Historias y tradiciones

Tema en 'Temas de interés (no de plantas)' comenzado por mai^a, 5/12/08.

  1. clause

    clause Claudia

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    Foto del yogurt no encontré , pero si de otra botella de leche y del dulce de leche!

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  2. catohu

    catohu

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    El pregón del inicio de La Semana Santa.


     
  3. clause

    clause Claudia

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    2 de abril

    SAN FRANCISCO DE PAULA
    Fundador de los Frailes Mínimos
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    Nació en un pueblecito llamado Paula, en Italia, en 1416. Cuando tenía unos pocos años se enfermó gravemente de los ojos. Se encomendó junto con sus padres a San Francisco y este santo le obtuvo de Dios la curación. En acción de gracias se fue a los 14 años en peregrinación a Asís, y allá recibió la inspiración de convertirse en ermitaño, dedicado a rezar y a hacer penitencia.

    Se retiró a la montaña, y ahí permaneció durante cinco años, rezando, meditando y alimentándose solamente de agua y de yerbas silvestres y durmiendo sobre el duro suelo, teniendo por almohada una piedra. Pronto, varios hombres siguieron su ejemplo. Francisco tuvo que fundar varias casas para sus religiosos y, en todos sus conventos puso una consigna o ley que había que cumplir siempre. Decía así: "Cuaresma perpetua". Esto quiere decir que en la alimentación se debían hacer las mortificaciones que antiguamente se hacían en cuaresma con el fin de fortificar la voluntad.

    Miles de hombres decidieron abandonar la vida pecaminosa del mundo e irse a la Comunidad religiosa fundada por San Francisco de Paula. Así como San Francisco de Asís les había puesto a sus religiosos el nombre de "hermanos menores", San Francisco de Paula les puso a los que pertenecían a su comunidad el nombre de "hermanos Mínimos". El Divino Espíritu le concedió a San Francisco de Paula el don de hacer milagros, de hacer curaciones, y el don de profecía.

    El Papa Pablo VI dijo en 1977 que San Francisco de Paula es un verdadero modelo para los que tienen que llamarles la atención a los gobernantes que abusan de su poder y que malgastan en gastos innecesarios el dinero que deberían emplear en favor de los pobres. Por muchos años nuestro santo recorrió ciudades y pueblos llevando los mensajes de Dios a las gentes. Y en aquellos tiempos (como ahora) había alcaldes, gobernadores, ministros y hasta jefes de Estado que abusaban de su poder y gastaban los dineros públicos para enriquecerse o para hacer gastos inútiles y conseguir lujos, en vez de socorrer a los necesitados. A ellos les iba recordando San Francisco que a cada uno le dirá Cristo en el día del juicio aquellas palabras que dijo en el Evangelio: "Dame cuenta de tu administración" .

    También les recordaba esta frase del Apocalipsis: "He aquí que tengo y traigo conmigo mi salario. Y le daré a cada uno según hayan sido sus obras". Todo esto hacía pensar muy seriamente a muchos gobernantes y los llevaba a corregir los modos equivocados de proceder que habían tenido en el pasado.
    El santo logró convertir a Luis XI antes de su muerte. Este quedó tan agradecido que nombró a Francisco de Paula como director espiritual de su hijo, el futuro Carlos VIII, rey de Francia.

    Murió el Santo, 2 de abril de 1507. El pueblo empezó inmediatamente a proclamarlo como santo y los milagros empezaron a sucederse.
    Doce años después de su muerte, fue proclamado santo por el Sumo Pontífice León X , en 1519.
     
  4. clause

    clause Claudia

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    Gracias Catohu!!:razz:
     
  5. clause

    clause Claudia

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    Re: ... de Historias y Tradiciones

    Hay oficios que ya son muy dificiles de encontrar y pasaron a ser parte de la tradición.

    El Fileteador

    "Gardeleando definidos firuletes
    Con colores de los genios inmortales
    Dragoneaste tu pintura en los frentes
    De carruajes empilchados...populares.

    Julio C. Brittez. "Untroib".
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    El ensayista inglés Reyner Banham en su visita a Buenos Aires durante los años 60, quedó deslumbrado por los dragones, arabescos y gardeles que lucían los colectivos, los "Bus Pop", como luego los llamaría en un artículo publicado en Londres. "El colectivo vive mejores circunstancias en su jungla suburbana y los fileteadores también en su limbo cultural; este pop subterráneo es mucho más vital y gratificante que el institucionalizado e imitativo pop de la galería del Instituto Di Tella...".

