación
La municipalidad administra autónomamente una Escuela Secundaria diurna :Escuela Municipal Paula Albarracín de Sarmiento, un Centro de Artes Visuales, Artesanías y Oficios , un Instituto de Música, Danzas y Teatro , una Escuela de Cine Infantil y Juvenil, todos en Olivos,10 jardines de infantes, 8 jardines maternales y una Escuela de Formación Laboral. Se situa en Olivos también un Centro Educativo de Formación Laboral para personas con necesidades especiales dependiente de la municipalidad, otros se ubican en Florida y Olivos. Depende a su vez de la municipalidad una Escuela Municipal de Ajedrez en la localidad de Villa Martelli. Se asientan en el municipio además 155 establecimientos educacionales privados, 52 escuelas públicas provinciales de educación inicial, primaria y secundaria y 6 establecimientos de Nivel Terciario, entre ellos, el Conservatorio Provincial de Música Juan José Castro en el barrio de Olivos y el municipal Instituto José Hernández.

Existen escuelas para adultos en Munro, Florida Oeste, Carapachay y Olivos. Para las personas con discapacidades mentales existen escuelas tanto privadas como públicas en Munro, Olivos, Florida y Vicente López. Existen Institutos Superiores de Formación Docente estatales en Munro y Olivos, así como privados en colegios como el Instituto Pedro Poveda, en Vicente López, el Centro de Altos Estudios de Informática en Olivos, el Instituto de Educación Integral de Munro, el Instituto Esteban Echeverría en Munro, el Insituto La Asución de la Virgen en Olivos, la Escuela de Enfermería de la Cruz Roja Argentina Vicente Fidel López , el Instituto de Agentes de Propaganda Médica en Olivos, el Instituto Lasalle y el Instituto del Círculo de Periodistas Deportivos todos en Florida. Existen centros de formación profesional como el Instituto Esba en Olivos , el Instituto Maussi Sebess y la Escuela de Arte Gastronómico, ambos en Florida y el Centro de Formación Profesional de Modelado Industrial y de Modas. Por último existe un Centro de Educación Complementaria de gestión privada en el Barrio Malaver-Villate.


Colegios


Frente de la escuela primaria del Florida Day School, ubicada en la calle Urquiza.

A diferencia de lo que ocurre en otras ciudades, el número de colegios e institutos de enseñanza privados de Vicente López es mayor que el de los públicos. Todos los colegios privados, a excepción del Florida Day School, el Highlands College, el Instituto Ballester, el Rudolf Steiner y el Konrad Lorenz Schule, institutos bilingües (inglés los dos primeros y alemán los tres restantes), son de confesión católica. Algunos de los más importantes por su número de estudiantes son, barrio por barrio en orden alfabético:


Colegios de Carapachay
Colegios de Florida [editar]Instituto San Juan Bautista de La Salle
El Instituto San Juan Bautista de La Salle: Si bien el primer colegio lasallano en la Argentina ya había sido fundado en Balvanera en 1891, no fue hasta la visita del hermano Viventien Aimé de Bélgica, asistente del Hermano Superior General, a fines de 1920, que nació el plan de levantar en el barrio una obra dependiente de la congregación de San Juan Bautista de La Salle. Luego de adquirir seis hectáreas en el barrio, la Congregación comenzó los trabajos de la Casa de Formación. Los diseños trataban de un edificio de tres plantas de estilo románico, mientras que la edificación de la obra les fue adjudicada a la firma Roselló y Boris. En 1926 llegaron los estudiantes comenzando entonces el colegio a funcionar. La escuela San José, abierta en marzo de 1934 por la misma congregación, se anexionó al instituto constituyendo hoy en día los níveles de Educación Primaria Básica (EPB).[15] El color de sus uniformes es el azul francia.

Colegio Santa Teresita del Niño Jesús

Parroquia Santa Teresita del Niño Jesús.El Colegio Santa Teresita del Niño Jesús: propietario, con su parroquia, de una manzana en la parte más verde de Florida, entre las calles Roca, Urquiza, Liniers y José María Paz. Su historia se remonta a los años 1920 un grupo de monjas de la Orden de las Carmelitas Descalzas llego desde Francia a Vicente López, fundando el colegio en 1932. Hasta 1995 fue un Liceo de Señoritas, al mismo tiempo que el Lasalle lo era de varones. En el 2007 cumplió su 75° aniversario, que fue festejado con la presentación del colegio abierto para todos. Se ubica en la manzana comprendida entre las calles Roca, Vergara, Liniers y José María Paz. Posee gran cantidad de aulas, una iglesia, un buffet, una librería y una biblioteca. En el aspecto académico es uno de los mejores del barrio. El color de sus uniformes es el azul marino con vivos verdes.

Instituto Ceferino Namuncurá
El Instituto Ceferino Namuncurá se ubica entre las calles Melo y Beiro, fue fundado en el año 1961 por el padre Leopoldo Pooli.


Colegios de La Lucila
Colegios de Munro
Colegios de Olivos
Colegio Jesús en el Huerto de los Olivos
El Colegio Jesús en el Huerto de los Olivos: Anexo a la iglesia parroquial de Olivos, catedral de Vicente López.

Parroquia Santa Teresita del Niño Jesús
Colegios de Vicente López [editar]Colegio Nacional de Vicente López
El Colegio Nacional de Vicente López es un establecimiento estatal de educación secundaria. Creado en 1952 luego se incorporó la modalidad Comercial permitiendo al alumnado optar entre estudiar para obtener el título de Bachiller o de Perito comercial, el colegió pasó entonces a llamarse Colegio Nacional de Vicente López y sección comercial anexa. En 1978 se le agregó el nombre Juan Pablo Duarte y Diez, Fundador de la República Dominicana. Con la nueva ley de educación promulgada en los 90 el colegio dejó de depender del Ministerio de Educación de la Nación para pasar a la órbita provincial, allí volvió a cambiar su nombre por Escuela de Enseñanza Media Número 6 de Vicente López. En el turno vespertino funciona en su edificio el Instituto Superior de Formación Docente y Técnica nº 39.

Highlands College
El Highlands College fue fundado en 1944, su lema es “True, courage and devotion to study” (en inglés: Verdad, coraje y devoción por el estudio). Su origen se remonta a la quinta Bosch. Su actual edificio, una mansión de tipo chateau fue construida por este inmigrante alemán sobre la barranca del Río de la Plata. Su fundador fue May Nilson de Torres, esposa del director de cine Leopoldo Torres Nilson y dirigido por ella hasta su fallecimiento.

Michael Ham Memorial College

Michael Ham y su esposa Ana María Lynch, ca. 1920

Edificio original del Michael Ham College, antigua residencia de la familia Ham, ca. 1920La historia del Michael Ham Memorial College se remonta a 1923, cuando a pedido de la comunidad anglófona de Argentina, llega al país desde Chile un grupo de hermanas pasionistas de la Congregación de la Santa Cruz y Pasión de Nuestro Señor Jesucritos, para fundar un colegio católico para niñas que dictase clases en español e inglés. La congregación se alojó en la residencia de Michael Ham y su esposa Ana María Lynch, que luego decidieron donarles a las hermanas su casa, para que allí se fundase un colegio que cumpliese los requisitos pedidos por la comunidad anglófona a las monjas.

Tras la llegada desde Inglaterra de un grupo de religiosas el 9 de marzo de 1926, comenzó a funcionar en el predio el Michael Ham Memorial College, cuyo nombre recordaba al fallecido donante del predio. Las habitaciones que antes habían pertenecido a la familia se transformaron en la biblioteca, dormitorios para las alumnas y una capilla.

En 1933 se construyeron sobre la calle Gaspar Campos aulas para el alumnado. En 1940 se instaló el Salón central con aulas y en una segunda planta, dormitorios y baños para las alumnas pupilas. En fue bendecida la capilla donada por Frank Tooley, yerno de Michael Ham, en memoria de su mujer Ana María Lynch. El patio del colegio sobre la calle Lavalle fue comenzado en 1950, inaugurándose en 1951 el Nuevo Hall. En 1963 se construyó un edificio con aulas para secundaria En 1980 se construyó un nuevo auditorio en el viejo comedor, que fue transladado a las antiguas dependencias del convento. En 1990 se publico la primera edición del Ideario Pedagógico Pasionista, que sintetiza los principios que sustentan la misión educativa del colegio.

Tras un proceso de duda, las hermanas optaron por abandonar la presidencia del colegio, permaneciendo en los equipos de retiros, de PEI y de animación carismática. Se instalaron en el Barrio Mataderos, en Zárate, en el Barrio San Cayetano, en Campana, y en el Barrio Juan Pablo II, en el Rincon de Milberg del Bajo Boulogne.

En 1993 el colegio se convirtió en la Fundación Colegio Michael Ham, quedando como miembro permanente en representación de la Congregación la hermana superiora provincial. En 1994 se remodelaron las habitaciones de las hermanas, convertidas en salas de computación y el nuevo laboratorio. En 1997 al pie de la barranca del predio se construyeron las aulas del primer año EGB que albergaría a la nueva sección. En 1999 se construyó otro piso de secundaria con la meta de acojer al creciente número de alumnas. [16]

Colegio San Gabriel de la Dolorosa
El Colegio San Gabriel de la Dolorosa fue fundado por hermanas pasionistas, establecidas en Vicente López desde poco antes de la fundación del colegio Michael Ham Memorial gracias a un legado de la familia Ham en 1925.[17] La congregación fundó el Colegio Apostólico San Gabriel de la Dolorosa en 1926. En 1953 la Liga de Padres creó el Colegio Santa Gema, que hoy es la sección primaria e inicial del instituto. En 1958 se implementó por decisión de la Liga de Padres el sistema de educación mixta, verdadero precursor en el barrio.


Colegios de Villa Adelina
Colegios de Villa Martelli Instituto Ballester
El Instituto Ballester legado de la fuerte inmigración alemana en el barrio y baluarte de su cultura y su lengua, surgió como Sociedad Escolar Alemana de Villa Ballester el 30 de abril de 1922. Gozó de reconocimiento oficial a partir 1923. En el ámbito deportivo forma a sus alumnos en atletismo, fútbol, básquetbol, gimnasia artística y deportiva, handball y voleibol. Conjuntamente con la Cámara de Industria y Comercio Argentino-alemana ofrece en su Centro de Capacitación Profesional (BBZ por sus siglas en alemán) estudios de formación profesional comercial-administrativa .


Institutos de Educación terciaria

En el n° 594 de la Avenida Maipú el Instituto de Artes Culinarias Mausi Sebess es el centro de enseñanza terciaria más grande de Vicente López y un importante instructor de gastronomía a nivel nacional. Forma cocineros y pasteleros de toda Latinoamérica, así como imparte cursos de todas las ramas de la gastronomía, ofreciendo cursos desde Cocina inglesa o española hasta Pizzas y empanadas, Cocina china, india o Bombonería.

Salud
El Hospital de Vicente López Dr. Bernardo A. Houssay es el centro de salud más importante del partido.


Transportes y movilidad

Estación Munro.

Estación Florida de la linea Mitre en un día de lluvia.

Estación Bartolomé Mitre.

El partido está conectado con la Ciudad de Buenos Aires y el resto del país por parte de dos importantes arterias, las avenidas Maipú y del Libertador, además de la Autopista Pascual Palazzo, ramal de la Carretera Panamericana. Pasan por Vicente López las vías del Ferrocarril General Belgrano, el Ferrocarril General Mitre en sus ramales Retiro-Tigre y Retiro-Bartolomé Mitre, y el Tren de la Costa.


Cultura
En el municipio practicamente no han quedado cines tradicioneales, no obstante existen algunos complejos de cine como en el Norcenter y la Zona de Entretenimientos Coto, ambos en el barrio de Olivos.

Los centros culturales son considerabes, algunos de los mas importantes son entre los municipales el Paseo de la Costa, en Vicente López, el Centro Cultural Munro en el barrio homónimo, la ex Quinta Trabucco en Florida, la Casa Municipal de la Cultura en Olivos, el Cine-Teatro York en Olivos como la Torre Ader en Villa Adelina. Entre los privados el mas imporante son el Museo Rómulo Raggio en Vicente López y el Teatro de Repertorio del Norte, otros de menor tamaño se hallan presentes por lor barrios, como el Centro Cultural Alfonsina Storni en Florida.

