Historias y tradiciones

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19 de Agosto



SAN JUAN EUDES
Presbítero
(1601-1680)

La familia Eudes amenazaba extinguirse. Sólo quedaba un hijo, Isaac, que estaba cursando la carrera eclesiástica y ya era subdiácono. Para que continuase el apellido abandona la carrera sacerdotal y contrae matrimonio con la joven María Corbin. En la familia Eudes-Corbin se vive la fe. El padre y la madre rezan el Oficio Divino cada día. El Señor les bendice con siete hijos. El mayor de ellos será el protagonista de esta historia.

A los catorce años ingresó en el colegio que los padres Jesuitas regentan en Caen. Allí recibió una esmerada educación literaria y cristiana que vino como a completar la que ya recibiera en su mismo hogar. Siempre Juan estará agradecido aquellos buenos jesuitas que le encaminaron por el buen obrar.

Se sintió atraído hacia la vida sacerdotal y así lo comunicó a sus padres. Estos recibieron la noticia con gran alegría. El año 1620 recibía la tonsura clerical. Las demás órdenes sagradas irán llegando a su debido tiempo. El 1622 se funda en Caen el Oratorio de Berulle. Pronto Juan descubrió las maravillas de aquellos sacerdotes que "no respiraban más que cosas santas, dejando las profanas a los profanos y llevaban profundamente grabado en sí mismos la autoridad de Dios, la santidad de Dios y la luz de Dios". Por otra parte el clero de sus días presentaba un estado lamentable. Ser clérigo era sinónimo de ser "ignorante y libertino".

Con gran alegría recordará siempre el día y momento en que fue recibido a formar parte de este Oratorio del famoso Cardenal Berulle. En la noche de Navidad de 1625 recuerda siempre que ante el altar de la Virgen María del Oratorio de París celebraba su Primera Misa y aquel mismo día hizo el voto de perpetua servidumbre a Jesús y a María. Este voto echará hondas raíces en su alma y a lo largo de toda su vida, -ochenta años-, lo tendrá siempre presente y será como el hilo conductor de todo su obrar. La Divina Providencia guió siempre sus pasos y quiso en aquellos años de gran esplendor para Francia que este hombre, sin pretensión alguna por su parte, influyera en la marcha de aquella gran nación mucho más que otros grandes y poderosos.

La vida que le esperaba a este novel sacerdote no va a ser fácil. Le espera un martirio continuado. Pero como la gracia de Dios no le va a fallar y su colaboración a ella tampoco, la obra saldrá perfecta como propia de Dios. El año 1636 hizo este voto al Señor: "Me ofrezco y me entrego, me consagro y dedico a Vos, oh Jesús mi Señor, como hostia y víctima para sufrir en mi cuerpo y en mi alma, según vuestro agrado y mediante vuestra santa gracia, toda clase de penas y tormentos, incluso el derramamiento de mi sangre y sacrificio de mi vida con cualquier género de muerte. Y esto sólo para vuestra gloria y por vuestro puro amor".

Al Padre Eudes lo que más le preocupa es formar dignamente al clero. Aquí está -dice- el porvenir de la Iglesia tanto en Francia como en todo el mundo. Abandona el Oratorio muy a pesar suyo y se entrega a la formación del clero. Escribe unas Constituciones, forma un grupo de clérigos que le siguen a todas partes y a pesar de las enormes dificultades que encuentra por todos lados, da vida a su obra. Su apostolado primordial es extender por todas partes la devoción a los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Para ello funda el Instituto de Jesús y María (Eudistas se llaman ahora popularmente) y empieza a extenderse por todas partes. Viene la aprobación de Roma. Le vienen muchas dificultades, calumnias, persecuciones. Él nunca se olvida de su voto martirial que hizo el 1636. Ahora llega la hora de la verdad. Interviene el Rey, el Papa... Todo por fin queda arreglado y en las manos de Dios. Puede morir tranquilo. Esto sucede el 19 de agosto de 1680. Su palma de martirio incruento era un hecho.