    En Holanda, Martiniano Arce fileteó un ómnibus al estilo de nuestros colectivos, y el resultado fue un verdadero éxito. El Museo del Hombre de París se interesa por el filete porteño y registra toda la documentación existente al respecto. En 1970, el pintor Nicolás Rubió y su esposa, la escultora Esther Barugel, luego de un minucioso trabajo, ampliaron el panorama del filete, al sacarlo de la exclusividad de los talleres de carrocerías y darle categoría artística. "La gran corriente inmigratoria buscó nuevas modalidades para expresar su sentir, y es por ello el filete una amalgama de influencias hispánicas (dragones, simetrías y escenarios), italianas (el origen mismo de este arte) y sajonas (letras góticas y diseños), así como Buenos Aires es una amalgama de cultura".

    Conocí personalmente a don León Untroib, maestro de fileteadores, en 1984. En la Biblioteca Municipal de Toulouse, Francia, se iba a realizar la exposición denominada "Le Tango de Carlos Gardel", y su organizadora Anne Marie Duffau, deseaba poder exhibir "un trabajo de esos muy coloridos, que se hacían para decorar y distinguir los carros y los camiones", y que ella consideraba, y bien, característicos de la ornamentación popular de Buenos Aires. Estaba pidiendo un filete. No tuve ninguna duda, debía ver al maestro Untroib. Fue así que después de haber hablado telefónicamente, llegué al 1900 de la calle Catamarca, entre Brasil y Pedro Echagüe, a metros del Instituto Bernasconi, en el barrio de Parque de los Patricios. En su casa - taller lo conocí personalmente, junto a su esposa Emilia. Luego de contarle el motivo de mi visita, León dijo: "Voy a hacer el filete y lo donaré para esa ciudad". En noviembre de 1984 la imagen de Gardel, con su sonrisa franca, acompañada por elegantes curvas y volutas, ocupaba un lugar de honor en la exposición. Los visitantes se fotografiaban a su lado.
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    Untroib nació el 25 de diciembre de 1911 en Ostrow, provincia de Wolyn, Polonia. Su padre se dedicaba a la decoración de arcones. Allí comenzó su aprendizaje. La familia decidió viajar a América, y en octubre de 1923 llegaban a Buenos Aires.
    A los trece años su padre le confió la responsabilidad de dibujar unas azucenas en dos jardineras que eran utilizadas para el reparto de pan. "Lo hice tan bien que al año siguiente comencé a trabajar solo". León amaba su oficio y reconocía como precursores a Salvador Venturo y a Miguelito, su hijo; a Vicente Brunetti y sus hijos Enrique y Alfredo; a Pedro Unamuno; a Laureano Ferrer; a los hermanos Assante; a Alejandro Mentaberri; a Cecilio Pascarella; a Natero; a Ernesto Magiori; a Federico González Irigoyen, y a Carlos Carboni.

    León nos contaba que el corralón que había en Los Patos entre Colonia y Luna, era como una verdadera exposición de carros fileteados, especialmente de lecheros, como el de don Diéguez, quien lo paraba orgullosamente en la puerta de su casa, en Uspallata y Colonia antes de iniciar el reparto.
    Untroib trabajó muchos años pintando carrocerías y cajas de camiones en el taller "La Véneta", y sus fileteados siempre lograron aquello que consideraba lo más difícil: la unidad. Eran los tiempos de oro del filete.

    "T.B.C. y T.D.G.", "Gracias a los viejos", "Anda que te cure Hortensia que Lola está de licencia", "Nena que curvas y yo sin freno", o "El Morocho del Abasto" eran algunas de las inscripciones, generalmente en letra gótica, que acompañaban a los sutiles delineados, a las banderas, las sirenas, los dragones, las flores de cinco pétalos, o las imágenes encerradas en círculos de Gardel, San Martín o la Virgen de Luján.

    Entre las obras de Untroib no aplicadas a vehículos destacamos la puerta de la legendaria "Corrientes 348"; la placa boquense ubicada en Suárez y Necochea, esquina mítica del tango, y el mural de la estación "Carlos Gardel" de la línea B de subterráneos.

    En 1975 la Secretaría de Transportes de la Nación prohibió expresamente el fileteado en los colectivos, considerando a esta ornamentación como excesiva y caótica. Esta prohibición, que todavía está vigente, impulsó al filete "de caballete".
    Untroib vendía tablas en su famoso puesto de la Plaza Dorrego; Carboni fileteaba camioncitos de juguete, y Martiniano Arce los llevaba a la tela, como en aquella serie de Gardeles realizada con el pintor Aldo Severi.