La ciudad posee siete bibliotecas populares de gestión privada. La mas antigua es la denominada "Vicente López y Planes" que posee 30 000 volúmenes.


Deportes
Rugby
Entre los clubes de rugby el que tuvo la carrera más exitosa, convirtiéndose en dos ocasiones en campeón del Torneo Bonaerense de Rugby, fue el club Banco Nación. Se creó el 12 de octubre de 1909 por empleados del Banco de la Nación Argentina[19] No obstante, no fue hasta 1928 que el club se mudó a la ciudad, pues antes se había emplazado tanto en terrenos del barrio porteño de Colegiales (hasta 1915), como en los de Villa Luro (hasta 1922 ) y Flores (hasta 192. Su sede social y las instalaciones deportivas se asientan sobre un terreno de 4 hectáreas, sobre la calle Zufriategui 1251, en el barrio de Vicente López. Como miembro de la Unión de Rugby de Buenos Aires (URBA) tanto sus inferiores como su selección mayor disputan partidos oficiales con equipos de toda la provincia de Buenos Aires. Tanto su indumentaria como su escudo poseen los colores patrios, azul celeste y blanco.

Otro famoso club de rugby de la ciudad es el Olivos Rugby Club, que forma parte de la URBA al igual que el club antes mencionado. Su historia se remonta al año 1927, cuando entusiasmados con el show de rugby de un combinado británico, un grupo de vecinos fundó el club en el barrio de Olivos el 4 de septiembre de 1927. Actualmente se ubica en el barrio de Munro, sobre la calle Pelliza. Sus colores son el naranja y el negro.

Entre las inferiores, a estos últimos dos institutos se les suma el Club Municipalidad de la Ciudad de Vicente López (VILO), afiliado a la URBA sólo en las categorías mencionadas. Éste es el único club público de la ciudad, fue creado por empleados de la municipalidad el 15 de diciembre de 1978.[20] Sus colores son el verde y el blanco.


Fútbol
Los equipos de fútbol más importantes establecidos en Vicente López son el Club Atlético Platense y el Club Atlético Colegiales, en las localidades de Florida y Munro respectivamente. Ambos miembros de la Asociación Argentina de Fútbol (AFA). En el caso del "Calamar" militando en la Primera "B" Nacional, mientras que "El Tricolor" juega en la Primera "B" Metropolitana.


C. A. Platense


Estadio Ciudad de Vicente Lopez del Club Platense

El Club Atlético Platense fue fundado el 25 de mayo de 1905,[21] luego de que los fundadores ganaran una apuesta en el Hipódromo de Buenos Aires, apostándole al caballo Platense, que precisamente estaba montado por un jockey de vestimenta marrón y blanca (los colores del club).

Su sede social estaba en Callao, pero mas tarde establecieron en Nuñez su primer estadio y su nueva sede social, fue en éste barrio lindante con el Río de la Plata, situación por la que era usual que sus canchas fuesen cubiertas de barrio, adquirieron el apodo de calamares, que también figuraban en el stud del caballo con cuya victoria pudo fundarse el club. En 1917 se instaló en el barrio de Saavedra, donde permaneció por 62 años hasta 1979, ese año pudo asentarse finalmente en su nuevo Estadio Vicente López en el barrio de Florida, después de haber recaudado muchos fondos y vender la sede de Nuñez. La sede social fue establecida continua al club, sobre la calle Zufriategui 2051, en 1994.

Platense actuó por primera vez en la máxima división del fútbol argentino en 1913, cuando este era amateur. El equipo obtuvo sus primeros reconocimientos al cortarle una racha de tres años de partidos invicto al Racing Club de Avellaneda, y por clasificarse segundo tras el mencionado equipo en 1916.


C. A. Colegiales
El Club Atlético Colegiales fue fundado el 1 de abril de 1908 bajo el nombre de Club Atlético Libertarios Unidos, instalándose en un cuarto en la avenida porteña Leandro N. Alem que fue pintada gratuitamente por un pintor italiano. Su primer camiseta fue roja con una franja negra horizontal a la altura del pecho. Su primera sede social se ubicó en la intersección entre la Avenida del Libertador y la calle Manzanares en el barrio porteño de Nuñez. En 1919, habiéndo cambiado su nombre a Sportivo del Norte, jugó su primera temporada en la Primera A del torneo de la AFA.

En 1928 se mudó a la esquina entre las calles Teodoro García y Giriborne en el barrio de Colegiales, donde pasó a denominarse de esa misma forma. En 1941 volvió a ascender a la primera división y trasladó su estadio a la intersección entre las calles Fraga y Estomba, en Buenos Aires. Poco después se mudó a la localidad vicentelopense de Villa Martelli. Finalmente en 1948 se trasladó a su estadio a su actual ubicación en las calles Posadas y Malaver, en Munro, donde también se ubica su sede social.

Actualmente se desempeña en la Primera C del torneo de la AFA.


Deportivo Italiano [editar]Aunque su estadio se encuentra en Ezeiza, otro equipo miembro de la AFA con presencia en Vicente López es el Deportivo Italiano, cuya sede social está ubicada en Libertad 1650. Su presencia se remonta a 1978, año en el que se fusionó con la Sociedad Italiana de Vicente López, abandonando su sede en el barrio porteño de Palermo.[23] Su identificación con la cultura italiana, bastante presente en Vicente López, es tal que utilizan la misma camiseta que el seleccionado italiano de Fútbol.


Otros clubes

Entre las inferiores, los clubes más importantes son el Centro Asturiano de Buenos Aires, el Círculo Trovador y el Club Municipalidad de Vicente López, también conocido como VILO.


Hockey sobre césped

En lo referente al hockey sobre césped femenino, los equipos mas importantes son en las inferiores la Asociación de Empleados del Banco de la Ciudad de Buenos Aires y el Club Atlético Banco de la Provincia de Buenos Aires, ambos en el barrio de Vicente López.


Otros puntos de interés [editar]Se puede encontrar la casa del ex presidente Juan Domingo Perón en la calle Gaspar Campos, hoy es un centro de reunión del PJ.

 

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SAN ABDÓN y
SAN SENÉN
Mártires
(+ 254)

Los gloriosos mártires San Abdón y San Senén fueron persas de nación y caballeros principales, y siendo cristianos, imperando Decio, se ocupaban en dar sepultura a los cuerpos de los que con su muerte habían alcanzado la vida eterna.

El emperador mandolos prender y guardar con otros persas que había cautivado, entrando con ellos en Roma con gran magnificencia. Después hizo que Claudio, pontifico del Capitolio, exhortase a Abdón y a Senén a que adorasen los ídolos; mas los Santos, con gran resolución, le respondieron que sólo a Jesucristo reconocían por Dios, y a El le habían ya ofrecido el sacrificio de si mismos. Azotáronlos cruelmente con plomadas, y, desnudos en el anfiteatro, soltaron contra ellos tres leones feroces, Ios cuáles se echaron a los pies de los santos mártires. El juez Valeriano, atribuyendo este milagro a arte mágica, mandó que allí los. despedazaran, y sus almas subieron al Cielo el día 80 de Julio del año 259.

 

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Partido de San Isidro

San Isidro es un partido de la provincia argentina de Buenos Aires.

Geografía
Ubicación
Ubicado en la zona norte del Gran Buenos Aires, a 20 km de la [[Ciudad Autónoma de Buenos Aires]. Limita al Norte con el Partido de San Fernando, al Sur con el Partido de Vicente López, al Oeste con el Partido de San Martín y al Este con el Río de la Plata.


Localidades
Acassuso
San Isidro
Boulogne
Béccar
Martínez
Villa Adelina

Superficie y población
Según estimaciones para junio de 2007 la población era de 307.165 habitantes.

Tiene 51,44 km². En 2001, de acuerdo con el censo del INDEC, contaba con una población de 291.505 habitantes, de los cuales 138.463 eran hombres y 154.749 mujeres. De acuerdo al mismo censo, San Isidro representaba en ese momento el 0,8 % de la población de la Argentina. Dicha cifra la constituye como el 14º partido más poblado del conurbano bonaerense.

Respecto a la cifra de 1991 (299.023) el crecimiento fue del -2,5%.


Historia

Es la cabecera del Partido y desde la fundación de su capilla en 1706 comenzó a poblarse, aumentando la cantidad de vecinos a lo largo de décadas y proyectándose hacia el río, creciendo en el actual Casco Histórico y creando nuevos barrios, hasta llegar a los cerca de 55.000 habitantes de hoy en día, en una armónica convivencia de lo tradicional y lo contemporáneo.

Como ciudad –fue declarada como tal en 1942- es moderna y en ella se desarrolla una importante actividad comercial, administrativa, cultural y deportiva, aunque sigue siendo un lugar para vivir sin perder contacto con lo histórico y lo natural, presente tanto en su costa como en su añosa arboleda y en las diversas aves que disfrutan de ellas.

Cada 15 de mayo sus calles son recorridas en procesión en honor al Santo Patrono que dio origen a su nombre.


Sanisidrenses célebres
Pridiliano Pueyrredón|Fabio Alberti|Luis Ardente|Félix Ballester|Juan José Borrelli|Fernando Cáceres|Mariano Carrera|Sebastián Carrizo|José Gobello|Camila Rolón| Lucas Trecarichi|Ezequiel Maggiolo|Leopoldo Moreau|Cristian Ledesma|Santiago Hirsig


Bandera


Bandera de San Isidro.


La bandera de San Isidro surge de un concurso realizado en 2006 festejando los 300 años de la creación de la Capellanía que dio origen a San Isidro. El 14 de mayo el intendente de San Isidro, doctor Gustavo Posse, presento en público la insignia sanisidrense. El creador de la bandera de San Isidro, cuyo diseño fue el ganador del concurso, fue el diseñador gráfico de Béccar, Sergio Etulain.


Descripción de la Bandera
Un paño blanco, una partición por mitad en alto, color verde hacia el pendiente. En el centro del cuartel superior del asta, seis bezantes dorados enmarcados al círculo, flores de "FILILLO", sobre hojas verdes del mismo árbol.

Simbología

Flores de espinillo: 6 flores doradas (bezantes) que representan a cada una de las actuales localidades del Partido.
Hojas de espinillo: conteniendo a las flores que son las localidades, representa al Partido.
Plano inclinado (formado por la mitad en alto): Representa la característica topográfica más presente en la geografía de San Isidro; desde las barrancas que miran el este, hasta las lomas sobre el oeste.
Blanco: Representa a la fé cristiana, en este caso la fé que ha impulsado a Acassuso fundar la Capellanía.
Verde: es el color que ha caracterizado a San Isidro desde su origen. Su antigua denominación, "Monte Grande" y aún los campos de gramíneas que encontraron los colonizadores, ya nos lo sugieren. Aunque con el tiempo ha tomado otros matices tales como el dorado del trigo (tierras de pan llevar) o el gris del cemento de la ciudad, el verde es el color que ha persistido, hoy en día, con su gran arbolado que lo distingue.
Espinillo (hoja y flores): árbol en cuya sombra, según la leyenda, don Domingo de Acassuso soñó con el "mismísimo San Isidro Labrador requiriéndole que levantase en ese mismo lugar una capilla". Dando cumplimiento al mandato del santo, en 1706 funda la Capilla y Capellanía con la advocación de San Isidro Labrador, tomando la vecindad circundante el mismo nombre.

Turismo


Catedral de San Isidro.
La Catedral
La Catedral de San Isidro está ubicada en la Avenida del Libertador al 16.200, frente a la Plaza de San Isidro.Fue inaugurada el 14 de julio 1898. Sus arquitectos fueron Dunant y Paquin. De estilo neogótico. Su torre principal mide 68 m de alto. Su base es una cruz latina de tres naves con un ábside circular. Las columnas son cilíndricas y las paredes de piedra y ladrillo tienen aberturas con vitraux confeccionados en Francia y rosetones góticos. Hace pocos años comenzó un plan de restauración integral con el fin de devolverle el esplendor perdido.

La fiesta de San Isidro Labrador se celebra el 15 de mayo.