 

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Partido de Chascomus



Puesta de sol en la laguna, Chascomús

Características físicas

El partido de Chascomús forma parte de la región denominada Zona Deprimida del Salado, en el centro-este de la Provincia de Buenos Aires. Limita con los partidos de Punta Indio, Castelli, General Belgrano, General Paz, Magdalena, Pila y con la Bahía de Samborombón.

Tiene 4.552 km², de suelos bajos típicos de la región, especialmente propicios para la ganadería extensiva. Además alberga una importante cantidad de lagunas, muchas de las cuales forman parte del sistema de las Encadenadas que desembocan en el Río Salado. La mayor de ellas es la Laguna de Chascomús, cuyos márgenes bañan la ciudad cabecera.


Toponimia En lengua mapuche, Chascomús significa agua muy salada.


Historia
Imagen de la estación de ferrocarril unos años después de su fundaciónEn 1582, dos años después de la fundación de Buenos Aires, Don Juan de Garay organizó una expedición de reconocimiento por el territorio que hoy ocupa el partido de Chascomús.

En 1640 se establece el primer poblador conocido, Don Luis Gaytán, que expresa la intención de "poblar una estancia de ganados mayores y menores". Pero recién en 1779 se construye el primer fuerte de defensa fronteriza por iniciativa de Don Pedro Nicolás Escribano. La construcción de este fuerte, el 30 de mayo de ese año, se considera la fundación de la ciudad de Chascomús, cabecera del actual partido.

En 1801 Chascomús es declarado partido.

En 1815 la población era de 1.551 habitantes, 814 de ellos habitaban el pueblo. En 1836, de 3.586 habitantes.

En 1839 se libra la Batalla de los Libres del Sur, en la que las tropas federales de Juan Manuel de Rosas derrotan a los unitarios donde estaban enrolados los habitantes de la zona. La población desciende bruscamente y se recuperaría recién con la llegada del ferrocarril en 1865.

El 14 de julio de 1873, la cabecera del partido es declarada ciudad, su primer Intendente sería Ramón Milani, en el año 1886.

El 21 de abril de 1913 se funda el pueblo de M. J. Cobo, y en 1918 se crea la Delegación Municipal.


Población

Según el Censo Nacional de Población y Vivienda de 1991, la población de Chascomús era de 35.174 habitantes, con una tasa anual de crecimiento poblacional del 1,5% (período intercensal 1980-1991). Y del 9,87 % para el periodo 1991-2001)

La población rural representa un 17,7% del total (6.155 habitantes), y la población urbana se distribuye en la dos localidades del partido: 3.755 habitantes en M. J. Cobo y 25.264 habitantes en la ciudad de Chascomús.

Según estimaciones del INDEC para junio de 2008 la población del partido alcanza los 41.105 habitantes

Evolución poblacional del partido de Chascomús según los distintos censos nacionales y variación intercensal en porcentaje
1869 1895 1914 1947 1960 1970 1980 1991 2001
Población 9.637 13.044 16.392 21.560 24.660 25.927 29.936 35.174 38.647
Variación - +35,35% +25,66% +31,52% +14,37% +5,13% +15,46% +17,49% +9,87%

Fuente: Instituto Nacional de Estadísticas y Censos, INDEC


Localidades del partido
Chascomús
Manuel José Cobo (Estación Lezama)
Parajes
Atilio Pessagno
Barrio Parque Girado
Comandante Giribone
Don Cipriano
Gándara
Libres del Sud
Adela
Monasterio
Pedro N. Escribano
Paraje El Destino

Actividades económicas

A diferencia de lo que sucede en la región, el partido de Chascomús tiene una fuerte presencia de actividades industriales, especialmente del sector agroalimenticio -en particular elaboración de productos lácteos-, el sector textil y la fabricación de maquinaria y equipos agrícolas.

También hay una importante actividad ganadera principalmente orientada a la cría de ganado vacuno y cabañas dedicadas al desarrollo de reproductores bovinos. También tiene fuerte peso la actividad tambera, cuya producción es absorbida por la industria láctea asentada en la zona.

La actividad agrícola tiene poca presencia y se orienta al cultivo de maíz, avena, cebada, sorgo y soja.