    La bondad y la calidad humana de Untroib se reflejaban en su mirada, en cada uno de sus gestos y en sus palabras, como cuando destacaba, encendido, la obra de cada uno de los colegas que mantienen vivo al filete, como Luis Zorz, Ricardo F. Gómez, Enrique y Martiniano Arce, Juan Carlos y Roberto Bernasconi, Andrés Vogliotti, Armando Miotti, Alfredo Martínez y Jorge Muscia.
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    En noviembre de 1994 el refugio de la calle Catamarca quedó en silencio. El olor de las lacas todavía impregnaban el ambiente. En la oscuridad de la noche surgió inesperadamente una música como aquella que lo acompañaba siempre, y las sirenas con los dragones y las flores con los pinceles por él fabricados bailaron una última danza en su homenaje. Don León había fallecido
     
  6. clause

    clause Claudia

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    3 de Abril

    San Juan de Britto
    Misionero
    (año 1693)
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    Nació en Portugal en el año 1647. Siendo muy niño enfermó gravemente y la mamá lo encomendó al gran misionero San Francisco Javier y el niño curó milagrosamente. En recuerdo de este notable gran favor, toda la vida deseó ser un fiel imitador de San Francisco Javier.
    A la edad de 15 años pidió ser admitido en la Comunidad de los Padres Jesuitas. Sus familiares se le oponían fuertemente porque eran ricos y muy amitos de los más altos empleados del reino y esperaban para Juan muy honrosos puestos oficiales. Pero el joven insistió fuertemente y al fin consiguió el permiso de hacerse religioso jesuita.

    En los estudios del seminario brilló por su gran inteligencia y por su dedicación total a la preparación para el sacerdocio. Una vez ordenado sacerdote, recibió del rey y de muy altas personalidades la petición de que se quedara en Portugal, pero él, deseando imitar a San Francisco Javier pidió y obtuvo ser enviado como misionero a la India, y con 16 compañeros emprendió el larguísimo viaje por mar.

    Desde 1673 hasta 1693, por veinte años estuvo misionando incansablemente en la India. Y fue tanto el entusiasmo con el cual se dedicó a las actividades misioneras que lo nombraron superior de las Misiones de la India.

    Fueron casi increíbles los trabajos y dificultades que se le presentaron en este inmenso país, el cual recorrió por miles de kilómetros, a pie, evangelizando. Sus compañeros dejaron escritos en sus cartas datos muy impresionantes acerca de los sacrificios tan intensos que el gran misionero tuvo que padecer. Pero el número de conversiones que consiguió fue también sumamente numeroso consolador.

    Desde el principio el padre Juan de Britto se dio cuenta de que para poder ganarse mejor la voluntad de esas gentes y lograr más conversiones, era necesario adaptarse totalmente al modo de vestir, de comer y de comportarse de ese país. Y así adoptó por completo los usos y costumbres de la India. ¿Que allá la posición que significa adoración, es estar sentado en el suelo, sobre los tobillos? Pues les celebraba la misa sentado en el suelo, con gran reverencia y devoción. ¿Que los hindúes no comían carne? Pues él no volvió a probarla. Un Boletín informativo de ese entonces dejó esta constancia: - Al adaptarse tan sumamente bien a las costumbres del país, logró ganarse la simpatía de todas las clases sociales, y obtuvo notables éxitos espirituales en toda clase de personas.

    Los escritos de ese tiempo narran cómo era el comportamiento de este misionero. Dicen así: "Todo lo que era caballerosidad y generosidad, trataba de cumplirlo. Su salud era sumamente débil y las fiebres palúdicas lo atacaban muy frecuentemente y lo llevaban a las puertas de la muerte, pero él seguía trabajando como si no estuviera sufriendo. Los sacerdotes de las religiones de estas tierras eran muy fanáticos y atacaban sin piedad al pobre de Britto y a sus cristianos. Muchas veces lo echaron a la cárcel y le hicieron padecer feroces torturas".
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    Una vez lo colgaron de los brazos en un árbol, y otra lo echaron a un hondo pozo para ver si se ahogaba. Pero después de que lo atormentaban el Padre Britto se restablecía de manera que parecía casi un milagro. Volvió a Europa a conseguir ayudas para sus misiones, y aunque el gobierno y muchos amigos le aconsejaban que se quedara en Portugal en honrosos cargos, él dispuso volver a la India, a imitar a su santo Patrono San Francisco Javier, que gastó su vida y sus energías en obtener que los habitantes de la India se convirtieran al cristianismo.

    Y resultó que convirtió al cristianismo a un jefe hindú que tenía varias mujeres y éste se propuso no tener en adelante sino una sola esposa, como lo manda nuestra santa religión.