El Hipódromo El Hipódromo de San Isidro, propiedad del Jockey Club, fue inaugurado el 8 de diciembre de 1935. Es, sin duda, uno de los más amplios e importante de América, y se encuentra ubicado 22 kilómetros al norte de la ciudad, en el Partido de San Isidro, Provincia de Buenos Aires, ocupando una superficie de 148 hectáreas.


El Museo Pueyrredón
Su construcción data del año 1790. Es una casona de estilo pompeyano de planta cuadrangular, con un amplio patio central con aljibe al que convergen todas las habitaciones.

Este Museo lleva el nombre del Brigadier General Juan Martín de Pueyrredon debido a que fue propietario de la casa y personaje fundamental en la historia argentina. El importante patrimonio que cobija es histórico, arquitectónico, documental, bibliográfico, pictórico, ecológico y paisajístico.

Inaugurado el 16 de Septiembre de 1944 pero Monumento Histórico Nacional ya desde 1941, data del año 1790, y sus características son propias de la típica construcción de campaña de fines del siglo XVIII.


Feria Artesanal de San Isidro, Buenos Aires, Argentina
Villa Ocampo
Esta bella villa de estilo ecléctico, ubicada en la localidad de Beccar guarda un rico pasado histórico. Fue habitada durante décadas por la prestigiosa escritora argentina Victoria Ocampo(1890-1979). Actualmente forma parte del patrimonio cultural de la UNESCO y se pueden recorrer sus dependencias y jardines.


Feria de Artesanos de San Isidro [editar]Desde 1971 funciona en la Plaza Mitre. En estos más de 100 puestos pueden verse productos de cuero, cerámica, madera, tela, metal, entre otros materiales. La “Feria Artesanal de San Isidro” es la más antigua de la Provincia de Buenos Aires.


La Chacra Ecológica

La Chacra Educativa San Isidro Labrador, que lleva adelante la Direccion de Educación Ecológica de la Municipalidad de San Isidro, con apoyo de la comuna sanisidrense, constituye un espacio único en el área metropolitana, que recrea el ámbito rural en el cual se puede apreciar los distintos procesos de cultivos y crianza de animales, así como la elaboración de alimentos, particularmente los de origen vegetal.


Transportes y movilidad


Estación Anchorena del Tren de la Costa

El partido está conectado con la Ciudad de Buenos Aires y el resto del país por parte de dos importantes arterias, la Avenida Centenario, también llamada Santa Fe, y la Avenida del Libertador, además de la Autopista Pascual Palazzo, ramal de la Carretera Panamericana. Pasan además por San Isidro las vías del Ferrocarril General Belgrano, el ramal Retiro-Tigre del Ferrocarril General Mitre y el Tren de la Costa.


Deportes
Rugby Entre sus numerosas instalaciones deportivas merece citarse a cuatro de los clubes de rugby más importantes del país: el Club Atlético de San Isidro (CASI), el San Isidro Club (SIC), el Club de Rugby Pueyrredón y el Colegio Cardenal Newmann.

Además, el Municipio cuenta con su propia Escuela Municipal de Rugby y con un Museo del Rugby.


Futbol
En cuanto al fútbol, se destaca el Club Atlético Acassuso, el cual se desempeña en la Primera "B" Metropolitana.


Escuelas Municipales El Partido cuenta con 6 Campos de Deportes y 4 Clubes Atléticos a disposición de los vecinos y escuelas.

 

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31 de Julio




SAN IGNACIO de LOYOLA
Presbítero y fundador
(1491-1556)

San Ignacio, Iñigo López de Loyola, nació el 1491 en Loyola, el último de trece hermanos. Estuvo doce años como gentilhombre del señor de Arévalo, y cuatro años a las órdenes del duque de Nájera, virrey de Navarra.

Fueron años de vida frívola cortesana, metido "en cosas de mujeres, en galas, en revueltas y juegos de armas". Estuvo a punto de ser procesado.

E¡ año 1521, a sus treinta años, cambió radicalmente su vida, como cuenta en su Autobiografía, redactada por el P. Cámara. Luchó bravamente en Pamplona. Quedó mal herido de la pierna derecha, que le quedó más corta que la otra.

Fue trasladado a Loyola. Para entretenerse, pidió libros de caballería. En cambio le dieron la Vida de Cristo, del Cartujano, y Vidas de Santos. Ahí le esperaba la gracia de Dios. Aún se distraía "pensando en una alta señora", seguramente Margarita de Austria, hermana de Carlos V e hija de Juana la Loca, a la que vio en Tordesillas. Esta sería su Dulcinea.

Pero pronto se embebía en la buena lectura. Y se decía: "Santo Domingo hizo esto, pues yo lo tengo de hacer. San Francisco hizo esto, pues yo lo tengo de hacer". Así se decidía a "señalarse" su verbo preferido- en grandes empresas para la mayor gloria de Dios, el lema de su vida y de su obra. En Loyola, en su cámara, hay esta inscripción: Aquí se entregó a Dios Iñigo de Loyola.

La Virgen lo confirmó con una visitación. Su primer deseo fue entrar, en la Cartuja de Sevilla, después de hacer un viaje a Jerusalén. Sale de su casa, se postra ante la Virgen de Aránzazu, visitaría la Virgen del Pilar en Zaragoza, discute con un moro sobre la virginidad de María y llega a Montserrat. Allí pasó la noche velando las armas ante la Virgen.

Se dirige a Manresa, a orillas del Cardoner. Un año de oración y penitencia, tentaciones y consolaciones "la eximia ilustración del Cardoner". En la Santa Cueva nacen los Ejercicios Espirituales "que recibió del Señor".

Marcha a Tierra Santa. Se emociona en el Monte Olivete. Vuelve a Barcelona, donde pasa dos años estudiando "para poder ayudar a las ánimas".

Estudia año y medio en Alcalá y un mes en Salamanca. A la vez daba Ejercicios. Sospechan de él. Tuvo cinco procesos con la Inquisición y estuvo dos veces preso. Le ofrecen ayuda, pero confía sólo en Dios.

Parte para París "solo y a pie", con nieve y hielo, en enero del 1528. Pasa siete años estudiando, preparándose para el sacerdocio. Gana para la milicia de Cristo a Javier, Fabro, Rodríguez, Laínez, Salmerón y Bobadilla. Suben a Montmartre en 1534. Allí nace la Compañía de Jesús.

Marcha Ignacio a Loyola por enfermo. Vuelve a Venecia, donde le espera el grupo, aumentado con Codure, Broët y Jayo. Son ordenados sacerdotes en Venecia. Ignacio, para prepararse mejor, tarda año y medio en decir su Primera Misa en Roma, en Santa María la Mayor, después de la visión de la Storta.

Pablo III aprueba la Compañía. Realizan en Roma gran labor pastoral. Ignacio envía a Javier a la India, a otros a Brasil y Etiopía y luego a todo el mundo, siempre a las órdenes del Papa, en favor de la Reforma Católica.

San Ignacio, dice Papini, es el más católico de los santos. Era un gran asceta y a la vez gran místico, como San Juan de la Cruz. ¡Qué vil me parece la tierra cuando contemplo el cielo!, exclamaba San Ignacio. Tuvo como nadie el don de lágrimas en la celebración de la Misa, como se veen su Diario. Es amoroso, no sentimental. Vive la mística del servicio. Su virtud preferida es la obediencia. En su mesa sólo tenía el Nuevo Testamento y el Gersoncito "la perdiz de los libros espirituales" (el Kempis). San Ignacio, Caballero Andante a lo Divino, murió el 31 de julio de

1556. Fue canonizado por Gregorio XV el 1622.

 

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Partido de San Fernando

San Fernando es un partido de la provincia argentina de Buenos Aires


Ubicación
Ubicado en la zona norte del Gran Buenos Aires, 28 km al norte de la Capital Federal.

Limita en su parte continental con los partidos de Tigre y San Isidro, con el río Luján y el río de la Plata. A su vez, el territorio isleño (la 2ª y 3ª Sección de Islas) limita con el partido de Tigre, el partido de Campana, el sur de la provincia de Entre Ríos y la República Oriental del Uruguay
Localidades
San Fernando
Victoria
Virreyes
Carupá
Bancalari
Islas

Superficie

Sección continental: 23 km², densamente poblada, con preeminencia de actividades industriales, comerciales y de servicios
Sección de islas del Delta del Paraná: 950 km²

Clima
La temperatura media anual oscila entre los 16 ºC y los 18 ºC. La temperatura media es de 10 ºC en julio, con mínimas absolutas de 0 ºC y -5 ºC, mientras que en enero la media es de 24 ºC, con máximas absolutas de entre 35 y 39 ºC. Los meses más fríos se dan entre mayo y septiembre mientras que los más calurosos son enero y febrero.

Se registran entre 25 y 30 días de lluvias por año, con precipitaciones superiores a los 10 mm.


Sección islas del Delta del Paraná

Ocupa 950 km² que incluyen la 2ª y la 3ª Secciones del Delta del Paraná Bonaerense, limitan con los partidos de Campana y de Tigre, con la provincia de Entre Ríos y con la República Oriental del Uruguay. Fue declarada Reserva de Biosfera por la Unesco, en setiembre de 2000.

Hospedaje: quince centros turísticos. Su importancia turística del Delta ya fue destacada por Domingo Faustino Sarmiento, quien llegó a tener una casa en Islas. Hacia fines del s. XIX numerosas familias adineradas de Buenos Aires tenían aquí sus casas de veraneo: Vicente Fidel López, Marcos Sastre, Eduardo Madero, Ernesto Tornquist.

La inclusión de "Reserva de Biosfera", potencia las inversiones nacionales e internacionales con proyectos de crecimiento sostenible, y consolida a la región como referente de cultivos orgánicos y modos de producción agroforestal con certificación ecológica.


Salud en las Islas
Las islas de San Fernando tienen cuatro centros de prevención y de asistencia de la salud:

Hospital Canal 4, ubicado en el Canal 4 y Paraná Miní
Hospital Ramón Carrillo Chaná, de Arroyo Chaná y Paraná Miní
Hospital Boca Carabelas, emplazado en el río Boca Carabelas y el Paraná de las Palmas
Centro de Salud Absalón Rojas, con sede en el Arroyo Felicaria.
Se cuenta con tres lanchas ambulancias para el traslado de pacientes en situaciones de alto riesgo. Asimismo, estos Hospitales tienen anexo de Registros Civiles que realizan campañas de vacunación, y que entregan los DNI de los niños recién nacidos a sus padres.

La atención de la salud de los vecinos de las islas de San Fernando incluye a psicólogos, trabajadores sociales y agentes multiplicadores quienes por los diversos ríos y arroyos, están en comunicación con los vecinos que conocen la problemática local.


Reserva de Biosfera
La Reserva de Biosfera DELTA DEL PARANÁ, miembro de la Red Mundial MaB-UNESCO, abarca la 2da. y 3ra. Secciones de Islas del Delta Bonaerense bajo jurisdicción del Municipio de San Fernando. Se divide en tres grandes zonas interrelacionadas:


Zona núcleo
Protegida por normas de protección del paisaje, ecosistemas y las especies que cobija. Abarca 10.594 ha para la conservación de fauna y flora (ciervo de los pantanos, carpincho, lobito de río, gato montes, coipo, pava del monte). Tiene lugares de interés ecológico: restos del monte blanco, de la selva ribereña marginal, y bosques de ceibo en recuperación.


Zona de amortiguación

Buffer o tampón, rodea a la anterior; y se realizan actividades de protección de los recursos naturales y la conservación de la zona núcleo. Aquí se investiga experimentalmente, con el manejo de la vegetación, tierras de cultivo, bosques, pesca, para mejorar la producción y conservar los procesos naturales y la diversidad biológica, incluyendo el suelo.

En San Fernando hay 15.473 ha, y es zona apta para turismo y recreación, actividades que se están desarrollando fuertemente. Existen emprendimientos agrícolas ecológicamente sustentables, actividades artesanales y emprendimientos de ecoturismo, una estación agroforestal y dos estaciones meteorológicas.


Zona de transición
Es apta para la actividad agrícola, forestal y asentamientos humanos. Son 62.557 ha, con 15.000 ha forestadas y la cría de más de 3.500 cabezas de ganado.


Población

Según estimaciones para junio de 2007 la población era de 161.006 habitantes.

