Historias y tradiciones

Re: Historias de Navidad

Fiesta Nacional de la Vendimia


I- Orígenes de la celebración
En el año 1937, organizó la Fiesta de la Vendimia en Mendoza, la Dirección de Turismo de la Provincia, de acuerdo a la ley 1216 de fomento del turismo. La organización fue impecable, se realizó el 19 de marzo en el lago del Parque un símil de la fiesta veneciana, las reinas se paseaban en lancha con telas y lamparitas eléctricas. Continuó el acto en el club Gimnasia y Esgrima el 20 de marzo. Ese día a la mañana, había en la ciudad de Mendoza una animación pocas veces vista. Vehículos de todas partes del país y del extranjero se dirigían a la rotonda del Parque Gral. San Martín. Las veredas estaban ocupadas por el público que quería presenciar los actos. En la rotonda la multitud ocupaba totalmente los sitios disponibles para ver el desfile de los carros alegóricos. Participó del espectáculo la banda de policía y millares de niños de las escuelas esperando el momento para arrancar con la canción de la Vendimia. Más tarde la banda tocó la marcha de San Lorenzo. A las 22:00 hs. en el club Gimnasia y Esgrima se llevó a cabo la elección y coronación de la reina ante una enorme multitud de público (cuarenta mil personas). Se destacó una estudiada distribución de luces y la perfecta organización. Comenzó con el eco de un clarín que dio paso a la canción de la Vendimia, coreada por los presentes. Las 16 participantes recorrieron el estadio precedidas por la banda de música, siendo electa la representante de Junín, una verdadera vendimiadora: Elia Rico. En el centro del stadium continuaba el espectáculo: música y bailes autóctonos, fuegos artificiales y danza general en las pistas.

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Fiesta Nacional de la Vendimia


I- Orígenes de la celebración
En el año 1938 se realizó la fiesta el 2 de abril, comenzó con la concentración de carros alegóricos en el Parque Gral. San Martín donde asistieron seis mil niños de escuelas de la provincia. Luego el poeta Alfredo R. Bufano leyó su poema "Al pionero del trabajo” y a las 10:30 hs., Monseñor Verdaguer bendijo los frutos, acto litúrgico que se realiza por primera vez. Los seis mil escolares cantaron la canción de la Vendimia, creada para este acto, con música del maestro Felipe Boero, quien también dirigió el coro. Además se liberaron dos mil palomas pintadas, traídas de la Av. Costanera de Capital Federal. Por la noche se proclamó la reina, representante de Luján, acto que tuvo un gran lucimiento y cerca de las 23hs. concluyó con un baile en el balneario Playas serranas, en honor de la reina de la vendimia. A esto le siguió una fiesta veneciana en el club Mendoza de Regatas. En la isla se quemaron fuegos artificiales.

En 1939, los festejos comenzaron el sábado 25 de marzo. Los primeros números tuvieron lugar en la rotonda del Parque. El palco levantado para la ceremonia de la bendición de los frutos, representaba un recinto de una catedral al aire libre. En primer plano había un órgano en que el maestro Perceval interpretó música adecuada al acto. Minutos antes de iniciarse el espectáculo, como en el año anterior, se lanzaron dos mil palomas pintadas con llamativos colores. El escenario simulaba una plaza de una antigua ciudad europea. En el palco se encontraba el gobernador Dr. Corominas Segura, quien dio tres golpes de reja de un arado anunciando el inicio de los festejos. Por la noche se efectuó un corso de fantasía en la Av. San Martín, con desfile de carros alegóricos de las reinas de la Vendimia departamentales, que dio paso a la Vía Blanca de las Reinas. El acto central se llevó a cabo a un costado de la rotonda del Parque y el escenario simulaba una plaza de una antigua ciudad europea. Asistieron unas noventa mil personas, actuaron el ballet del Teatro Colón de Bs. As. Esta fiesta se proyectó en sus diferentes dimensiones: palco, escenario, público y calidad artística crecieron en forma sorprendente, esa noche del 29 de marzo, se le incorporaron volúmenes y en medio de una novedosa decoración el ballet del Teatro Colón le dio a la Fiesta jerarquía y calidad artística. Por primera vez el carrusel traspasó los límites del parque.



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8 de Marzo

San Juan de Dios
Fundador de la Comunidad
de Hermanos Hospitalarios
de San Juan de Dios
Año 1550

Nació y murió un 8 de marzo. Nace en Portugal en 1495 y muere en Granada, España, en 1550 a los 55 años de edad.
De familia pobre pero muy piadosa. Su madre murió cuando él era todavía joven. Su padre murió como religioso en un convento.

En su juventud fue pastor, muy apreciado por el dueño de la finca donde trabajaba. Le propusieron que se casara con la hija del patrón y así quedaría como heredero de aquellas posesiones, pero él dispuso permanecer libre de compromisos económicos y caseros pues deseaba dedicarse a labores más espirituales.