También existe una importante actividad apícola distribuida en todo el territorio del partido.

La Laguna de Chascomús ha generado una actividad tradicional de turismo receptivo de fin de semana, con un flujo de turistas proveniente del Gran Buenos Aires.


Turismo Rural
Ea. LA HORQUETA, a 10 km horqueta@ciudad.com.ar
Ea. LA FE, a 40 km
Ea. VALLE SANTA ANA, a 8 km vallesantaana@ciudad.com
Ea. LA EUSKARA, a 25 km
Ea. SANTA GERTRUDIS, a 50 km

Museo Pampeano
A pocos metros de la laguna histórica, en medio del Parque de “Los Libres del Sur”, se levanta la casona del Museo Pampeano.
Ni bien se atraviesan las rejas, un aire de paz envuelve al visitante.

El edificio, sencillo y blanco, parece dispuesto a revelar sus tesoros.

A este Museo, Chascomús le ha confiado su patrimonio histórico, que es la herencia común. No olvidemos que esa hermosa palabra “Patrimonio”, tiene la misma raíz que la palabra “Padres”, y también la misma raíz que la palabra “Patria”.



La Historia

El Museo Pampeano y Parque “Los Libres del Sur” fueron creados en 1939, al cumplirse el Centenario de la “Batalla de Chascomús” (7/XI/1839), acontecimiento clave que inserta la historia local en el primer plano de la escena argentina.

Muchas y buenas voluntades se unieron para concretar esta obra: el apoyo del entonces Gobernador, Don Manuel Fresco, muy allegado a Chascomús, las gestiones de su Ministro de Obras Públicas, Ingeniero José María Bustillo, el legado de Félix Bunge, que hizo posible la financiación de la obra, y la sensibilidad de un museólogo de alma, Enrique Udaondo, asesor, amigo y “padrino” de nuestro Museo Pampeano.

A ellos se sumaron un grupo de chascomunenses activos y generosos que lucharon con fervor; es un acto de justicia rescatar sus nombres: Mercedes J. Aldaur, Mariana Landry de Hails, Roberto Plorutti, Eduardo Newton, Mario López Osornio, Francisco Romay.

En la actualidad, el Museo Pampeano y Parque “Los Libres del Sur” dependen de la Municipalidad de Chascomús, Dirección de Patrimonio Histórico.


El Parque “Los Libres del Sur”

Este Parque nació y creció junto al Museo. Lo envuelve de verde y valoriza las líneas puras del edificio. Tunas, magnolias, palo borracho, eucaliptos y el característico ombú, brindan su sombra acogedora. Entre la vegetación se destacan el busto de José Hernández, un valioso mojón de la Estancia “Rincón de López”, fechado en 1778, y primitivos cañones de hierro fundido.
En un extremo, una de las últimas carretas que recorrió las calles de Chascomús, y la estatua “El Cantor”, obra de Luis Perlotti.


El Edificio

La personalidad misma de la Villa de San Juan Bautista de Chascomús, primero, fortín de avanzada en tierra de indios, luego país de ricos estancieros, exigía que su pasado quedara atesorado en un edificio de especiales características.

La decisión de realizar una réplica de la Casa de Postas “Mensajerías Argentinas”, que se levantaba en San Isidro, fue todo un acierto: pisos de ladrillos enormes o baldosas coloradas, tejas asentadas en barro, techos de viga de quebracho, cielorrasos de caña atadas con “guasquillas” de cuero de potro, muros gruesos y blancos, puertas macizas, rejas voladas... así, respetando antiguos usos y materiales de construcción nació esta casona, cofre perfecto para las joyas del pasado lugareño. Se inauguró el 27 de Abril de 1941.



El Acervo

Ni bien creado el Museo, los hijos de Chascomús no dudaron en desprenderse de valiosos recuerdos para integrar su acervo. Ceferino Girado, Francisco Romay, Mario Aníbal López Osornio, Jorge Echayde, colaboraron donando importantes colecciones.

Antes de contar con edificio propio, fueron expuestas en el piso alto de la Sociedad Española “La Fraternidad”, en Alvear y Soler.