Población 1991: 144.763 habitantes (INDEC, 1991)
Población 2001: 151.131 habitantes (INDEC, 2001)




Habitantes de San Fernando

Total: 151.131 hab.
Población urbana: 148.064 habitantes.
Población rural (islas): 3.067 habitantes.

Habitantes por localidades [editar]San Fernando: 69.110 habitantes.
Victoria: 39.447 habitantes.
Virreyes: 39.507 habitantes.
(Fuente: INDEC: Censo Nacional de Población, Hogares y Vivienda 2001).


Economía

En San Fernando está asentado aproximadamente el 40% de las empresas fabricantes, vendedoras y proveedoras de servicios ligados a la actividad náutica de Argentina. Hay gran cantidad de astilleros.

En la zona isleña se destacan la explotación forestal (arena y canto rodado) y la minería.

Los comercios representan el 53,96% de la producción, las empresas de servicios el 33,29% y el sector industrial tiene una participación del 12,66%. En este último sobresalen grandes industrias como Fate S.A., Avon S.A., Molinos, Cadbury Stani S.A. y GlaxoSmithKline todas estas empresas instaladas en tierras confiscadas (por la municipalidad) a la familia "Castro".


Historia

La región que hoy ocupa San Fernando, conocida desde tiempos inmemoriales como Alto de Punta Gorda, comenzó a poblarse paulatinamente en 1587, cuando el capitán Rodrigo Ortiz de Zárate, teniente de gobernador del Río de la Plata, efectuó un nuevo reparto de suertes de chacras a partir de las márgenes del río Reconquista (por entonces Las Conchas). Esas suertes comenzaron a dividirse y a ser labradas por sus propietarios, quienes para ello contrataron a peones y labriegos, quienes se asentaron en el lugar dando origen a un incipiente caserío. Esos pobladores se dedicaron desde épocas remotas al cultivo de la tierra, al acarreo, a una rudimentaria actividad ganadera e incluso, a la pesca. Es probable que los dueños de aquellas tierras pusiesen a trabajar también a sus esclavos, presencia de la que dan cuenta las actas parroquiales de la iglesia Nuestra Señora de Aránzazu.

A medida que fue transcurriendo el tiempo, aquellas suertes comenzaron a subdividirse y de ese modo, la zona se fue poblando hasta constituir un caserío informe, sin traza alguna, sólo atravesado por el Camino Real que unía a Buenos Aires con el Puerto de Las Conchas y que pasaba por los terrenos comprendidos entre las actuales Av. Presidente Perón (ex 11 de Septiembre) y Constitución (antigua Calle Real). Ese pueblo fue creciendo lentamente aunque también, en algunos períodos, decreció, sobre todo en tiempos de contienda, cuando los hombres eran reclutados para la guerra (Colonia de Sacramento, incursiones indígenas, bandeirantes, etc.).

Añejas escrituras fechadas en 1604 y 1610 dan cuenta de los nombres de los primeros propietarios e incluso de la presencia de un puesto militar en 1632.

En el siglo XVIII el Alto de Punta Gorda era un poblado de cierta consideración que contaba, además de varios ranchos, casas de fábrica, tahonas y posiblemente, alguna pulpería. El lugar era un sitio ideal para ser habitado, elevado, a resguardo de las crecientes e inundaciones, a escasa distancia del Puerto de Las Conchas y con unas costas privilegiadas a las que se accedía descendiendo las barrancas.

En 1802 el presbítero Manuel Saturnino de San Ginés, cura párroco de la iglesia de la Inmaculada Concepción de Tigre, se trasladó al Alto de Punta Gorda para edificar una capilla, alojándose para ello en un rancho ubicado en la actual calle Gral. Pinto, entre Constitución y 11 de Septiembre.

En un terreno propiedad de Martín de Sagastume, comenzó a edificarse el templo con ladrillos y techos de madera, cuya ubicación era la misma que la de la iglesia actual. Contiguo al mismo, fueron enterrados varios pobladores en 1803 y a poco, se realizaron los primeros bautismos y casamientos.

Los días 4, 5 y 6 de junio de 1805 se produjo la gran creciente que arrasó al pueblo de Las Conchas ocasionando graves daños en propiedades y bienes. A raíz de ello el padre San Ginés propuso a las autoridades virreinales el traslado de la población al sector que hoy ocupa San Fernando. Para ello, el marques Rafael de Sobre Monte, noveno virrey del Río de la Plata, ordenó al ingeniero de la Real Armada D. Eustaquio Gianini efectuar el trazado de una nueva población y señalar los solares para sus edificios principales, tarea que llevó a cabo en el mes de septiembre, señalando en el mismo a los primitivos pobladores del pago, es decir, aquellas personas que ya vivían en el lugar antes del nuevo trazado.

Fue así que el 18 de diciembre de 1805 el virrey Sobre Monte firmó en Buenos Aires un auto en el que autorizaba el traslado de aquellos pobladores y bautizaba a la población San Fernando de Buena Vista, elevándola además, a la categoría de Villa.

La iniciativa del virrey fue desautorizada en Aranjuez por el rey de España, Carlos IV, quien envió una nota a su representante en el Río de la Plata informándole que se había excedido en sus funciones por ser él en persona o los funcionarios por él designados (es decir por el propio soberano) los encargados de fundar ciudades y elevar a otras a la categoría de villas. Lo que sí autorizó fue el traslado y el nuevo nombre.

Ese auto firmado por Sobre Monte ha sido considerado erróneamente como el acta de fundación de San Fernando, cosa imposible porque, en primer lugar, se trata de un simple decreto y como se ha dicho, el virrey no era un funcionario facultado para fundar. Tampoco se podían establecer villas dentro de la jurisdicción del cabildo de otras por lo que San Fernando jamás podría haber sido designada como tal porque se hallaba dentro del radio de influencia del cabildo porteño.

El 2 de febrero de 1806 el virrey Sobre Monte, en compañía de su señora esposa y gran comitiva, se trasladó hasta el pueblo para colocar la piedra angular de una nueva iglesia en el mismo sitio que hoy ocupa el Palacio Municipal e inaugurar las obras del Canal, obra hidráulica de magnitud, el día 3. La versión del alto funcionario parado debajo de un Ombú en la añeja quinta que hoy ocupa la Dirección de Cultura y escogiendo el nombre de San Fernando de Buena Vista cautivado por la belleza del paisaje ribereño es otra fábula inventada en la segunda mitad del siglo XIX por el antiguo vecino Pedro Villarino que en una carta dirigida a D. Juan N. Madero, aseguraba haber sido testigo de ese hecho cuando era un niño.


Sanfernandinos ilustres [editar]Tiburcio Gómez, héroe de los Treinta y Tres Orientales
Xul Solar (Alejandro Agustín Schultz Riga), artista plástico
Gilardo Gilardi, músico clásico, compositor y director de orquesta
Ambrosio Romero Carranza, notable jurisconsulto, catedrático e historiador
Atilio Betti, dramaturgo, escritor
Zeta Bosio, músico de rock, bajista de Soda Stereo

Lugares de interés turístico [editar]Son pocos los sitios de interés histórico que quedan en pie en San Fernando dado que la mayoría han sido demolidos sin demasiada contemplación. Son algunos de ellos La iglesia Nuestra Señora de Aránzazu, el Palacio Municipal, el Colegio Nuestra Señora de la Misericordia, la Quinta El Ombú y la iglesia Nuestra Señora de la Guardia de Victoria.


Costanera

Balneario Municipal "Eva Perón".
Costanera de la Buena Vista.
Marina Nueva.

El Palacio Sans Souci [editar]El palacio Sans Souci es uno de los edificios más representativos de Buenos Aires y de la Argentina. Fue construido entre 1914 y 1918 e inaugurado con una gran fiesta a la que acudió toda la sociedad porteña de entonces. El edificio ha sido realizado sobre planos del arquitecto francés Renè Sargent, y su construcción fue impulsada por Carlos María de Alvear, nieto del General homónimo, héroe de la batalla de Ituzaingó, quien a su vez era primo de Marcelo Torcuato de Alvear, presidente de la Nación de 1922 a 1928. Su arquitectura, inspirada en los cánones del Renacimiento del Versalles, corresponde al estilo neoclásico francés. El palacio fue comprado hace más de cuarenta años por la familia Durini, y las obras de restauración fueron dirigidas por la arquitecta especialista en restauración de monumentos M. Josefina Barra de Durini. Sus jardines se extienden a 2 hectáreas dándole un marco imponente.

Sus actuales dueños, el Dr. Eduardo Durini junto con su esposa María Josefina Barra (arquitecta especialista en restauración de monumentos), remozaron el palacio: emprendieron grandes obras de infraestructura para obtener las comodidades actuales sin modificar la apariencia. Un ala del palacio se transformó en enormes departamentos para alojar a los futuros herederos de la familia.


El Palacio Otamendi [editar]Con líneas que la asemejan a un castillo, esta quinta fue construida en la década de 1880 por el Arquitecto Joaquín Belgrano Villarino, familiar de Carlos Belgrano (hermano, éste, de Manuel Belgrano y Comandante Militar de San Fernando).

Conocida también como “Palacio Belgrano”, la propiedad se ubica en Sarmiento 1427, entre Lavalle y Belgrano. Se trata de una magnífica construcción, al estilo del renacimiento alemán.

En el siglo XIX la quinta estuvo habitada por la familia Belgrano Rawson. Los interiores de la propiedad fueron dotados, entonces, del mayor confort, con materiales traídos desde Europa.

Su torre y sus techos de pizarra negra le otorgan un aspecto romántico al exterior del edificio. En la entrada, se destacan los escalones biselados de mármol de Carrara. Al ingresar a la casa se observa un piso veneciano en colores ocres y bordó, que forman figuras con una guarda perimetral. A la izquierda, un mural azul y blanco recrea un paisaje de Ámsterdam (Países Bajos|Holanda).

En el sector ubicado sobre la calle Belgrano, se encuentran las caballerizas y la vivienda de los caseros donde existía un molino de viento. El predio parquizado todavía conserva una gran variedad de plantas y frondosos árboles.

En forma contrapuesta a la entrada se sitúa una capilla de líneas simples que contiene un altar de mármol, los pasos del Vía Crucis y un antiguo confesionario de madera. En sus paredes se lucen vitrales franceses con figuras geométricas y reminiscencias medievales.

Al fallecer Joaquín Belgrano, su viuda (Josefina Rawson) vendió la propiedad al ingeniero civil Rómulo Otamendi y a su esposa Matilde Carballo, quienes fijaron allí su residencia de verano.

Víctima de la tuberculosis, la única hija del matrimonio (Estela Matilde) falleció en 1909. Los Otamendi quedaron entonces desolados y faltos de toda esperanza. Cuando murió Matilde Carballo en 1916, el ingeniero Otamendi donó la casona a la Sociedad de Beneficencia de la Capital.

En la casona funcionó un asilo de niñas y jovencitas bajo el nombre de Instituto “Estela Matilde Otamendi”, en recuerdo de la única hija del matrimonio que fuera último propietario de este predio.

En 1936, las Hermanas de los Santos Ángeles Custodios se hicieron cargo de este lugar. Luego de esforzados catorce años de labor apostólica, las hermanas de esta congregación española dejaron el palacio, que pasó a manos del Estado Nacional (del Consejo del Menor y la Familia). Actualmente se dan allí actividades deportivas y culturales.


Quinta El Ombú


Quinta "El Ombú"
Ubicada en la esquina de la Avenida del Libertador y la calle General Pinto, la Quinta “El Ombú” fue declarada Lugar Histórico Nacional el 12 de noviembre de 1970 (a través del Decreto del Poder Ejecutivo Nacional 2284).

Esta quinta pertenecía a la familia Zamudio. Como la mayoría de las quintas locales, era utilizada como casa de fin de semana, donde también se realizaban importantes fiestas sociales. Su construcción data de 1869, pero fue remodelada y ampliada a principios del siglo XX.

En el mismo predio se encuentra parte de la vivienda que habitó Juan Nepomuceno Madero, conocido como “el patriarca de San Fernando”. Instalado en el distrito entre 1871 y 1893 (fecha de su muerte), Madero dedicó esos años al progreso del entonces pueblo de San Fernando, especialmente en lo referente a su aspecto edilicio, cultural y social. Fue fundador de la Biblioteca Popular (que actualmente lleva su nombre) y de la Escuela de Música; impulsó la construcción del edificio de la Municipalidad y del actual templo parroquial.