Estuvo de soldado bajo las órdenes del genio de la guerra, Carlos V en batallas muy famosas. La vida militar lo hizo fuerte, resistente y sufrido.

La Sma. Virgen lo salvó de ser ahorcado, pues una vez lo pusieron en la guerra a cuidar un gran depósito y por no haber estado lo suficientemente alerta, los enemigos se llevaron todo. Su coronel dispuso mandarlo ahorcar, pero Juan se encomendó con toda fe a la Madre de Dios y logró que le perdonaran la vida. Y dejó la milicia, porque para eso no era muy adaptado.

Salido del ejército, quiso hacer un poco de apostolado y se dedicó a hacer de vendedor ambulante de estampas y libros religiosos.

Cuando iba llegando a la ciudad de Granada vio a un niñito muy pobre y muy necesitado y se ofreció bondadosamente a ayudarlo. Aquel "pobrecito" era la representación de Jesús Niño, el cual le dijo: "Granada será tu cruz", y desapareció.

Estando Juan en Granada de vendedor ambulante de libros religiosos, de pronto llegó a predicar una misión el famosos Padre San Luis de Avila. Juan asistió a uno de sus elocuentes sermones, y en pleno sermón, cuando el predicador hablaba contra la vida de pecado, nuestro hombre se arrodillo y empezó a gritar: "Misericordia Señor, que soy un pecador", y salió gritando por las calles, pidiendo perdón a Dios. Tenía unos 40 años.

Se confesó con San Juan de Avila y se propuso una penitencia muy especial: hacerse el loco para que la gente lo humillara y lo hiciera sufrir muchísimo.

Repartió entre los pobres todo lo que tenía en su pequeña librería, empezó a deambular por las calles de la ciudad pidiendo misericordia a Dios por todos su pecados.

La gente lo creyó loco y empezaron a atacarlo a pedradas y golpes.

Al fin lo llevaron al manicomio y los encargados le dieron fuertes palizas, pues ese era el medio que tenían en aquel tiempo para calmar a los locos: azotarlos fuertemente. Pero ellos notaban que Juan no se disgustaba por los azotes que le daban, sino que lo ofrecía todo a Dios. Pero al mismo tiempo corregía a los guardias y les llamaba la atención por el modo tan brutal que tenían de tratar a los pobres enfermos.

Aquella estadía de Juan en ese manicomio, que era un verdadero infierno, fue verdaderamente providencial, porque se dio cuenta del gran error que es pretender curar las enfermedades mentales con métodos de tortura. Y cuando quede libre fundará un hospital, y allí, aunque él sabe poco de medicina, demostrará que él es mucho mejor que los médicos, sobre todo en lo relativo a las enfermedades mentales, y enseñará con su ejemplo que a ciertos enfermos hay que curarles primero el alma si se quiere obtener después la curación de su cuerpo. Sus religiosos atienden enfermos mentales en todos los continentes y con grandes y maravillosos resultados, empleando siempre los métodos de la bondad y de la comprensión, en vez del rigor de la tortura.

Cuando San Juan de Avila volvió a la ciudad y supo que a su convertido lo tenían en un manicomio, fue y logró sacarlo y le aconsejó que ya no hiciera más la penitencia de hacerse el loco para ser martirizado por las gentes. Ahora se dedicará a una verdadera "locura de amor": gastar toda su vida y sus energías a ayudar a los enfermos más miserables por amor a Cristo Jesús, a quien ellos representan.

Juan alquila una casa vieja y allí empieza a recibir a cualquier enfermo, mendigo, loco, anciano, huérfano y desamparado que le pida su ayuda. Durante todo el día atiende a cada uno con el más exquisito cariño, haciendo de enfermero, cocinero, barrendero, mandadero, padre, amigo y hermano de todos. Por la noche se va por la calle pidiendo limosnas para sus pobres.

Pronto se hizo popular en toda Granada el grito de Juan en las noches por las calles. El iba con unos morrales y unas ollas gritando: ¡Haced el bien hermanos, para vuestro bien! Las gentes salían a la puerta de sus casas y le regalaban cuanto les había sobrado de la comida del día. Al volver cerca de medianoche se dedicaba a hacer aseo en el hospital, y a la madrugada se echaba a dormir un rato debajo de una escalera. Un verdadero héroe de la caridad.

El señor obispo, admirado por la gran obra de caridad que Juan estaba haciendo, le añadió dos palabras a su nombre de pila ,y empezó a llamarlo "Juan de Dios", y así lo llamó toda la gente en adelante. Luego, como este hombre cambiaba frecuentemente su vestido bueno por los harapos de los pobres que encontraba en las calles, el prelado le dio una túnica negra como uniforme; así se vistió hasta su muerte, y así han vestido sus religiosos por varios siglos.