    Y entonces una de las antiguas concubinas de aquel hombre, se propuso vengarse del santo misionero y le inventó graves calumnias y obtuvo que fuera condenado a muerte.

    Lo llevaron a la cárcel y desde allí escribió a sus superiores en Roma: "Con alegría y gran esperanza espero la muerte. Mi gran deseo ha sido siempre morir mártir por Cristo Jesús. Morir mártir es la recompensa más preciada por los trabajos que he logrado hacer por la evangelización. Morir mártir es lo que le he pedido muchas veces a Dios en mis oraciones".

    El 4 de febrero de 1693 un gran gentío se reunió para ver la ejecución del santo misionero, a quien se le acusaba de enseñar doctrinas que no eran las de los sacerdotes de los dioses de ese país. El gobernador estuvo varias horas demorando la sentencia porque sentía miedo de ordenar semejante crimen. Pero al fin movido por los fanáticos enemigos del cristianismo mandó que le cortaran la cabeza.

    Al saber la noticia, el rey de Portugal mandó celebrar solemnísimas honras fúnebres en honor del santo mártir, y a esas ceremonias asistió la mamá del gran misionero, pero no vestida de luto, sino con sus mejores adornos de fiesta, porque estaba convencida de que su hijo se había ido a recibir en el cielo la corona de gloria preparada para los que en la tierra se declaran amigos de Cristo hasta la muerte.
     
  7. mai^a

    mai^a My Garden

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    Re: ... de Historias y Tradiciones


    ...si marcó una época el arté de la filetería
    que lindo ver todo eso, eran artistas realmente los
    fileteros, aunque paseas por San Telmo y muchos lugares
    tieenn sus carteles fileteados !... :razz: :razz: :razz:
     
  8. clause

    clause Claudia

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    Si , si! :happy: Y en algunos colectivos todavia algo queda...pero poquisimo,porque ya no quedan quien los hagan!
     
  9. clause

    clause Claudia

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    El Deshollinador

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    El trabajo era bastante sucio, pese a la elegancia vetusta de la vestimenta. Montados en sus bicicletas los deshollinadores pedaleaban con una soga de cuarenta metros, un plomo, un cepillo, una cadena y tres baquetas: una larga, una mediana y una corta, además de un cepillito de cerda, de mano, de unos cuarenta centímetros de largo. Así recorrían las calles camino a cumplir con sus tareas, que sin lugar a dudas facilitaban el ingreso de Papá Noel por las chimeneas porteñas.

    La revista semanal del diario "La Nación", del domingo 1° de diciembre de 1929 ilustraba con dos fotografías la particular y pintoresca apariencia de un deshollinador de Buenos Aires, trabajador cuya función básica era la de limpiar la parte espesa del humo - el hollín - que se pega en las chimeneas.
    Cuenta el pintor Aldo Severi que en sus primeros años infantiles en el barrio de La Boca, al inicio de los ´30, cada vez que aparecía el deshollinador por la plaza Almirante Brown, con su galera y sus cepillos, asustado por esa silueta negra de pies a cabeza que se desplazaba ágilmente en bicicleta, corría a buscar refugio, junto a otros chicos, en su casa de Alvar Núñez 271.

    Ya no está el deshollinador húngaro Nicolás Egresi, ni Ruperto Hammer, ni Juan Katzenhofer "primer y único deshollinador práctico con diploma", ni Juan Weber, ni Florencio Domínguez, tampoco Andrés Kramer, ni el francés diplomado Rolando Mino, y la empresa "El Falucho" de Cayetano Raielo ya no existe.
    "Este oficio no está en extinción, sino que ya desapareció por completo", decía el deshollinador Omar Bastilla durante un reportaje publicado en un matutino en junio de 1999. Esos señores con su cara tiznada de hollín, vestidos de negro, con levita y galera, son actualmente figurita muy difícil dentro del paisaje porteño. Bastilla, y Leopoldo Benegas son tal vez los dos únicos sobrevivientes.
    Benegas, que antes de dedicarse a esta tarea fue piloto de planeadores y fumigador, tiene una interesante cantidad de aparatos de alta presión con los que suple a los tradicionales cepillos.

    ..."En este tipo de trabajo encontramos de todo -comenta nuestro deshollinador- una vez apareció un cajoncito lleno de dólares, aunque bastante chamuscados. En otra oportunidad fue un cofre con 120 gramos de oro. El que limpia encuentra."

    Por su parte, Bastilla cuenta que empezó por casualidad en este oficio hace ya tres décadas.
    Era técnico mecánico egresado del Otto Krause y tenía un negocio de motos, pero a raíz de un accidente automovilístico, tuvo que cambiar de vida. Fue entonces cuando su tío eslavo, Iwica Martincevich, lo invitó a integrarse a la empresa "Deshollinadores Los Europeos", que había formado en los años 40 junto a un compatriota y a un alemán que habían llegado a esta tierra queriendo dejar atrás los horrores de la guerra.