Madero había adquirido la vivienda de la esquina de Libertador e Ituzaingo al llegar a San Fernando en 1871, frente a la quinta de la familia Zamudio. Toda la cuadra de la actual calle San Ginés, debajo de la barranca, también pertenecía a la quinta de Madero (allí se situaban las cocheras y lavaderos de su propiedad). A principios del siglo XX, los descendientes de Madero vendieron la esquina de San Ginés y General Pinto a los descendientes de Zamudio, de manera que parte de las construcciones quedaron bajo la propiedad de los dueños de la Quinta “El Ombú”.

La Quinta “El Ombú” fue declarada de “Utilidad Municipal” el 26 de septiembre de 1968 (a través del Decreto del Poder Ejecutivo local Nro. 5389).

En 1969 los herederos de la familia Zamudio, Francisco E. Balbín y Amalia Balbín de Lanza, donaron parte del predio a la Municipalidad de San Fernando a fin de que se instalara allí la Casa de la Cultura. La donación se hizo efectiva tras la muerte de los donantes.

En 1974, la quinta se escrituró como propiedad municipal ante la Escribanía Madero Jantus. Al año siguiente, por disposición municipal, se constituyó la Casa de la Cultura, otorgándole como sede el predio de la Quinta “El Ombú”. En la actualidad, allí funcionan la Dirección Municipal de Cultura y el Instituto Municipal de Bellas Artes, donde se realizan cursos, conferencias, exposiciones artísticas y distintos eventos culturales.

De acuerdo con las crónicas históricas del siglo XIX, el añoso ombú ubicado en esta quinta fue testigo de la visita del Virrey don Rafael de Sobremonte a San Fernando. Según cuentan los relatos de la época, el Marqués de Sobremonte descansó bajo su sombra en 1806, tras presidir los actos de la inauguración del Canal y la ceremonia de colocación de la piedra fundamental de la antigua iglesia.

Con el paso de los años, el ombú ha perdido gran parte de su tronco principal. Sin embargo ha dado frondosos retoños, hijos de aquel árbol que habría sido el escenario de la siesta del Virrey del Río de la Plata.


Quinta “Santa Cecilia” [editar]La historia de esta casona se inicia en 1871, cuando la familia Jacobé adquiere la propiedad para trasladarse con su vasta familia, huyendo de la epidemia de fiebre amarilla que azotaba a Buenos Aires por entonces. Ubicada en la manzana delimitada por la calle Ituzaingó, la Avenida Presidente Perón, Alvear y la Avenida del Libertador, esta propiedad fue probablemente adquirida por los padres de Martín Jacobé o de Elvira Elizalde.

Esta casa es una de las últimas construcciones de fines del siglo XIX, que aún mantiene su fisonomía intacta. Presenta una unidad conceptual que es imposible ignorar. Entre sus características, se imponen la distancia, el aislamiento, la suntuosidad y una totalidad impregnada por lo sagrado.

Una característica de la familia Jacobé fue su devoción religiosa. Martín Jacobé fue el primer presidente de la Acción Católica Argentina (ACA). Una de sus hijas, Elvira, ingresó a la Congregación de las Hermanas de la Asunción, adoptando el nombre “Cecilia” (bajo este nombre, entonces, fue bautizada la quinta).

La casa cuenta con dos plantas y su construcción es de estilo colonial. En ella, se destacan los vitraux con imágenes religiosas y motivos florales. Las principales habitaciones se encuentran decoradas con obras de orfebrería en madera finamente tallada. Los materiales para la construcción (mármol de Carrara y mosaicos) fueron traídos especialmente de Europa. También se destaca la herrería artesanal de las rejas de los muros perimetrales y del patio interior.

Además de la planta principal, en el predio se encuentra una capilla, bajo la advocación de Nuestra Señora de Todas las Gracias. El altar labrado en madera, la pila bautismal y el conjunto del templo todavía se mantienen en buen estado de conservación. Por una escalinata de madera, se puede acceder al campanario. Al costado del templo, se sitúa la cripta donde fueron enterrados tanto Martín como Elvira Jacobé, tras el permiso de una bula papal.

En la década de 1930, la propiedad ocupaba toda la manzana y alcanzaba los 1.250 m² cubiertos. En su parte trasera, sobre la calle Alvear, ésta contaba con una cancha de tenis y un cuarto de gimnasia.

En los años 1950, el crecimiento de la familia obligó a la construcción de nuevas habitaciones, cuartos de baño y una nueva cocina. En esta época, la casa alcanzó su máxima expansión.

Esta magnífica propiedad fue loteada y la finca, declarada Monumento Histórico Municipal de San Fernando. La Municipalidad de San Fernando adquirió la casa en 1996, con el fin de levantar allí el Museo de la Ciudad de San Fernando, que se inaugura en 2006, con motivo del Bicentenario de la ciudad.

Esta propuesta está dirigida a reconstruir, resaltar e integrar las diversas experiencias históricas de quienes habitaron y habitan las distintas zonas del distrito, desde sus orígenes hasta el presente. De esta manera, el Museo de la Ciudad de San Fernando contribuirá al desarrollo de la comunidad y a mantener viva una historia de creación humana ininterrumpida de doscientos años.

En este sentido, el museo se dedicará a la adquisición, conservación y exhibición de los testimonios materiales; y a la interpretación y comunicación de los hechos históricos y de la vida cotidiana de los sanfernandinos. Su programa museológico no se basará tanto en los objetos, sino en las ideas que quiere transmitir. En lugar de un museo “de”, será un museo “para” la Comunidad y su relación con la historia lejana y reciente. En resumen, un museo abierto, participativo, esencialmente educativo y dinámico. Sus colecciones atesorarán desde un botón o un documento histórico, hasta elementos tales como muebles, trajes, mapas, fotografías y los más diversos elementos de la vida cotidiana de todas las épocas de San Fernando.


Transportes y movilidad

San Fernando es atravesado por tres ramales de la línea Mitre del ferrocarril (Retiro-Tigre, Victoria-Capilla del Señor y Maipú-Delta). Uno de los ingresos más importantes es el Acceso Norte de la Panamericana, que va desde el puente de la Av. Márquez en San Isidro hasta Tigre, atravesando todo el Partido. Por otra parte, desde la zona Oeste del Gran Buenos Aires se puede entrar por las rutas 202 y 197. Desde el Norte, se puede llegar por las rutas Panamericana y Provincial Nº 27.


Deportes
San Fernando ha sido declarada Capital Nacional de la Náutica en 1972 por la Secretaría de Turismo de la Nación, por estar íntimamente ligada a la práctica de los deportes tales como vela, remo, canotaje y natación. También son deportes populares el fútbol, rugby, básquet y tennis. En la localidad de Victoria tiene su estadio el Club Atlético Tigre, institución con gran cantidad de hinchas en San Fernando y toda la Zona Norte del Gran Buenos Aires.


Instalaciones deportivas [editar]Ejemplos de centros municipales donde practicar deportes son el Centro Deportivo Cultural Nº 1 (CEDEC Nº 1), un predio perteneciente a la familia Castro y confiscado, por la municipalidad, a dicha familia, de 2,5 ha con un gimnasio cubierto de 1.750 m² y SUM , el CEDEC Nº 2 de similares características, a construirse y el Balneario Municipal 'Eva Perón'.

Las instituciones no municipales a destacar son el Club San Fernando, el INEF, el Club Victoria y el Virreyes Rugby Club (también instalado en tierras confiscadas a la familia "Castro"), además de una gran cantidad de clubes náuticos.


Náuticos
Se practican, a través de la enseñanza privada o municipal, principalmente remo y canotaje. Muchos remeros dio este municipio, entre los que puede destacarse a Santiago Fernández, quien obtuvo medalla de oro en los Juegos Panamericanos 2007 y fue campeón de la Regata Head of the Charles, en Boston, Estados Unidos en Octubre de 2006.

En este partido se localiza el Club San Fernando, club náutico fundado el 3 de marzo de 1923.

 

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1er de Agosto

SAN PEDRO AD VÍNCULA
(ENCADENADO)

En este día celebra la santa Iglesia la festividad de las cadenas del glorioso príncipe de los apóstoles San Pedro, libertado por el Señor de los hierros con que lo tenía amarrado Herodes Agrippa. Sabiendo la Iglesia que este cruel rey, después de haber hecho cortar la cabeza a Santiago el Mayor, patrón y apóstol de España, había mandado prender a San Pedro para quitarle la vida, suplicó al Sumo Pastor que no permitiese que su ganado quedara desamparado. Oyó el Señor las voces de sus siervos, y, haciendo entrar en la cárcel un ángel, éste se acercó al santo apóstol y le dijo que le siguiese. Libre de las cadenas, así lo hizo, y el mismo apóstol fue a dar la buena nueva a los fieles que estaban rogando por él, y que se alegraron con su presencia, dando muchas gracias al Señor.

 

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FIESTA DE LA PACHAMAMA

Es, probablemente, la más popular de las creencias mitológicas del ámbito incaico que aun sobreviven con fuerza en algunas regiones del Noroeste Argentino (NOA) y muy especialmente en Jujuy.
Aún la gente que profesa intensamente la fe católica, continúa venerando a la Pachamama, como siglos atrás lo hacían sus antecesores.

La difusión del mito usa como vehículo las lenguas quichua y aimara.

Cuando llegaron los españoles, la Pachamama ya era una leyenda en el folklore incaico, lo cual indica que su origen hay que buscarlo en las comunidades agrícolas del occidente sudamericano.
Un sin fin de versiones caracterizan a la Pachamama, pero es posible reunirlas en dos grandes corrientes: una, que le atribuye individualmente unipersonal. Diosa mayor Madre de la Tierra, esposa de Pachacámac, el supremo hacedor, Dios de Dioses y de todo lo existente; la otra, muy conocida entre los indígenas del altiplano Boliviano dice de que no se trata de un solo ser, sino de millares de ellos. Su aspecto es el de pequeños duendes que viven en parejas, hombre y mujer, y residen en los terrenos del cultivo, los que se producen abundantemente o no, de acuerdo a las ofrendas recibidas.

Sin duda, esta fecha tiene un importante significado para las culturas que nos precedieron en todo el ámbito americano. A veces, uno se pregunta, si fue una casualidad la coincidencia de respeto y amor hacia la Madre Tierra, en distintos ámbitos de los originarios o aborígenes que poblaron el suelo americano.
Cuando hablamos de Pachamama, diríamos que Pacha, comprende la tierra, el espacio, el tiempo, el universo todo, inclusive el medio ambiente en una visión integradora y unitaria.

Pachamama para nuestra cultura Andino Inka, es la Diosa Protectora de los bienes materiales y espirituales de este universo, es decir en la propia naturaleza.
Dentro de esa concepción aborigen, se dice que la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra, como todo lo que existe en ella.

En la actualidad, después de 500 años, está vigente la creencia de que la Pachamama sigue siendo la deidad protectora del aire, del agua, de la luz, del fuego, de la vida vegetal, animal y humana, ya sea en las montañas, en los mares, en las pampas o en los montes, por eso, cada 1º de agosto se le rinde culto a nuestra Madre Tierra o Naturaleza.

Muchas son las ceremonias en su honor: cuando comienza la siembra y cuando se inicia la cosecha, en las marcadas y señaladas de la hacienda. Pero el homenaje principal se observa durante el mes de agosto, especialmente el primer día del mes.

La ceremonia comienza a horas muy temprana, con el sahumado de la vivienda. Más tarde se trasladan hasta el centro del patio, donde se procede al cavado de un hoyo, o recavado y se da de comer y de beber a la Madre Tierra, enterrando en un lugar cerca de la casa, una olla de barro con comida cocida. También se pone hojas secas de coca, YICTA, alcohol, vino, cigarros y chicha para con los que se va a chayar, es decir pagar a modo de ofrenda a la Pachamama.

Y para completar la ceremonia, los presentes se toman de la mano para expresar el espíritu de hermandad que reina, y en rueda danzan alrededor del hoyo ya tapado, al son de la caja, flauta y la copla.