Un día su hospital se incendió y Juan de Dios entró varias veces por entre las llamas a sacar a los enfermos y aunque pasaba por en medio de enormes llamaradas no sufría quemaduras, y logró salvarle la vida a todos aquellos pobres.

Otro día el río bajaba enormemente crecido y arrastraba muchos troncos y palos. Juan necesitaba abundante leña para el invierno, porque en Granada hace mucho frío y a los ancianos les gustaba calentarse alrededor de la hoguera. Entonces se fue al río a sacar troncos, pero uno de sus compañeros, muy joven, se adentró imprudentemente entre las violentas aguas y se lo llevó la corriente. El santo se lanzó al agua a tratar de salvarle la vida, y como el río bajaba supremamente frío, esto le hizo daño para su enfermedad de artritis y empezó a sufrir espantosos dolores.

Después de tantísimos trabajos, ayunos y trasnochadas por hacer el bien , y resfriados por ayudar a sus enfermos, la salud de Juan de Dios se debilitó totalmente. El hacía todo lo posible porque nadie se diera cuenta de los espantosos dolores que lo atormentaban día y noche, pero al fin ya no fue capaz de simular más. Sobre todo la artritis le tenía sus piernas retorcidas y le causaba dolores indecibles. Entonces una venerable señora de la ciudad obtuvo del señor obispo autorización para llevarlo a su casa y cuidarlo un poco. El santo se fue ante el Santísimo Sacramento del altar y por largo tiempo rezó con todo el fervor antes de despedirse de su amado hospital. Le confió la dirección de su obra a Antonio Martín, un hombre a quien él había convertido y había logrado que se hiciera religioso, y colaborador suyo, junto con otro hombre a quien Antonio odiaba; y después de amigarlos, logró el santo que le ayudaran en su obra en favor de los pobres, como dos buenos amigos.

Al llegar al la casa de la rica señora, exclamó Juan: "OH, estas comodidades son demasiado lujo para mí que soy tan miserable pecador". Allí trataron de curarlo de su dolorosa enfermedad, pero ya era demasiado tarde.

El 8 de marzo de 1550, sintiendo que le llegaba la muerte, se arrodilló en el suelo y exclamó: "Jesús, Jesús, en tus manos me encomiendo", y quedó muerto, así de rodillas. Había trabajado incansablemente durante diez años dirigiendo su hospital de pobres, con tantos problemas económicos que a veces ni se atrevía a salir a la calle a causa de las muchísimas deudas que tenía; y con tanta humildad, que siendo el más grande santo de la ciudad se creía el más indigno pecador. El que había sido apedreado como loco, fue acompañado al cementerio por el obispo, las autoridades y todo el pueblo, como un santo.

Después de muerto obtuvo de Dios muchos milagros en favor de sus devotos y el Papa lo declaró santo en 1690. Es Patrono de los que trabajan en hospitales y de los que propagan libros religiosos.

NOTA: Los religiosos Hospitalarios de San Juan de Dios son 1,500 y tienen 216 casas en el mundo para el servicio de los enfermos. Los primeros beatos de Colombia pertenecieron a esta santa Comunidad.

 

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Fiesta Nacional de la Vendimia


I- Orígenes de la celebración

1940 hubo serios problemas climáticos, sin embargo se realizó un show en la rotonda del Parque, y de acuerdo a los comentarios de la época, el proscenio fue de una gran belleza plástica y de gran jerarquía. Luego se ofreció una cena de gala en el salón de los Espejos del Plaza Hotel y allí se efectuó la votación. La Vía Blanca, aportó belleza a la fiesta de la vendimia de ese año. Mosquera Suárez le imprimió el nombre de Vía Blanca.

El 29 de marzo de 1941, se concretó el acto central en un costado del lago del Parque Gral. San Martín con un escenario flotante y se construyó una pasarela a las gradas del Club Regatas. La reina saliente llegaba en una góndola. Los estudiantes de la Academia de Bellas Artes construyeron como escenario una réplica del Arco de Constantino. Actuaron en esa oportunidad la orquesta de Roberto Firpo, la Jazz Caló, el dúo cómico Buono Striano, más trece conjuntos y doscientos cincuenta artistas. Se realizó el primer baile de las reinas organizado por el círculo de periodistas. La gran cantidad de artistas, la Vía Blanca, la Bendición de los Frutos, el desfile de transportes modernos y antiguos, el Carrusel y una exposición frutícola, todo generó un marco espectacular.

En el año 1942 se introduce al acto central un hilo argumental ya que hasta entonces habían sido solamente shows. Se realiza el acto central en la rotonda del Parque Gral. San Martín, a la que accedía el público atravesando un gigantesco pórtico de más de 20 mts. de altura, ubicado en la intersección de Emilio Civit y Paso de los Andes. Por primera vez presencia la Fiesta el Presidente de la nación, Dr. Ramón Castillo. La Fiesta se realizó un 28 de marzo.