    Bastilla no utilizó bicicleta, fue el primer deshollinador en moto. Por entonces había calderas a leña, a carbón de coque y a petróleo crudo. Rápidamente aprendió el oficio y comenzó a recorrer temerariamente los conductos de venteo subterráneos, desapareciendo del mundo visible para introducirse en otro tan mágico como lleno de hollín y de inesperadas situaciones. Como aquella vez en que limpiaba una caldera y quedó atascado. ..."Me metí en un conducto para destapar un codo, entré muy justito. Cuando quise salir no pude. Comencé a escuchar los ruidos que hacía el fogonero al preparar fuego para echar a la caldera, fue entonces cuando empecé a gritar y gritar. Me sacaron los bomberos."...

    Cuenta la leyenda europea que ver un deshollinador durante la mañana trae suerte, considerando su supuesta fobia a la luz del día. Por esta razón muchas veces, queriendo quedarse con algún souvenir - amuleto, al deshollinador le arrancaban algún botón de su levita del tipo jaquet, o un mechón de pelos de la baqueta, porque como suelen justificar algunos "no hay suerte dada sino arrancada".

    Los pelos de la baqueta son alambres retorcidos hechos a mano por el propio deshollinador, sacando esos pelos el cepillo se afloja, hasta que llega a desarmarse totalmente.
    Con el paso del tiempo, los cambios de hábitos y los adelantos tecnológicos, la combustión producida por el carbón y el petróleo fue perdiendo espacio frente a la producida por el gas, con un residuo de hollín - residuo graso de la combustión - cada vez menor.

    Los servicios que se hacían una vez al mes pasaron a ser anuales, o cada dos años, según el tipo de quemador, lo que significó "la sentencia de muerte del deshollinador".
    La Guía Telefónica edición 2000/01, en sus Páginas Amarillas, incluye sólo dos empresas de deshollinadores, la ya mencionada "Los Europeos", y "Aquae".
    La iconografía de este oficio ofrece varias fotografías y algunos notables dibujos, como los de Pablo Fabisch y Huadi, entre otros.


    Aquel que era el mago negro
    en destapar chimeneas
    de estos barcos de cemento
    sin anclas y con veredas.

    Emilio Breda. "El deshollinador".
     
  10. clause

    clause Claudia

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    26 de Abril
    (4 de abril en Perú)

    San Isidoro
    Arzobispo de Sevilla
    (año 636)
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    Isidoro significa: "Regalo de la divinidad (Isis: divinidad. Doro: regalo).
    Nació en Sevilla en el año 556. Era el menor de cuatro hermanos, todos los cuales fueron santos y tres de ellos obispos. San Leandro, San Fulgencio y Santa Florentina se llamaron sus hermanos.

    Su hermano mayor, San Leandro, que era obispo de Sevilla, se encargó de su educación obteniendo que Isidoro adquiriera el hábito o costumbre de dedicar mucho tiempo a estudiar y leer, lo cual le fue de gran provecho para toda la vida.

    Al morir Leandro, lo reemplazó Isidoro como obispo de Sevilla, y duró 38 años ejerciendo aquel cargo, con gran brillo y notables éxitos.

    Isidoro fue el obispo más sabio de su tiempo en España. Poseía la mejor biblioteca de la nación. Escribió varios libros que se hicieron famosos y fueron muy leídos por varios siglos como por ej. Las Etimologías, que se pueden llamar el Primer Diccionario que se hizo en Europa. También escribió La Historia de los Visigodos y biografías de hombres ilustres.

    San Isidoro es como un puente entre la Edad Antigua que se acababa y la Edad Media que empezaba. Su influencia fue muy grande en toda Europa y especialísimamente en España, y su ejemplo llevó a muchos a dedicar sus tiempos libres al estudio y a las buenas lecturas.

    Fue la figura principal en el Concilio de Toledo (año 633) del cual salieron leyes importantísimas para toda la Iglesia de España y que contribuyeron muy fuertemente a mantener firme la religiosidad en el país.

    Se preocupaba mucho porque el clero fuera muy bien instruido y para eso se esforzó porque en cada diócesis hubiera un colegio para preparar a los futuros sacerdotes, lo cual fue como una preparación a los seminarios que siglos más tarde se iban a fundar en todas partes.