El Museo comenzó con un fuerte carácter de “pampeano”, es decir dedicado especialmente al gaucho y sus costumbres, y también a recordar la gesta de “Los Libres del Sur”, estancieros de la zona sublevados contra el Gobernador Juan Manuel de Rosas, pero no cesó de crecer y de transformarse en el compendio total de la historia lugareña, desde los remotos tiempos de los animales prehistóricos hasta la aparición de los núcleos humanos más primitivos, los aborígenes, la ruda época de los fortines, el reinado del gaucho, la etapa federal, y por último el Chascomús de la “sociedad tradicional”, signado por la fuerte presencia de las comunidades extranjeras.

El Museo puede decir hoy, con orgullo, que ilustra la Historia de Chascomús a través de más de 11.000 piezas.



1-Sala Arqueológica y Paleontológica:

Esta sala está dedicada a ilustrar los comienzos de la vida en la Tierra, y la presencia en la zona de animales extinguidos.

Luego informa sobre los trabajos arqueológicos que se vienen cumpliendo desde 1986 en las márgenes del Río Salado, y a través de paneles y objetos de piedra, hueso y cerámica, prueba la existencia de asentamientos humanos desde 1700 años antes del presente.

2-Primera Sala Pampeana:

Dedicada en recuerdo a Pedro Nicolás Escribano, el Capitán de Blandengues que un 30 de Mayo de 1779 fundó la Guardia de San Juan Bautista de Chascomús, avanzada cristiana en la pampa solitaria.


1-Sala Arqueológica y Paleontológica:

Esta sala está dedicada a ilustrar los comienzos de la vida en la Tierra, y la presencia en la zona de animales extinguidos.

Luego informa sobre los trabajos arqueológicos que se vienen cumpliendo desde 1986 en las márgenes del Río Salado, y a través de paneles y objetos de piedra, hueso y cerámica, prueba la existencia de asentamientos humanos desde 1700 años antes del presente.

2-Primera Sala Pampeana:

Dedicada en recuerdo a Pedro Nicolás Escribano, el Capitán de Blandengues que un 30 de Mayo de 1779 fundó la Guardia de San Juan Bautista de Chascomús, avanzada cristiana en la pampa solitaria.





Púlpito de la Iglesia Virgen de la Merced. Fue donado en 1900 por la familia Girado.

Monseñor Pedro Leonhardt lo cedió a este Museo


Monedero en plata dorada con monograma. Divisiones interiores en raso. Caravanas de oro y perlas.

Luego toma como protagonista al gaucho: sus prendas, sus costumbres, su habilidad para trabajar el cuero crudo, sus reuniones en las pulperías.

3-Segunda Sala Pampeana:

Las piezas que aquí se exponen ilustran especialmente la vida de la estancia: sus dueños, los ricos terratenientes de un tiempo rural, y los objetos de plata que fueron su lujo y su orgullo, como el infaltable mate.

Además recados, estribos, boleadoras, espuelas, marcas y otros objetos propios del hombre de campo y su caballo.

4-Sala de “Los Libres del Sur”:

Está dedicada a los protagonistas de la “Batalla de Chascomús”, librada el 7 de Noviembre de 1839.

Trabucos del siglo pasado. Integran la importante colección de armas del Museo


Junto a las divisas federales, el chaleco rojo punzó, o el retrato del vencedor, Prudencio Ortiz de Rosas, se exhiben la espada de Juan Galo de Lavalle, las imágenes y recuerdos de los “Libres del Sur”, cuya rebelión conmovió a la sociedad chascomunense del siglo pasado.

5-Sala Chascomús:

Esta sala propone evocar la época de la “sociedad tradicional” de Chascomús, una etapa especialmente rica que se extiende desde 1873 a 1940; en ese lapso nuestra ciudad se fue modelando, definió sus características urbanas y creó las instituciones que le dieron vida.

Abanico en madera de sándalo calada; motivos florales y pasacintas.

Se exponen recuerdos de las comunidades extranjeras, cuya fuerte presencia marcó siempre a Chascomús, y testimonios referidos a las sociedades de beneficencia e instituciones sociales, culturales y deportivas de la época.