En el año 1943 se lleva a cabo el acto central en la rotonda del Parque. La Fiesta es preparada por León Alberti y por primera vez tiene línea argumental. Se realizó bajo la dirección musical de Eduardo Puccini. El acto fue colorido y de gran lucimiento.

Año 1944: el escenario de esta Fiesta fue imponente, se ubicó en la rotonda del Parque, y tenía 45 mts. de frente por 26 mts. de fondo, con gigantescas pantallas iluminadas. Este año adquirió particular proyección una feria industrial que se realizó en las playas serranas. El palco escénico presentó matices magníficos con tonos cambiantes de luz que realzaron el espectáculo. El acto se realizó un 25 de marzo.

En 1945 el acto se realiza nuevamente en la rotonda. El escenario de las montañas y las candidatas en sus tronos dieron un marco diferente al espectáculo que fue muy vistoso y atrajo por primera vez un contingente de turistas que benefició a la provincia.
1946: el espectáculo central de la Vendimia incorporó la luz negra, causando asombro en el público. Se entonó por primera vez el “Canto a Mendoza”, que luego se adoptó oficialmente como la canción vendimial, cuyos autores fueron Egidio Pittaluga y los hermanos Horacio y Guillermo Pelay. También se realizaron en casi todas las calles de la ciudad bailes populares. El acto central se desarrolló con la línea argumental escrita por Ivo Pelay sobre los distintos tipos de vinos. Tanto la Bendición de los Frutos como la Fiesta se efectuaron en el prado, donde años más tarde se levantó la feria de las Américas y la exposición industrial.

En 1947, el escenario fue levantado en la rotonda del Parque General San Martín. La fiesta, “Vendimia del canto y el trabajo” fue dirigida por León Alberti y contó con la actuación, entre otros, del ballet de Molina Estrella. Asistió otro presidente de la Nación: Don Juan Domingo Perón junto con su esposa Eva Duarte. Las candidatas al trono vendimial le solicitaron a la primera dama que fuera ese año la reina de la vendimia, ofrecimiento que no aceptó y fue coronada Nélida Morsucci. Se realizó el 10 de abril con gran calor popular y con brillo del espectáculo artístico.

En 1948, por primera vez, empatan los votos de la reina de la Vendimia, el gobernador de Mendoza, Don Faustino Picallo, debido a lo avanzado de la noche, decidió repetir la Fiesta el domingo y de allí en más continuó esta variación. La reina fue electa por bolillero, saliendo favorecida la representante de San Rafael. La fiesta adquirió un toque magistral de la mano del espectáculo de los fuegos artificiales.

El 28 de marzo de 1949 se realizó el acto central “Homenaje a las viñas del mundo” y por primera vez, la Fiesta es tapa del diario Los Andes. Nuevamente hubo, como en el año anterior un empate en la elección; la situación fue definida esa misma noche, con la participación del resto de las representantes departamentales. Ante el unánime reclamo popular, el gobernador Brisoli accedió a que el espectáculo se reeditara la noche posterior, continuando la modalidad inaugurada en 1948 por Faustino Picallo. La ceremonia de la coronación fue de un extraordinario brillo y de gran belleza de los fuegos artificiales.

El escenario en 1950 fue montado a un costado del autódromo del Parque Gral. San Martín, iniciando los escenarios llamados “rascacielos” por la superposición de niveles y por la elevación del trono vendimial varios metros sobre el nivel del tablado. Además se conjugó con las luces un novedoso juego de agua. La fiesta se denominó “Cantata Sanmartiniana” y marcó un hito por el gigantesco escenario y su colorido.

En 1951 nuevamente el escenario se levanta en el autódromo del Parque. Un rascacielos de diferentes niveles caracterizó a la fiesta, que además contó con la presencia de la reina de Malargüe, que por primera vez se incorporó al acto central. La Bendición de los Frutos de este año, se efectuó en la Rotonda del Parque Gral. San Martín.

Aproximadamente 100.000 personas presenciaron en 1952 en el autódromo del Parque un espectáculo que mereció la mejor de las críticas. El palco fue monumental y de atractivos colores y luces que presentaban armonía con el espectáculo artístico. Ese 22 de abril la reina fue elegida por sorteo, siendo la soberana de Rivadavia la coronada
Al año siguiente el acto central continuó desarrollándose en el Parque Gral. San Martín y se llevó a cabo al día siguiente del que estaba programado, por malas condiciones climáticas. Se presentó un variado programa de canto y baile con matices que agradó al público.

En la “olla” del autódromo, el 27 de marzo de 1954 se realizó el acto central que se llamó “Canto a Mendoza”. Su director fue Ivo Pelay mientras que la orquesta estuvo a cargo de Vicente Sanz. Una variante de esta fiesta fue la repetición del acto, que el domingo se llamó “Retablo folclórico cuyano”. Por primera vez los bailarines y artistas reciben por parte de las autoridades, sandwiches y gaseosas durante los ensayos. Su participación era gratuita, inclusive se abonaban los pasajes de ómnibus y se conseguían los trajes, luego fueron otorgados por el estado y podían conservarlos como forma de pago.