    Dice San Ildefonso que "la facilidad de palabra era tan admirable en San Isidoro, que las multitudes acudían de todas partes a escucharle y todos quedaban maravillados de su sabiduría y del gran bien que se obtenía al oír sus enseñanzas".

    Su amor a los pobres era inmenso, y como sus limosnas eran tan generosas, su palacio se veía continuamente visitado por gentes necesitadas que llegaban a pedir y recibir ayudas. De todas las ciencias la que más le agradaba y más recomendaba era el estudio de la Sagrada Biblia, y escribió unos comentarios acerca de cada uno de los libros de la S. Biblia. Cuando sintió que iba a morir, pidió perdón públicamente por todas las faltas de su vida pasada y suplicó al pueblo que rogara por él a Dios. A los 80 años de edad murió, el 4 de abril del año 636.

    La Santa Sede de Roma lo declaró "Doctor de la Iglesia".
     
  11. clause

    clause Claudia

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    Domingo de Ramos

    Las celebraciones religiosas de Semana Santa inician el Domingo de Ramos, recordando la entrada de Jesucristo a Jerusalén para celebrar la pascua judía. Cuentan los evangelios que entró humildemente montado en un burro y que las multitudes le aclamaron.

    Los creyentes preparan ramas de palma y olivos, que son bendecidos en una ceremonioa antes de iniciar una procesión por las calles da la ciudad o comunidad hasta llegar al templo en que se celebra una misa especial. En algunos lugares, se hacen cruces y figuras con los ramos de palma.

    En muchos lugares, miembros de la comunidad reproducen la entrada de Jesús con un actor subido en un burro como parte de la procesión y celebración.

    Como parte de las actividades, este domingo se bendicen los ramos antes de la misa, con una procesión, “imitando al pueblo de Israel (Jerusalén) que recibió a Jesucristo triunfalmente cuando ingresó a esa ciudad para la celebración de la pascua judía
    ”.
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    Este día marca el comienzo de la Semana Santa, festividad que varía en fechas ya que depende del Equinoccio de Primavera y la primera noche de luna llena.
     
  12. clause

    clause Claudia

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    Re: ... de Historias y Tradiciones

    "Hay oficios vagos, remotos, incomprensibles. Trabajos que no se conciben y que, sin embargo existen y dan honra y provecho a quienes lo ejercen.
    Una de estas menestralías es la de componedor de muñecas.
    Porque yo no sabía que las muñecas se compusieran. Creía que una vez rotas se tiraban o se regalaban, pero jamás me imaginé que hubiera cristianos que se dedicaran a tan levantada tarea
    Llegué a levantar la vista, y entonces leí en el frente del ventanal, este letrero: Se refaccionan muñecas. Precios módicos.
    Estaba en presencia de uno de los oficios más raros que se puedan ejercer en nuestra ciudad..."

    Roberto Arlt. "Aguafuertes Porteñas" (Taller de composturas de muñecas).


    "...Ahora está la bella durmiente con las mejillas
    color cera
    y ya no tiene los colores
    de la silvestre rosa irlandesa.
    Ahora está blanca la yacente
    adolescente en su cajita
    Y sobre ella la tristeza lanza su breve
    transparente lluvia sutil..."

    Raúl González Tuñón. "Clínica de Muñecas".



    Clínica de Muñecas

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    Algunos memoriosos se acordarán de la Clínica y Hogar de Muñecas "Don Andrés", que atendió por los años 50 en su local de la calle Tacuarí 465; o de "Bebefix Famosa Clínica", en Rivadavia al 5100; de la "Clínica Argentina de Muñecas" de Triunvirato al 4900, o del "Sanatorio de Muñecas" de Montevideo 673. Hoy ya no están.
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    Recorriendo el Buenos Aires de principios del nuevo milenio, a más de 65 años que Roberto Arlt escribiera sus "Aguafuertes Porteñas", encontramos dos clínicas de muñecas, tal vez haya algunas más. Recuerdo una que hubo en el primer piso de Rosario y Centenera, con entrada por esta última, sobre el café de la esquina, el "Puerta del Sol".

    Hubo otra en la calle Agrelo al 3600, que luego se mudó a la avenida Belgrano, se llamaba "Alfa". Su "cirujano" y dueño era Julio Roldán. En la clínica, Julio desarrolló su trabajo, ya sea haciendo restauraciones, cambiando ropas, ojos o pelucas, o bien realizando a la manera de la "haute couture", diseños exclusivos. Los estantes mostraban a las muñecas internadas a la espera de tratamiento, o convalecientes de la intervención: antiguas, modernas; de pasta, de porcelana, de celuloide; bebotes, "niñitos de Dios"; con ojos de cristal o de vidrio; musicales y con discos para hablar, llorar o reír. Uno de los trabajos más interesantes que recordaba su dueño lo tuvo que hacer cuando le llevaron para restaurar una muñeca de 120 años, autómata alemana de porcelana, con manos y pies de madera, y música a manivela.