Hoy se da este nombre a la tierra en un concepto deificado. Es la Madre Tierra, como la representación del dios del bien, ella que nos demuestra generosidad en todo sentido, haciendo mudar los frutos u ofreciéndonos los minerales y riquezas guardadas en su seno.

A esta deidad periódicamente se le rinde pleitesía mediante el acto ritual denominado Chaya, en afán de reparar con este rito la acción humana de hollar en su seno, al mismo tiempo se agradece los bienes que nos ofrece para nuestro sustento o las riquezas que guardaba en su seno, pidiendo que no deje de favorecernos.

La Pachamama es por lo tanto la diosa femenina de la tierra y la fertilidad; una divinidad agrícola benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. La Pacha Mama vendría a ser la diosa de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino.

 

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Partido de Tigre


Tigre es un partido de la provincia argentina de Buenos Aires, integrante del GBA. El partido abarca la primera sección del Delta del Paraná y sus islas de baja altitud. La ciudad cabacera del partido es Tigre; otras localidades son Don Torcuato, El Talar, General Pacheco, Benavídez y Rincón de Milberg.

El partido limita al norte con el Rio Paraná de las Palmas, al noreste con el Río de la Plata, al sudeste con el Partido de San Fernando, al sur con el Partido de San Martín, al suroeste con el Partido de Malvinas Argentinas y al oeste con el Partido de Escobar. Ocupa una superficie de 148 km² en el continente y 220 km² de islas, y su población era de 257.228 habitantes en 1991. El actual intendente de Tigre es Julio Zamora, quien asumió el 24 de julio de 2008, cuando Sergio Massa fuera nombrado Jefe de Gabinete de la Nación. Durante 20 años el intendente fue Ricardo Ubieto, hasta su fallecimiento en noviembre de 2007.

El partido fue originalmente llamado Las Conchas tomando el nombre de un río local (ahora conocido como río Reconquista), pero se hizo popularmente conocido como Tigre en el siglo XIX. Tigre fue también el nombre de un arroyo y se cree que deriva de los tigres o jaguares vistos en la zona cuando se estableció la ciudad. El municipio cambió oficialmente su nombre por el de Tigre en 1952.

Un puerto se construyó en la boca del río Las Conchas, que a su vez se dieron a conocer como Las Conchas. Se sirve a las islas y se convirtió en un importante punto estratégico y el contrabando, el blanco de Portugués, Inglés y español invasores. El partido fue fundado oficialmente en 1790, pero las colonias se vieron afectadas por las inundaciones y la ciudad se trasladó al sitio actual de Tigre, en la desembocadura del río Luján en 1820.

El autor argentino Jorge Luis Borges dijo acerca de Tigre: "Ninguna otra ciudad, que yo sepa, linda con un secreto archipiélago de verdes islas que se alejan y pierden en las dudosas aguas de un río tan lento que la literatura ha podido llamarlo inmóvil."

Historia

Tiempos coloniales

La historia de Tigre se remonta a un puerto en las orillas del río Las Conchas, que dio origen a la aldea del mismo nombre. El puerto fue utilizado por los buques que navegaban el río Paraná hacia o desde el Paraguay, y también por aquellos que llevaron la madera, el carbón y la leña del Delta a Buenos Aires. El río Las Conchas, ahora denominado Reconquista, corre a lo largo de la calle Liniers. El caserío que rodea el puerto creció como el aumento de su importancia estratégica, sobre todo desde el siglo XVIII. En 1780, la iglesia ya se había construido y el parishwas establecido en ese momento. Esta zona, marcada por la conjunción de lluvias estivales y sudestadas tuvo una fuerte tormenta en 1805, que llevó a parte de la población de Las Conchas a instalarse en tierras más altas formando el pueblo de San Fernando de Buena Vista. Allí fue construido un canal para ser utilizado como nuevo puerto. El pueblo estaba desierto y casi completamente abandonado. En agosto de 1820 fue destruida por un tornado, una vez más. El aumento de las crecidas atrapados el puerto de entrada. Al mismo tiempo, la salida de agua llegó a través de un pequeño arroyo llamado Tigre, causando la ampliación de su lecho y convierténdolo en un río. El puerto se trasladó a su ubicación actual junto al río Tigre y con el tiempo el pueblo fue llamado Tigre


Promoción del Delta del Río Paraná en el siglo XIX

Durante la segunda mitad del siglo XIX la zona se convirtió en la esfera socio-económica más importante, debido principalmente a Domingo F. Sarmiento, presidente de Argentina entre 1868 y 1872. Sarmiento insistió en las favorables posibilidades de desarrollo de las islas y luchó por los derechos de los colonos a poseer las tierras que trabajaban. Su casa de la isla ha sido convertida en un museo, que se ubica en la ribera del río que lleva su nombre. En aquellas décadas el país experimentó un importante proceso inmigratorio y muchos de esos inmigrantes se asentaron en las islas. La línea de ferrocarril a San Fernando, que llegó en 1863 y en 1865 se extendió a Tigre, mejoró la comunicación con Buenos Aires y facilitó el comercio de productos del Delta, básicamente frutas frescas y sus derivados, tales como los zumos de frutas, mermeladas y sidra. Asímismo, los habitantes de otras ciudades pudieron hacer visitas de un día gracias al tren. Esto favoreció el establecimiento de lugares para pasar el día en las islas, conocidos como recreos, y despertó el interés de remar a lo largo de las tranquilas aguas.

Los habitantes de la Isla

Los primeros habitantes de las islas fueron los guaraníes. En la época colonial no había población estable, solo cazadores nómades o buscadores de leña y carbón. En ocasiones, las islas también fueron escondite de contrabandistas. Desde el momento que Sarmiento alentó el desarrollo, nuevos pobladores llegaron para vivir de la explotación comercial de sus productos. Los materiales de construcción empleados en las islas incluían ladrillos secados al sol, junco, paja y madera. Las simples chozas hechas con estos materiales luego fueron seguidas por casas construidas totalmente en madera


La economía del Delta


Los primeros habitantes vivían principalmente de la caza, la pesca, y de peqyeñas palmeras de cocos (cocos australis). Algunas tribus sembraron maíz, maní y cultivaron árboles frutales. En la época colonial, la zona proveía a Buenos Aires de leña y carbón. Más tarde, la explotación frutícola prevaleció hasta 1940. Ese año una crecida del río arruinó la mayoría de las plantas y la crisis provocó una salida masiva de gran parte de la población. La aparición de nuevos mercados de frutas en otras regiones del país impedían la recuperación de este tradicional recurso económico. Otros productos regionales son las cestas de mimbre y muebles. El cultivo del mimbre (Salix sp.), que es nativa de Europa y de las regiones templadas de Asia, fue propuesto por Sarmiento, ya que pueden resistir las inundaciones. Otra planta que se adapta a las tierras inundables es el lino de Nueva Zelanda (phormium tenax), que fue industrializado a partir de 1925 y se utiliza en contenedores, yute, cuerdas, hilos, corredores y esteras. A finales del siglo XX, la competencia con las fibras sintéticas hizo anti-económicas las plantaciones de lino de Nueva Zelanda. La pesca y la cría de coypu son otras actividades económicas que ya no son atractivas. Los acontecimientos en la zona son la apicultura, camelia y Azalea viveros, artesanía y madera. En el Mercado de Productos Delta de Tigre, Delta diversos productos se venden.
Estacion fluvial

En la vida social de las islas, el turismo: los recreos


Hacia el final del siglo XIX los isleños toman conciencia de su identidad. Comparten un interés común y sus problemas en la revista Delta, fundada en 1933 por un inmigrante húngaro llamado Sandor Mikler. En ese momento 20.000 personas viven en las islas y la población alcanzó un máximo de 40.000 en los años siguientes. En 1936 los productores locales y los empresarios fundaron una asociación llamada "Consejo de Productores Isleños" (Isla bordo de los productores) y el 31 de octubre del año siguiente se declaró el "Día de los isleños". La celebración tiene lugar cada año con la asistencia de las autoridades locales y vecinos. Hubo una intensa actividad social en las islas, con reuniones semanales en los numerosos clubes de la zona. Se celebran bodas en las localidades costeras, como la Campana o San Fernando, o en capillas en la isla. Para facilitar el servicio religioso en las islas, se creó una iglesia flotante para navegar a lo largo de los ríos. Dado que el servicio es más bien caro, se suspendió hacia 1952. El campanario está ahora expuesto en la Estación de Policía en Paraná de las Palmas y Carapachay, como un recuerdo de aquellos días. En el año 1923 se hizo la procesión en barco por primera vez. Incluso en la actualidad, esta fiesta se celebra el 8 de diciembre, el día de la Inmaculada Concepción. La procesión está encabezada por la imagen de la Virgen María, a bordo de un barco de la Prefectura Naval Argentina (nacional de guardacostas), y es seguido por todo tipo de embarcaciones, grandes y pequeñas, comerciales y privadas, todas ellas engalanadas para el evento. Una gran cantidad de espectadores aplauden la marcha en la ribera del río Luján.


Los años dorados de Tigre
Remo fue uno de los principales lugares de interés que alimentaron el boom de la zona. Se había iniciado la práctica de remo en el sur de Buenos Aires y poco a poco se trasladó al río Luján debido a la tranquilidad y belleza del lugar. Presidente Sarmiento estuvo presente en la primera regata organizada el 8 de diciembre, 1873. El evento tuvo tanto éxito que el actual trasladó a los clubes de remo de Tigre, y otros nuevos fueron fundados por miembros de las distintas comunidades extranjeras residentes en Buenos Aires. Yachting comenzó a ser practicada en 1883, cuando el "Yacht Club Argentino", cuya sede se trasladó más tarde a San Fernando, fue fundada, y luego en el "Tigre Sailing Club". El Tigre Hotel, se abrió en 1890 en la ribera del río Luján, y junto a él el Tigre Club fue inaugurado en 1912. Estos elegantes edificios se convirtió en lugares de reunión para la élite social de la "Belle Époque". El hotel fue demolido en 1940, el club ha sido declarado Monumento Histórico Nacional, y actualmente es sede del Museo de Arte Tigre. Otra construcción histórica a destacar es la Quinta Cobo, levantada a escasos metros de la terminal ferroviaria. Esta vieja mansión permaneció abandonada durante años, hasta que en febrero de 2008 una cadena hotelera internacional, sin respetar la herencia cultural que representaba, demolió parcialmente el edificio con el objeto de construir una copia del viejo Tigre Hotel. Actualmente las obras se encuentran paralizadas.


Geografía
Ubicación
En la zona norte del Gran Buenos Aires, a 31 km al norte de la Capital Federal. Es un gran lugar turístico que recibe visitantes todo el año.

Limita con los partidos de San Martín, San Isidro, San Fernando, San Miguel, Malvinas Argentinas y Escobar.

El Partido de Tigre es uno de los pocos distritos integrados plenamente en el Delta del Paraná, que se encuentra en la desembocadura del río Paraná, el cual trae las aguas desde Brasil y el Paraguay . El río Luján separa la ciudad de Tigre de la zona del Delta. La primera sección del Delta pertenece en su mayor parte al Partido de Tigre.


Conformación

Las localidades que conforman este partido son:

Tigre (la cabecera del partido)
Don Torcuato
General Pacheco
El Talar
Benavídez
Dique Luján
Nordelta
Ricardo Rojas
Rincón de Milberg
Troncos del Talar
Delta

Economía
En el pasado, esta zona se caracterizaba por ser un lugar de producción de frutas y verduras, principalmente para proveer de ellas a la ciudad de Buenos Aires. En la actualidad se explota la industria maderera, automotriz y el turismo. En el partido hay astilleros, empresas metal-mecánicas, alimenticias, textiles y químicas.


Lugares de interés turístico


Museo de Arte Intendente Ricardo Ubieto


Museo de Arte TigreSe encuentra donde antiguamente funcionaba un centro social, turístico y recreativo muy importante del país, el Casino Tigre Club que fue inaugurado en 1913. En este edificio de estilo renacentista se han efectuado tareas de restauración, y se lo ha convertido en este Museo Municipal de Bellas Artes.

El día 13 de noviembre de 2007, el Honorable Concejo Deliberante sancionó una ordenanza mediante la cual impuso el nombre de “Museo de Arte Tigre Intendente Ricardo Ubieto” en homenaje al extinto Intendente.