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9 de Marzo

Santa Francisca Romana
(año 1440)
Esposa, madre, viuda y apóstol seglar.

Francisca nació en Roma en el año 1384. Y en cada año, el 9 de marzo, llegan cantidades de peregrinos a visitar su tumba en el Templo que a ella se le ha consagrado en Roma y a visitar el convento que ella fundó allí mismo y que se llama "Torre de los Espejos".
Sus padres eran sumamente ricos y muy creyentes (quedarán después en la miseria en una guerra por defender al Sumo Pontífice) y la niña creció en medio de todas las comodidades, pero muy bien instruida en la religión. Desde muy pequeñita su mayor deseo fue ser religiosa, pero los papás no aceptaron esa vocación sino que le consiguieron un novio de una familia muy rica y con él la hicieron casar.

Francisca, aunque amaba inmensamente a su esposo, sentía la nostalgia de no poder dedicar su vida a la oración y a la contemplación, en la vida religiosa. Un día su cuñada, llamada Vannossa, la vio llorando y le preguntó la razón de su tristeza. Francisca le contó que ella sentía una inmensa inclinación hacia la vida religiosa pero que sus padres la habían obligado a formar un hogar. Entonces la cuñada le dijo que a ella le sucedía lo mismo, y le propuso que se dedicaran a las dos vocaciones: ser unas excelentes madres de familia, y a la vez, dedicar todos los ratos libres a ayudar a los pobre y enfermos, como si fueran dos religiosas. Y así lo hicieron. Con el consentimiento de sus esposos, Francisca y Vannossa se dedicaron a visitar hospitales y a instruir gente ignorante y a socorrer pobres. La suegra quería oponerse a todo esto, pero los dos maridos al ver que ellas en el hogar eran tan cuidadosas y tan cariñosas, les permitieron seguir en esta caritativa acción. Pronto Francisca empezó a ganarse la simpatía de las gentes de Roma por su gran caridad para con los enfermos y los pobres. Ella tuvo siempre la cualidad especialísima de hacerse querer por la gente. Fue un don que le concedió el Espíritu Santo.

En más de 30 años que Francisca vivió con su esposo, observó una conducta verdaderamente edificante. Tuvo tres hijos a los cuales se esmeró por educar muy religiosamente. Dos de ellos murieron muy jóvenes, y al tercero lo guió siempre, aun después de que él se casó, por el camino de todas las virtudes.

A Francisca le agradaba mucho dedicarse a la oración, pero le sucedió muchas veces que estando orando la llamó su marido para que la ayudara en algún oficio, y ella suspendía inmediatamente su oración y se iba a colaborar en lo que era necesario. Veces hubo que tuvo que suspender cinco veces seguidas una oración, y lo hizo prontamente. Ella repetía: "Muy buena es la oración, pero la mujer casada tiene que concederles enorme importancia a sus deberes caseros".

Dios permitió que a esta santa mujer le llegaran las más desesperantes tentaciones. Y a todas resistió dedicándose a la oración y a la mortificación y a las buenas lecturas, y a estar siempre muy ocupada. Su familia, que había sido sumamente rica, se vio despojada su sus bienes en una terrible guerra civil. Como su esposo era partidario y defensor del Sumo Pontífice, y en la guerra ganaron los enemigos del Papa, su familia fue despojada de sus fincas y palacios. Francisca tuvo que irse a vivir a una casona vieja, y dedicarse a pedir limosna de puerta en puerta para ayudar a los enfermos de su hospital. Y además de todo esto le llegaron muy dolorosas enfermedades que le hicieron padecer por años y años. Ella sabía muy bien que estaba cosechando premios para el cielo.

Su hijo se casó con una muchacha muy bonita pero terriblemente malgeniada y criticona. Esta mujer se dedicó a atormentarle la vida a Francisca y a burlarse de todo lo que la santa hacía y decía. Ella soportaba todo en silencio y con gran paciencia. Pero de pronto la nuera cayó gravemente enferma y entonces Francisca se dedicó a asistirla con una caridad impresionantemente exquisita. La joven se curó de la enfermedad del cuerpo y quedó curada también de la antipatía que sentía hacia su suegra. En adelante fue su gran amiga y admiradora.

Francisca obtenía admirables milagros de Dios con sus oraciones. Curaba enfermos, alejaba malos espíritus, pero sobre todo conseguía poner paz entre gentes que estaban peleadas y lograba que muchos que antes se odiaban, empezaran a amarse como buenos amigos. Por toda Roma se hablaba de los admirables efectos que esta santa mujer conseguía con sus palabras y oraciones. Muchísimas veces veía a su ángel de la guarda y dialogaba con él.