    "Todo lo que traen - sostenía Julio por el año 1994 - posee un valor afectivo grande y mi responsabilidad es doble: hacer bien el trabajo como artesano, y ser fiel al modelo original, porque los chicos no quieren que les cambie nada." Hoy "Alfa" no existe.
    Ahora pasamos a las clínicas que todavía trabajan; una de ellas está en la avenida Santa Fe al 1300, es la prestigiosa "Antigua Clínica de Muñecas", que desde el año 1929 presta sus reconocidos servicios.
    La otra clínica es en la calle Salta al 800, barrio de Constitución justo en su límite con Montserrat.

    Alejandra Correa, en una bella nota publicada en la revista del diario "Clarín" del 26 de septiembre de 1993 decía: "Hasta el viejo hospital de las muñecas, llegó Shirley Temple mal herida... A diferencia de aquella canción popular que tenía como protagonista a Pinocho, aquí el 'hada protectora´ es un mago que lleva el nombre de Antonio Caro.

    Shirley Temple, una de aquellas antiguas muñecas importadas, de pasta, que fueron el desvelo infantil de las niñas de antaño, ha sobrevivido a la marea del tiempo, las mudanzas y los juegos, y hoy deja curar sus heridas por las expertas manos de este cirujano de muñecas: don Antonio, el poseedor de los secretos de un oficio que se encuentra en vías de extinción".

    Antonio Caro, está al frente de la clínica desde 1941, él mismo nació en una casa de muñecas, en un negocio fundado en 1896 por su padre; don Francisco, un escultor catalán, nacido en Tortosa; que quedaba en Lima e Independencia. Los Caro tuvieron dos negocios más, uno en Talcahuano al 800 y otro en Gaona al 3600, a cargo de la esposa de Francisco y mamá de Antonio, doña Herminia Dolz, también catalana. En el año 1968 Antonio se instaló en el local que aún ocupa, a menos de dos cuadras del de Lima, siempre alrededor de la Casa de Ejercicios Espirituales.
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    Al referirse a su tarea, don Antonio dice: "Una cosa es arreglar una muñeca de porcelana y otra muy distinta, una de plástico, mecánica. Tuve que ir perfeccionando el trabajo, hacer un poco de mecánico, de electricista, para poder arreglar este tipo de muñecas.. La época de oro de esta actividad fue en los años 30 y 40, imagínese que en la calle Tucumán, en una misma cuadra, al 1000, había dos clínicas de muñecas".
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    Caro tiene en la trastienda todos los elementos y piezas para poder realizar con éxito su intervención. En esta suerte de depósito de cuerpecitos mutilados de goma, paño, porcelana, cerámica, yeso o papel maché, las numerosas cabezas de pasta alineadas en los estantes, parecen observar sonrientes nuestros movimientos, sin despegarnos la mirada, pese a algún que otro párpado caído.
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    En una pequeña mesa de madera, Caro renueva ojos, cose cuerpos de género, hace implantes de cabello, maquilla, laquea las piezas y confecciona pelucas, que en muchos casos son de pelo natural que le llevan los clientes.
    Don Antonio, un verdadero cirujano plástico de "Gracielitas", "Marilús", "Pierangelis", "Peponas" y "Mal criados", recibe encargos desde Italia, Australia y Estados Unidos.
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    Al salir desde la vidriera nos despide un busto de Florencio Parravicini, obra de don Francisco. "Para mí esta escultura de papá es un tesoro, - confiesa Antonio- pese a varias ofertas que recibí nunca lo vendí, jamás me desprendería de ella".
     
  13. mai^a

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    Re: ... de Historias y Tradiciones

    El huevo de pascua

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    Los huevos decorados con guardas de colores han sido
    reconocidoscomo símbolo de la continuación de la vida,
    apareciendo en celebracionesde Primavera desde mucho
    antes de Cristo. Desde la antigüedad fue sinónimo de
    fertilidad,esperanza y renacimiento.
    Adquirió gran importancia dentro de la mitología egipcia
    cuando el Ave Fénix resurgió de sus cenizas en su nido y
    volvió a renacer a partir delhuevo que lo había creado en
    un principio. También los hindúes sostenían que el mundo
    había nacido de un huevo.

    En mitología pagana se habla del Pájaro Sol entrelazado
    conla Tierra-Huevo. Para los primeros Cristianos el huevo
    fuesímbolo de la Resurrección de Jesús y incluido en los
    aspectossacros de la celebración Pascual.