Otros museos

Museo Naval de la Nación cuenta con 200 modelos a escala, armas de todas las épocas, pinacoteca naval, mobiliario y uniformes.
Museo Sarmiento antigua casa de Domingo Faustino Sarmiento, ubicada sobre el río homónimo.
Museo de la Reconquista con salas dedicadas a la historia de Buenos Aires y otras a la historia de Tigre en particular, además de tener un edificio contiguo que sirve como sala para conferencias y recitales.

Puerto y mercado de frutos

Artículo principal: Puerto y mercado de frutos
Mucha gente visita el centro comercial ubicado dentro del puerto porque allí se consiguen productos de mimbre y caña, tejidos rústicos, frutas, dulces, licores, miel, plantas y flores.


Otros puntos turísticos

En los alrededores de la estación Delta del Tren de la Costa se pueden encontrar el Parque de la Costa, un parque de diversiones sobre el río Tigre y el río Lujan y el Casino de Tigre Trillenium.


Deportes

Además tiene una importante representatividad deportiva, ya que se encuentran numerosos clubes de remo con deportistas de proyección internacional, principalmente en la ciudad de Tigre o clubes de rugby como Hindú Club en Don Torcuato, el Club Banco Nación y el Club Newman en Benavidez o el Tigre Rugby Club en la ciudad de Tigre. El Club Atlético Tigre, si bien toma su nombre de la ciudad que le dio origen, está actualmente en el partido vecino de San Fernando.


Clubes de remo del Delta del Paraná
Artículo principal: Clubes de remo del Delta del Paraná
Sobre el Río Luján y el Río Tigre se desarrolla la actividad de una gran cantidad de clubes náuticos, estando localizados quince clubes náuticos del Delta del Paraná cercanos a la Ciudad de Buenos Aires.

Todo comenzó el 16 de diciembre de 1873 con la fundación del Club Buenos Aires Rowing Club a la que se unieron otros clubes fundados por 11 colectividades distintas a la argentina.

 

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2 de Agosto

SAN ALFONSO MARÍA de LIGORIO
Obispo y doctor
(1696-1787)

Casi todos los Santos traen un "mensaje" para la Iglesia y surgen cuando el pueblo de Dios los necesita. San Alfonso María de Ligorio ha legado a la Iglesia un mensaje que no pasa de moda y que siempre es de palpitante actualidad:

1) Profunda vida y sabia doctrina sobre la oración.
2) Devoción tierna y transformante a la Sagrada Eucaristía.
3) Filial devoción a la Virgen María.

Además habría que añadir otras muchas facetas de su vida que son también un estupendo mensaje, como por ejemplo el voto que hace de "no perder nunca el tiempo". Mensajes todos estos prolongados hasta nosotros por dos conductos: Su vida y sus preciosas Obras, y por medio de sus hijos los Redentoristas que heredaron su espíritu.

Un viejo misionero que estaba en Marianela de Nápoles al nacer nuestro pequeño Alfonso el 1696 hizo este horóscopo tomándolo en brazos: "Este niño será obispo, vivirá cerca de cien años y hará grandes cosas por Jesucristo". Más que adivino le llamaríamos casi profeta a este buen misionero.

Perteneció a una familia noble napolitana. A los siete años ya lo ponen a estudiar las letras clásicas. A los doce se matricula en la universidad y a los dieciséis ya es investido con la toga de doctor en ambos Derechos. A la vez que estos estudios tan serios, se entrega también a otros más livianos y pasajeros: Estudia las lenguas modernas, esgrima, arte, música y pintura que después le servirá todo esto para su apostolado.

Su padre había colocado sus ojos en él esperando que fuera un alto mando militar pero viendo las inclinaciones de su hijo se contentó y dijo: "Está visto; más que para las armas, el muchacho vale para las letras. Le haremos abogado".

Durante ocho años se entregó en su bufete de abogado a defender pleitos. Los ganó todos menos uno, el del Duque de Orsini y aun fue por injusticias y mentiras. De él quedó tan hondamente impresionado que dijo: "Mundo falaz, hoy te he conocido; en adelante nada serás para mí". Y a un amigo le añadía: "Colega mío, nuestra vida es muy desgraciada y corremos el peligro de perder nuestra alma para toda la eternidad. Veo que ésta no es mi carrera. Voy a abandonarla y trataré ir por otros caminos".

Su padre una vez más quedó desengañado de su hijo. Le había preparado un ventajoso y lujoso matrimonio, pero Alfonso abrazó el camino de seguimiento de Cristo en el sacerdocio. Se preparó lo mejor posible y se ordenó sacerdote en el año 1726. Aquel mismo día hizo este propósito: "La Iglesia me honra concediéndome este don, yo procuraré honrar a la Iglesia trabajando incansablemente por ella, con mi pureza, con mi santidad". Y cumplió fielmente la promesa.

Se entregó a recorrer toda Italia predicando Misiones populares y escribiendo preciosos tratados sobre todos los temas que sabía interesaban al pueblo fiel: Moral, Catecismos, Sermones, Visitas al Santísimo, Tratados sobre la Virgen María. Las Glorias de María será su obra inmortal juntamente con sus tratados de Teología Moral en la que hasta ahora goza de una gran autoridad.

El año 1732 funda la Congregación de los Redentoristas para que sigan su obra. A sus 66 años el Papa Clemnte XIII le obliga a aceptar ser obispo de Santa Agueda de los Godos. Es un padre y un Pastor maravilloso. No pierde un instante por formar a los demás y por santificarse él. El Padre bueno le llama a sus 91 años. Era el 1 de agosto de 1787.

 

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Partido de Merlo

Merlo es uno de los partidos del conurbano bonaerense del sector Oeste, su cabecera es la ciudad homónima y está integrado también por las ciudades de San Antonio de Padua, Parque San Martín, Libertad, Mariano Acosta y Pontevedra.


Casco histórico.

La ciudad cabecera fue fundada por Francisco Javier de Merlo en 1755 y tanto la ciudad como el partido llevan su nombre. El partido fue establecido en 1864 gracias al esfuerzo del empresario y político Juan Dillon, quien además fue su primer jefe comunal en 1865.

Desde el año 1991 el doctor Raúl Othacehe es el intendente del partido.

Merlo es uno de los más importantes partidos del conurbano, pero también uno de los más pobres e inseguros.


Ubicación geográfica


El partido limita al noreste con los partidos de Morón e Ituzaingó, al sudeste con La Matanza, al sudoeste con Marcos Paz y General Rodriguez y al noroeste con Moreno y el Río Reconquista.


Partido de MerloLa totalidad del territorio del partido se encuentra dentro del denominado Segundo Cinturón del Gran Buenos Aires (todas aquellas localidades que se encuentran más allá del Camino de Cintura), compartiendo con muchos otros partidos las caracteríricas de pobreza de la población, carencia de muchos servicios públicos y de ser azotadas por la delincuencia.

Gran parte del territorio del partido se encuentra fuera del Aglomerado Urbano del Gran Buenos Aires.


Historia


Juan Dillon, segundo fundador del pueblo de Merlo y primer jefe comunal del partido.Artículo principal: Historia del Partido de Merlo
El Partido de Merlo fue creado el 25 de octubre de 1864 al dictarse la ley 422 de la Legislatura de la Provincia de Buenos Aires, aunque comúnmente el origen del distrito se remonta a la Villa San Antonio del Camino fundada por Francisco de Merlo el 28 de agosto de 1755.

Juan Dillon fue el segundo fundador del pueblo de Merlo al reconstruirlo en el año 1859, y el primer jefe comunal del partido en 1865.

A partir de la segunda mitad del siglo XX Merlo sufre una radical transformación con la llegada de una masiva inmigración de personas provenientes del interior del país que dieron origen al Gran Buenos Aires.


El distrito se inició en 1755 con más de 100 habitantes y 24 familias y un número indeterminado de personas sometidas a la esclavitud.

En el siglo XIX se estableció una importante colonia irlandesa que, según el primer censo nacional de 1869, ascendía a 106 personas,convirtiéndola en la comunidad extranjera más numerosa en el distrito.


Extensión del servicio cloacal en el partido en el año 2006. La peste de cólera de 1867 y de fiebre amarilla de 1871 atrajo al partido a una gran cantidad de vecinos de Buenos Aires, y años después se fueron estableciendo en el distrito inmigrantes españoles, vascos, italianos y franceses, integrándose rápidamente a tareas diversas en el agro, la industria y la construcción.

También cabe mencionar a la pequeña colonia británica que se estableció en el distrito, siendo en su gran mayoría empleados jerárquicos de las empresas ferroviarias británicas.

Estación Marinos del Crucero Belgrano, Pontevedra
Mapa de la pobreza de Merlo en 2001.Una pequeña comunidad japonesa se estableció en el partido luego de la Segunda Guerra Mundial, dedicándose mayormente a la horticultura y floricultura. Para la misma época se estableció una importante comunidad polaca.

Pero la conformación demográfica del Merlo moderno fue definida a fines de la década de 1940 con el fenómeno de la inmigración interna que quintuplicó la población del partido, según el censo de 1960. La gran mayoría de la población actual del distrito proviene de provincias del centro, nordeste y noreste del país y de países limítrofes.


Economía

En el año 2007 sólo se cuentan con datos provisorios del Censo Económico de 2004, por lo tanto debemos basarnos en los datos del Censo de 1994.

En el año 1993 la producción de bienes representaba el 55,4% de la estructura económica del partido y los servicios un 44,6% y en conjunto representaba el 2,83% del total de la producción de la provincia.

La industria manufacturera representaba el 50,2% de la economía local, el comercio al por mayor y menor y talleres mecánicos el 10,32%, servicios inmobiliarios y alquileres el 13,72% y el servicios de transporte, almacenamiento y comunicación el 5%. El sector agrícola-ganadero sólo representaba el 0,15% en la economía del partido.

Como lo señalaba el informe del ministerio de economía de la provincia: "La estructura productiva de Merlo indica que el sector más relevante es la industria manufacturera, dado que aporta la mitad del producto bruto del partido, constituyendo al municipio en uno de los partidos del conurbano donde el sector evidencia la mayor contribución al producto del municipio. La industria aporta el 6,6% del producto sectorial del conurbano. De esta forma, Merlo es el cuarto partido del conurbano donde el sector evidencia la mayor contribución al producto de la región".

La industria manufacturera se concentra en dos grandes plantas industriales pertenecientes a importantes firmas transnacionales: Pirelli Neumáticos SAIC, perteneciente a la empresa italiana homónima, la empresa tabacalera Massalin Particulares S.A. filial argentina de Philip Morris Internacional. Hasta el año 2000 la empresa alemana de baterías Varta AG tenía una fábrica en Merlo.

Las condiciones socio-económicas de sus habitantes hacen de Merlo una ciudad dormitorio ya que la mayoría de su población se tiene que ir a otras ciudades para trabajar especialmente la Capital Federal.

Actualmente (200 varias empresas como Ecotrans —perteneciente al Grupo Plaza de los hermanos Cirigliano, gerenciadores de TBA— o Pirelli están en conflicto con por problemas salariales.





Hidrografía
Ganado vacuno abrevando en el curso superior del Río Reconquista.El curso de agua principal, el Río Reconquista, cuenta como afluentes a los arroyos Gregorio de Laferrere, Bustillo, Torres, Granaderos y Cañada del Molino. A la cuenca del Río Matanza tributan los arroyos Saladero, Arroyo Las Víboras, Arroyo del Pantano Grande, Cañada del Bajo Hondo y Cañada 11 de Octubre.

Arroyos como el Torres, que atraviesa la densamente poblada ciudad de Parque San Martín, se han convertido en vertederos de aguas negras de los vecinos que no poseen servicios cloacales. La empresa Aguas del Gran Buenos Aires (estatizada por la provincia en 2006) provee de agua potable a Merlo y extrae el agua con bombas que se encuentran dispersas por todo el partido.

El partido se encuentra sobre el Acuífero Puelche que se ve afectado por la contaminación de sus aguas por los ríos contaminados y los pozos ciegos del partido de Merlo y de sus vecinos. Esto pone en grave riesgo a gran parte de los merlenses que no están conectados a la red de agua potable y que la obtienen mediante extacción a motor.