Francisca fundó una comunidad de religiosas seglares dedicadas a atender a los más necesitados. Les puso por nombre "Oblatas de María", y su casa principal, que existe todavía en Roma, fue un edificio que se llamaba "Torre de los Espejos". Sus religiosas vestían como señoras respetables. No tenían hábito especial.

Nombró como superiora a una mujer de toda su confianza, pero cuando Francisca quedó viuda entró también ella de religiosa, y por unanimidad las religiosas la eligieron superiora general. En la comunidad tomó por nombre "Francisca Romana".

Había recibido de Dios la eficacia de la palabra y por eso acudían a ella numerosas personas para pedirle que les ayudara a solucionar los problemas de sus familias. El Espíritu Santo le concedió el don de consejo, por el cual sus palabras guiaban fácilmente a las personas a conseguir la solución de sus dificultades.

Cuando llegaban las epidemias, ella misma llevaba a los enfermos al hospital, lo atendía, les lavaba la ropa y la remendaba, y como en tiempo de contagio era muy difícil conseguir confesores, ella pagaba un sueldo especial a varios sacerdotes para que se dedicaran a atender espiritualmente a los enfermos.

Francisca ayunaba a pan y agua muchos días. Dedicaba horas y horas a la oración y a la meditación, y Dios empezó a concederle éxtasis y visiones. Consultaba todas las dudas de su alma con un director espiritual, y llegó a tal grado de amabilidad en su trato, que bastaba tratar con ella una sola vez para quedar ya amigos para siempre. A las personas que sabía que hablaban mal de ella, les prodigaba mayor amabilidad.

Estaba gravemente enferma, y el 9 de marzo de 1440 su rostro empezó a brillar con una luz admirable. Entonces pronunció sus últimas palabras: "El ángel del Señor me manda que lo siga hacia las alturas". Luego quedó muerta, pero parecía alegremente dormida.

Tan pronto se supo la noticia de su muerte, corrió hacia el convento una inmensa multitud. Muchísimos pobres iban a demostrar su agradecimiento por los innumerables favores que les había hecho. Muchos llevaban enfermos para que les permitieran acercarlos al cadáver de la santa, y así pedir la curación por su intercesión. Los historiadores dicen que "toda la ciudad de Roma se movilizó", para asistir a los funerales de Francisca.

Fue sepultada en la iglesia parroquial, y al conocerse la noticia de que junto a su cadáver se estaban obrando milagros, aumentó mucho más la concurrencia a sus funerales. Luego su tumba se volvió tan famosa que aquel templo empezó a llamarse y se le llama aún ahora: La Iglesia de Santa Francisca Romana.

Cada 9 de marzo llegan numerosos peregrinos a pedirle a Santa Francisca unas gracias que nosotros también nos conviene pedir siempre: que nos dediquemos con todas nuestras fuerzas a cumplir cada día los deberes que tenemos en nuestro hogar, y que nos consagremos con toda la generosidad posible a ayudar a los pobres y necesitados y a ser extraordinariamente amables con todos.
He aquí la descripción de una mujer admirable. "Que las gentes comenten sus muchas buenas obras" (S. Biblia. Proverbios 31).

 

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Fiesta Nacional de la Vendimia


I- Orígenes de la celebración


El 12 de marzo de 1955 el acto central tuvo lugar en la rotonda del Parque y el espectáculo consistió en la presentación de estampas evocativas de países productores de vino: España, Italia, Chile, Alemania, Francia, Argentina. El espectáculo se denominó “Homenaje a las vendimias y a las parras”. La animación estuvo a cargo del periodista Juan José Piñeiro y la colaboración de Tito Pagés.

1956: por razones económicas, y a consecuencia de la revolución llamada “Libertadora”, las autoridades provinciales decidieron no realizar la Fiesta de la Vendimia. Esto motivó que la reina de 1955 Nélida Rotti fuera soberana por dos años. Se realizó un “Festejo del Vino” en los jardines del Centro Cívico, a beneficio de la campaña contra la poliomielitis, enfermedad que por ese entonces atacaba con intensidad a la provincia.

Enrique Susini fue el director del espectáculo del año siguiente. El mismo presentó dos estampas líricas: “Viva Mendoza”, donde se exaltó la riqueza vitivinícola y “la Forja”, una lúcida evocación histórica, bajo el argumento de Pedro M. Obligado. Se utilizaron pantallas gigantes con las fotos de las candidatas.

La Fiesta del 22 de marzo de 1958 se llamó “Todo lo que el vino trae” de Alejandro del Río, con adaptación de libreto de Antonio di Benedetto, Alberto Rodríguez h. y Abelardo Vázquez. El vestuario pertenecía a Enrique Sobisch. Este espectáculo se destacó por el despliegue artístico, vistoso y muy organizado, además por el movimiento de masas y despliegue de los coreógrafos. Esta vigésima segunda edición vendimial marcó un hito significativo porque la mayoría de los elementos usados, tanto técnicos como humanos, eran netamente mendocinos. A partir de este año los artistas comienzan a cobrar un sueldo por su actuación de $ 1.800.