    Durante la Edad Media los huevos fueron coloreados para
    regalarse en Pascuas, Asi huevos de gallina y de pato eran
    obsequiados a los niños durante las celebraciones.
    Al tiempo, los cristianos comenzaron a intercambiarse
    huevos durante la Semana Santa con regalos.

    En las cuentas de Eduardo I de Inglaterra en el año 1290
    describeel gasto por la compra de cientos de huevos para
    distribuir entre sus criados. En el siglo XVII el Papa Pablo
    V bendijo el humilde huevo en una plegaria a utilizarse en
    Inglaterra, Escocia e Irlanda:
    “Bendice, Señor, te rogamos, esta Tu criatura de huevos,
    que se transformará en un sustento mayoritario de tus fieles
    sirvientes, comido en agradecimiento a Ti, recordando la
    Resurrección deNuestro Señor.

    Durante el papado de Julio III en 1552 se estaba prohibido
    consumir huevos durante la Cuaresma; recién se lo podía
    consumir el Domingo de Pascua, ya sea estos para los
    festejos ó como regalos a familiares, amigos y o sirvientes.
    El intercambio o regalo del Huevo de Pascua representaba
    un regocijo, especialmente para los niños que podían salir al
    campo para buscarlos,entonado cantos de aleluya.

    Esta costumbre aún se mantiene en muchos países, donde
    es tradición esconder huevos pintados en los jardines o
    dentro de las casas. En los EEUU hasta en los jardines de la
    Casa Blanca se desarrolla una singular carrera de chicos que
    hacen rodar huevos, ganando el que llega más lejos sin
    romperlos. Cuenta la leyenda que una liebre juguetona que
    después se transforma en el conejo, símbolo también
    de la Pascua, entre otros animalitos, es la encargada de
    esconderlos.

    Cada cultura tienec su propia forma de decorar los huevos
    de Pascua. En Grecia se intercambian huevos carmesí para
    recordarla sangre de Cristo. En Alemania y Austria se usan
    huevos pintados de verde en Jueves Santo. Los eslavos
    decoran los huevos con guardas en oro y plata. Los Armenios
    huevos vaciados con imágenes de Cristo y la Virgen.
    Otros huevos son los denominados “Pysanki” de Polonia y
    Ucrania, verdaderas artesanías donde se vierte cera fundida
    sobre huevos frescos y tras someteelo abaños sucesivos de
    tinturas. se aplica cera pintada capa por cala en distintos
    sitios logrando guardas de colores.

    En la historia se han hecho famosos muchos Huevos de
    Pascua, por su tamaño, su originalidad. Se cuenta que
    Madame Du Barry recibió un huevo obsequiado por Luis XV
    que estaba completamente recubierto de oro. Este rey
    distribuía entre sus cortesanos huevos pintados o grabados.
    Watteau, Lancret y Boucher llegaron a realizar en ellos
    verdaderas obras de arte.

    En el museo Lambinet, en Versailles, se encuentran dos
    huevos que se consideran una maravilla y que fueron
    regalados el día de Pascua a Madame Victoria, tía de
    Luis XVI, conteniendo delicados personajes en relieve.
    Durante la Revolución Francesa huevos eran ofrecidos
    en el pueblo, con figuras significativas de esos tiempos.
    En la época napoleónica se ofrecían a las elegantes
    ciudadanas huevos hechos de azúcar, adornados con flores.
    Pero el huevo más caro de la historia fue realizado por el j
    oyero francés Karl Fabergé, contratado en la corte rusa que
    realizó más de 50 huevos imperiales.

    Uno de los más impresionantes se halla en venta en
    Christie`s con un valorestimado entre 4 y 6 millones de
    dólares.Está labrado en cristal de roca y adornado con más
    de 3 mil diamantes y platino, acompañado por una cesta de
    flores de diamantes y cuarzo. Dicho huevo fue un regalo del
    Zar Nicolás II a su madre María Feodorovna el domingo de
    Pascua de 1913 año que marcó el tricentenario de la dinastía
    Romanov. A principio el siglo 19 en Alemania, Italia y Francia,
    aparecieron los primeros huevos hechos con chocolate con
    pequeños regalos adentro.
     
  14. clause

    clause Claudia

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    Re: ... de Historias y Tradiciones

    Que interesante ,Maia!! :razz: No tenia idea de la historia del huevo de Pascua, y mucho menos de que los origenes se remontaran a la antigüedad !!!
     
  15. mai^a

    mai^a My Garden

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    Re: ... de Historias y Tradiciones

    .... Que belleza y mirá que historia