En los años 1985 y 2000 el partido sufrió las dos últimas grandes inundaciones por lo que las autoridades se vieron obligadas a evacuar gran parte de su territorio que se vieron totalmente anegados.


Salud
El partido cuenta con doce establecimientos con internación y cinco de ellos son públicos:

.-el Hospital Zonal General de Agudos Héroes de Malvinas depende de la provincia y fue fundado en los años noventa;

.- el Hospital Municipal Eva Perón (conocido por muchos años como Hospital Dr. Lagomarsino), fue fundado en 1929, siendo el primero de la zona y está ubicado en el corazón del distrito de Merlo Centro;

.- el Hospital Materno Infantil Dr. Pedro Chutro; y

.- el Hospital Materno Infantil Pontevedra.

El sistema sanitario se completa con siete establecimientos con internación privados

Además, el partido cuenta con 31 establecimientos públicos sin internación (salas de primeros auxilios, unidades sanitarias y dispensarios).

Tasa de mortalidad infantil en 2004 era del 18,9‰ (18,9 por mil) y la tasa de mortalidad materna del 2‰ (2 por mil).

En 2001 la población total sin cobertura de salud alguna ascendía al 60% y la población de mayores de 65 años que no poseían cobertura de salud era el 28,2%.


Cultura

La Casa de Cultura se inauguró el 28 de agosto de 1983, fecha que coincide con el aniversario de la fundación de Merlo. Sita en la Av. Calle Real y padre Espinal; consta de tres museos: de Arte, de Ciencias y de Historia, en los que existen exposiciones permanentes Además tiene una sala de conferencias y se realizan varias actividades. En el centro de Merlo, se encuentra el Teatro Municipal, “Enrique Santos Discépolo”. Con capacidad para 580 personas, desarrollándose aquí importantes conciertos, comedias, ballet, actividades literarias, líricas, etc. La Biblioteca “Olegario Víctor Andrade”, fundada en el año 1957, está equipada con el más amplio surtido de material de estudio, no sólo en libros, sino en audiovisuales y folletería histórica, también.


Educación
El distrito contaba en 2005 con 346 establecimientos educativos y 149.878 alumnos. El estado provincial administraba 214 escuelas y el sector privado 132 colegios.

En el año 2007 el número de establecimientos había crecido a 446 — 292 establecimientos públicos y 156 privados. La matrícula de alumnos para 2007 fue de 149.292: 111.269 (74,53%) asistían a instituciones públicas y 38.023 (25,47%) a instituciones privadas.[10]

En el año 2001 la tasa de analfabetismo era del 1,8% y la tasa de escolarización del 50,4%. De esta última el 93,6% de la población en edad de concurrir a la Educación Básica General lo hacía, el 47,9% al Polimodal y el 10,4% de la población mayor a 17 años concurría a establecimientos de Educación Terciaria y Universitaria.

Con el cierre del Centro Universitario de Merlo en 2008, el ejecutivo municipal ha impulsado la creación de la Universidad Nacional del Oeste, un proyecto largamente esperado, cuya sede se encontraría localizada dentro del partido de Merlo y que favorecería principalmente a los habitantes de Merlo y de los partidos cercanos de Ituzaingó, Moreno y Marcos Paz.


Transporte

La principal vía de comunicación del partido es la Avenida Rivadavia que vincula a Merlo con las más importantes ciudades del conurbano oeste (Buenos Aires, Morón, Moreno y demás). La avenida sigue el trazado del antiguo Camino Real del Oeste y en su margen se han desarrollado el distrito de Merlo Centro y la ciudad de San Antonio de Padua. La ubicación de éstas últimas con respecto a al avenida Rivadavia las han hecho prósperas localidades de clase media. Otra importante vía de comunicación es la Ruta Provincial 40, que vincula a Merlo con la ciudad de Nueve de Julio y la Ruta Provincial 21, sobre la que se han desarrollado las ciudades de Libertad y Pontevedra y que vincula al partido con las ciudades de Morón y González Catán. Caminos alternativos conectan a Merlo Centro con la autopista nacional 1 Acceso Oeste, comúnmente conocida como “Gaona”, que atraviesa los partidos vecinos de Ituzaingó y Moreno y que conecta al partido con Buenos Aires en pocos minutos. En la actualidad se encuentra en la primera fase de construcción la Autopista Presidente Perón, una vía que conectará a la zona norte del conurbano con la ciudad de La Plata y que atravesará las ciudades de Mariano Acosta y Pontevedra.


Trenes saliendo de la Estación Merlo.El principal medio de transporte interurbano es el ferrocarril. La línea Ferrocarril Sarmiento, operada desde 1995 por la empresa Trenes de Buenos Aires, transporta a la totalidad de los pasajeros que se dirigen a Buenos Aires para trabajar o estudiar. El servicio interurbano es eléctrico y desde la estación Merlo tarda uno 45 minutos en llegar a la estación Once, en el barrio de Balvanera y uno 40 minutos desde la estación Padua. La misma empresa opera una línea secundaria con locomotoras diésel que parte desde la Estación Merlo cuatro veces al día hasta la ciudad de Lobos.


Estación Marinos del Crucero Belgrano, Pontevedra.Además se ha incorporado un nuevo servicio diferencial de la línea Sarmiento que hace el recorrido Merlo-Puerto Madero.


Un número muy reducido de merlenses utiliza el servicio diésel del Ferrocarril Belgrano Sur gerenciada por UGOFE que vincula la Estación Puente Alsina con la Estación Marinos del Crucero General Belgrano (Pontevedra). La línea atraviesa zonas marginales de los partidos de Morón y la Matanza, estando los coches prácticamente abandonados y siendo sus usuarios víctimas de robos y hasta de asesinatos. Los locales lo han denominado “el tren de la muerte”.

El transporte público automotor se encuentra limitado por la falta de pavimento en la mayoría de las calles del partido y se encuentra orientado a llevar pasajeros hacia y desde las estaciones de Merlo y Padua. Dos líneas conectan al partido con las ciudades de Morón y Buenos Aires luego que la quiebra de la empresa Transportes del Oeste dejó sin servicio interurbano de ómnibus al distrito.


Fiestas Locales

Cada 24 de septiembre el municipio celebra la fiesta patronal de Nuestra Señora de la Merced. Los mercedarios han estado ligados desde el principio con el pueblo de Merlo. El mismo Francisco de Merlo era un laico miembro de la Tercera Orden de los Mercedarios y uno de sus hijos fraile de la misma. A su muerte (175, les legó el oratorio y tierras y a los pocos años construyeron un hospicio y reedificaron la iglesia. Para la misma época eran propietarios de más de la mitad de las tierras del actual partido. En 1864 se inauguró una nueva iglesia sobre las ruinas de la iglesia de Francisco de Merlo y del hospicio y, como no podía ser de otra manera, fue dedicada a la Virgen de la Merced. El papa Paulo VI decretó a esta advocación mariana patrona del partido el 26 de agosto de 1970 y el municipio ha decretado a esta fecha feriado para la administración pública local y en las escuelas del partido no se imparten clases.

Cada 25 de agosto se conmemora el aniversario de la fundación del pueblo. Hay desfiles de agrupaciones gauchas, acompañadas por tractores y maquinarias agrícolas.


Heráldica

El partido adoptó el escudo de armas de la familia de Francisco de Merlo como propio. Un lobo en posición pasante que simboliza al gobernador de una plaza que después de haber estado mucho tiempo sitiado, se arroja sobre el campo de los sitiadores y ataca volviéndose cargado de botín. Un mirlo o zorzal marino. Las aves en general, son símbolo de vida activa, significando ligereza, prontitud, presteza y libertad y en este caso puede representar los viajes realizados. La elección del ave puede deberse a que el apellido Merlo está relacionado con el apellido Melo, que a su vez se origina del antiguo vocablo portugués "merlo", con el que se designaba al mirlo. Las rosas simbolizan la pureza, en mención a las dos esposas de Francisco de Merlo.


Trenes saliendo de la Estación Merlo

Fuerza Aérea Argentina
El radar del grupo VYCEA de la Fuerza Aérea Argentina.Desde 1952 se encuentra emplazado en Parque San Martín el complejo militar VyCEAde la Fuerza Aérea Argentina (FAA) o Grupo Vigilancia y Control del Espacio Aéreo. Cuenta con radares móviles y con un radar fijo con el que controlan el espacio aéreo de gran parte de la provincia de Buenos Aires. En sus comienzos fue conocido como grupo G1VA (pronunciase giva), Grupo 1 de Vigilancia Aérea


El radar del grupo VYCEA de la Fuerza Aérea Argentina

 

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3 de Agosto

SAN PEDRO JULIÁN EYMARD
Sacerdote
(1811-186

San Pedro Julián nació cerca de Grenoble, en Francia, el año 1811. Recorrió varios caminos hasta encontrar su vocación definitiva, pero siempre, en todas las etapas de su vida, se empleó a fondo, sin desviaciones.

Quizá la fortaleza de su carácter la recibió de la formación cristiana y austera que le dio su madre. Desde muy niño acompañaba a su madre, a la iglesia, muy de mañana, para asistir a la Misa y comulgar.

Esto me recuerda el caso, de Ryckmans, que explica así su vocación sacerdotal: Mi madre me despertaba a las 6,30. Yo podía quedarme a estudiar antes del desayuno, o ir a Misa con ella. Todos los días la acompañaba para oír Misa y comulgar. Si mi madre no me hubiese hecho madrugar cada mañana, no hubiera tenido coraje para ir a Misa de 7 cada día, ni menos la idea y el coraje de hacerme sacerdote. Éste es el origen de mi vocación.

Eymard realizó también, hasta los 18 años, un duro trabajo con su padre en una prensa de aceite. Pero no olvidaba la piedad. Las horas libres las pasaba en el templo. Y de este modo surgió en él la vocación religiosa.

Su padre se oponía rotundamente. Pero Pedro Julián no cejaba en su empeño. Estudiaba latín a escondidas, en los ratos libres, y de este modo se preparaba lo mejor posible para cuando llegara el momento oportuno.

Por fin intervino el sacerdote Guibert, futuro cardenal y arzobispo de París, y su padre cedió. Julián entró en el noviciado de los Oblatos de Marsella. Pero la dura disciplina le debilitó y hubo de dejarlo.

Estuvo después en el seminario de Grenoble, donde fue ordenado sacerdote. Trabajó cinco años en varias parroquias, y luego ingresó en los Padres Maristas de Marsella, donde desempeñó diversas tareas.

Desde que, de niño, acompañaba a su madre a la iglesia, se distinguió por su ardiente amor al Santísimo Sacramento. Sentía hacia él una atracción irresistible, un vivo deseo de contrarrestar las tristes secuelas que había dejado el jansenismo, siempre prontas a rebrotar.

De aquí nació el deseo de fundar una congregación dedicada exclusivamente al culto eucarístico. Dejó la Congregación de los Maristas y fundó la Congregación del Santísimo Sacramento. Sus miembros, llamados vulgarmente Sacramentinos, se dedican a adorar al Señor en la Eucaristía, día y noche, como carisma principal de su apostolado.

Fundó además la Congregación de Religiosas Siervas del Santísimo Sacramento. También organizó la archicofradía del Santísimo Sacramento, que se estableció en muchas parroquias. Promovió por todo el mundo, y con todos los medios a su alcance, el culto a la Eucaristía. Este era su mensaje: "Sólo en la vuelta a Cristo Sacramentado está la salvación".

En una de sus correrías apostólicas conoció Eymard a la señorita Tamisier. Ingresó Tamisier en la Congregación de las Siervas del Santísimo Sacramento. Luego recorrió diversos países, como viajera del Santísimo Sacramento y como organizadora de los Congresos Eucarísticos, que se siguen celebrando con notable provecho. El primero fue en Lille en 1881.

Tenía también San Pedro Julián una tierna devoción a la Virgen María. En una ocasión terminaba así su predicación: "Honremos a María con el título de Nuestra Señora del Santísimo Sacramento". Y desde entonces María es invocada con este título, que sus Hijos propagan por doquier.

San Pedro Julián murió el 1 de agosto de 1868. Muy pronto se extendió su devoción. El Papa Juan XXIII lo canonizó el año 1962.