1959 no tuvo Fiesta de la Vendimia, en su lugar se realizó “la Fiesta del Vino”, festejo que tuvo como escenario la explanada central del Palacio de Gobierno, organizada por el Instituto Cuyano de rehabilitación infantil. La elección se llevó a cabo el 23 de marzo y la elegida fue la reina de San Rafael Clementina Herrera.

1960: este año en lugar de la Bendición de los Frutos, se celebró un auto sacramental. El acto central se denominó “La vid, la vida y el vino”, bajo la dirección de Abelardo Vázquez y se realizó el 12 de marzo. El libreto se llamó: "En Mendoza hay una parra" de Alberto Rodríguez h. y Pérez Sande. A partir de este momento comienzan las notables innovaciones en la Vendimia, bajo las ideas de don Abelardo Vázquez.




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Re: Historias de Navidad

Buenas tardes, veo que este post parece una clase de catequismo
No es que en este foro está prohibido hablar de religión?
Saludos

 

Re: Historias de Navidad

El Post no es una clase de Catecismo , Pistaccio. Siguiendo con el hilo de Navidad, y las tradiciones, la idea es informar, de las distintas celebraciones. Algunas tienen un origen religioso, como la Navidad misma y la Cuaresma, que la mencioné con el fin de preparar la celebración de la Pascua ( ya que al igual que la Navidad, es celebrada y saludada en el Foro año a año en diferentes posts). Pero si lo leiste atentamente, hay mucho dedicado al Carnaval , que es todo lo contrario a un festejo de origen religioso, y ahora tambien a la Vendimia,como a cualquier otra fiesta popular que pueda ser aportada por cualquiera, ya que esa es la idea original :compartir tradiciones y costumbres.
Con respecto al Santoral, la intención es informar . Me pareció interesante ,conocer la historia y la vida de aquellos por los cuales un determinado día se celebra su santo. Transcribo las imágenes a fin de ilustrar el texto que suele ser muy largo. Ciertamente puede ser que este visto desde la optica de la Iglesia Católica, ya que es un Santoral Católico,pero no nos olvidemos que estas personas fueron consagradas Santas por la Iglesia Católica, asi que es casi imposible abstraer su vida de esa perspectiva ,pero la idea es contar la historia de por que se celebra a ese Santo,no impartir catecismo .

 

Re: Historias de Navidad

Okey Clause, no es par que te enojes
hace poco que entre a este foro para informarme de plantas y me largaron un montón de reglas que esto quelo otro y recuerdo muy bien lo de la religión.
Luego me encuentro con un off/topic y veo lo de la tradicion de la navidad que es mundialmente conocida y celebrada y saludos y eso bien pero luego todo un santoral mezclado con carnaval .....,y además nadie mas qu vos sube mensajes y otros pocos que dicen que lindo que lindo , que se yo,perdona pero no quise ofenderte ,vos tenes derecho a querer compartir el santoral y veo que a nadie mas que a vos le importa Y por lo de las fiestas populares me parece bárbaro pero me parece que sería bueno que abrieras un post sobre fiestas populares y llamaria mas la atencion que mesclarlo con el santoral ,no sé. Te lo digo de onda es lo qeu me pasó a mi cuando lei el post, q me aburri.
Ya te digo q no lo digo par ofenderte es solo mi opinion.
Saludos.

 

Re: Historias de Navidad

No me enojo Pistaccio, te explico. Originalmente el post era por la Navidad y las tradiciones relacionadas con la Navidad, pero terminada las fiestas nos dio pena perderlo ,asi que tratamos de continuarlo con las tradiciones y costumbres que van surgiendo a lo largo del año, en el calendario.(con respecto al título ,una vez pasado un tiempito ya ni es posible corregirlo)
En cuanto a que nadie sube, es muy comun que eso ocurra en los posts de este estilo...y por lo general suelen caer al poco tiempo de abiertos. Pero yo soy muy perseverante ,( cuando algun tema me gusta), y por eso me mantengo escribiendo . El santoral es simplemente una manera de comenzar el día, despues siempre hablo de otros temas. En todo caso, esa mezcla es lo que hace que se trate de diferentes tradiciones y no de un post religioso.

 

Re: Historias de Navidad

Sr. Pistacho con el mayor respeto!, no creo que el foro prohiba hablar de "Religión"
de hecho la mayoría en algo creemos. Que se prohiba eso sería descriminación,
una cosa es hablar de ello con hechos "historicos" como se
está trasncribiendo acá, eso parte de la cultura misma, del folklore de cada pueblo...
Otra cosa muy distinta es pelear por ello eso es fanatismo!.
- Acaso usted ve alguna pelea?

el punto 3 de las normas del Foro dice muy claramente

: "- Serán eliminados sin previo aviso los mensajes
que expresen y/o difundan puntos de vista colectivos o personales que
incurran en delito de acuerdo con el Código Penal vigente o vayan en contra
de las Normas de este Foro. Se dará el mismo tratamiento a aquellos
mensajes que contengan insultos, amenazas, calumnias, injurias o que inviten
al odio, la violencia y/o provoquen la discriminación de cualquier tipo
(ideología, religión o creencias, etnia, raza, origen nacional, sexo, orientación
sexual, enfermedad, minusvalía o situación familiar…), así como los acosos
sistemáticos a foreros, o los intentos premeditados de "reventar" un tema."


Esto no es un insulto a NADIE, en el hilo puede escribir
tanto un cristiano, como un musulmán, como un ateo o quien desee escribir!
En lo que llevo en este FORO, le puedo decir que nunca he visto que se
prohiba algo referido a las creencias que tenemos.

le dejo un saludo y que siga bien!

 

Re: Historias de Navidad

me alivia que no te enojes Claudia,
pero por eso ,yo hace poco tiempo estoy por aca y he leido algo de q cerraron post par no saturar la web y eso y vos me decis que sos perseverante cuando un tema te gusta,si un tma te gusta y no se mantiene en el foro podes despuntar el gusto en un monton de webs donde tambien dicen las reglas del foro qeu no se permitira mantener un tema por solo mantenerlo con post de una sola persona,eso tambien me acuerdo que lo lei.

Sra Maia, yo tambien estoy hablando con respeto, no se que edad tiene ud pero si me quiere tutear no siento q me falte el rtespeto (tengo algo mas de 30) Veo que al post lo abrio ud. y no se porque me sale copiando en negritas lo de los insultos,injurias y la violencia y discriminacion cuando no he faltado el respeto a nadie,solo hice una pregunta porque si algo me quedo claro de las reglas del foro esra lo de la politica y la religion (suerte que no incliyeron al futbol) pero le voy a copiar algo ya que usted me copia reglas del foro

"Por ese motivo, como administrador, con el apoyo del foro de colaboradores, se ha decidido que en adelante no se podrá tratar ni de religión ni de política en Infojardín; los hilos que se abran, que se suban o que deriven hacia estos temas se tendrán que cerrar o borrar. "

y no hablé de sentirme insultado , que soy catolico, solo la duda de algunas reglas sobre este foro.
Saludos y disculpen si tal vez hable con confianza como hablo con mis amigos en el mns.

Damas buenas noches.

 

Re: Historias de Navidad

y bueno por lo que leo usted es muy nuevito y sabe
mucho acá!
vaya y pasele el dato al administrador el sabrá que tiene que hacer con
este tema!

 

Re: Historias de Navidad

Sra Maia.
Veo que no ha comprendido nada de lo que dije.Sus palabras de que soy nuevito y se mucho no se a que se refieren si me esta tomando el pelo o que!
pero le digo que no es el primer foro al que asisto y no soy estupido.Solo hice una pregunta y ud me sale con lo de discriminacion y etc. Veo que el santoral le encanta y sigan con el santoral carnavaslesco y la vendimia que a mi no me interesa como a la mayoria de este foro , pero tratarme de buchon no se lo permito porque no he faltado el respeto a nadie,solo he dado mi opinion sobre este post. Aqui termino mi participacion en este post y que lleguemos a la proxima navidad en paz si llegamos.

Saludos Claudia que has podido entender lo que escribi sin agredirme y disculpe señora Maia por si la moleste.

 

Re: Historias de Navidad

Yo creo ,Pistaccio, que tampoco comprendo tu participación en este hilo si consideras que esto es un santoral carnavalesco y no te interesa la Vendimia ni por lo visto nada de lo que aca se trata. No puedo no sentirme agredida,en tanto y en cuanto soy yo la que lo estoy escribiendo.
La intención es informativa, no orientativa. El hilo no promueve ni dicusiones religiosas, ni el carnaval ,ni ninguna otra fiesta que pueda mencionar, sólo rescata costumbres, creencias, tradiciones y las muestra.
Cuando una opinión es despectiva, es lógico que no despierte una respuesta muy favorable, pero estimo que esa era la intención al entrar al post y plantear si esto era una clase de catecismo, cuando obviamente no lo es.
Y en cuanto a mi forma de entender yo tambien me siento agredida, y apoyo las palabras de Maia. Como tambien creo que este intercambio de opiniones no da para más.
No a todos nos inetesan o gustan todos losmismos temas, y no por eso vamos a cuestionar cada hilo que nos desagrada.Si este no es de tu interes, jamás lograra conformarte lo que aca se escriba. Pero tampoco se pretende eso. Hay tantos gustos e intereses como personas, y siempre y cuando no dañen la moral y el buen gusto, aceptarlos es respetar al otro.