6-Sala Mercedes J. Aldaur:

Esta sala lleva el nombre de la fundadora del Museo Pampeano, la distinguida educadora y poetisa Mercedes J. Aldaur. Un sector la recuerda muy especialmente.

La fotografía fascinó desde siempre a Chascomús: las familias patricias adoptaron con pasión esta técnica milagrosa, y notables fotógrafos reflejaron la vida de la ciudad y sus gentes. Las viejas cámaras, una famosa foto-óleo del General Mitre, y la magnífica colección de daguerrotipos, ambrotipos y ferrotipos así lo atestiguan.

7-Sala Religiosa:

Chascomús nació bajo la protección de la Virgen de la Merced, elegida como patrona por el Capitán Escribano y sus soldados.


Misal con tapas forradas en terciopelo; cerradura de plata. Rosario de Plata.
Abajo: Devocionario "Pequeño oficio divino", editado en París, 1869.
Tapa y contratapa de nácar con la Inmaculada Concepción. Rosario de nácar y plata.

Durante la época virreinal y a lo largo del siglo pasado, la intensa fe religiosa determinó la importancia de la imaginería, misales, rosarios y otros objetos de devoción que se exponen en esta Sala.

8-Sala de Actos:

En esta pequeña Sala se desarrollan las actividades volcadas a la comunidad, como cursos, conferencias, reuniones y exposiciones temporarias.

SERVICIOS DEL MUSEO

El Museo es un instrumento privilegiado de educación por la aproximación a lo concreto.
En sus salas se conservan objeto que testimonian la actividad del hombre de Chascomús y de la zona.
Aspiramos a que cada sala se transforme en un espacio áulico en el cual el docente puede desarrollar los contenidos básicos.´

La Biblioteca del Museo cuenta con una abundante bibliografía sobre historia de Chascomús

 

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20 de Agosto




SAN BERNARDO
Presbítero y Doctor de la Iglesia
(1091-1153)

"El hombre que se enamoró de Dios". "El gran amante". "El reformador del Císter". "Cuando Bernardo de Claraval escribe y moja su pluma en la sangre de su corazón, un lector penetrante puede llegar a sentir su pulso". "El amado de María". "El cantor de María". "El ojos grandes". Todo esto se ha dicho y muchas más cosas de este gran hombre que influyó en la Iglesia de la Edad Media más que los reyes y Papas de su tiempo.

Estos eran los lemas que se eligió para sí y que encierran toda su rica vida y espiritualidad: "Alcanzar a Cristo". Una vez que abandonó el mundo ya nada le importaba más que esto: Ser todo de Cristo, y sólo para Él. "Absortos en Cristo" Era un alma profundamente contemplativa. Pasaba horas y horas ensimimado en Dios y en las obras de la naturaleza que le llevaban a Dios. "Pendientes de Cristo". "Conscientes de Cristo". Estos lemas eran para él y para su hermana Humbelina a quien amaba con toda su alma. Él sabía muy bien que su misión no era otra que la de continuar la obra comenzada por Cristo en su alma al abrazar la vida del Císter. Estos lemas y este otro que algunos le atribuyen "El loco por Cristo", le servían como de espuelas para amar más y más al Señor y servir a los hermanos. Bernardo era el hombre que se enamoró de Dios, el hombre de alma ardiente. Fue caudillo de nacimiento. Era un huracán. Magnetizando a cuantos le trataban.

"Aquí estarás encerrado hasta que pase Bernardo" -"Escóndete, que no te vea Bernardo". Así hablaba la esposa a su marido, la joven a su novio y las madres a sus hijos. Tal era el imán que despedían aquellos ojos grandes y aquella palabra arrebatadora de corazón enamorado. A todos los arrastraba a su Monasterio. Arrastró a sus hermanos, a su cuñada, a su sobrina, a su madre... Tescelín el Moreno y la dulce y encantadora Alicia fueron bendecidos por el Señor con siete hijos: Guido, Gerardo, Bernardo, Humbelina, Andrés, Bartolomé y Nivardo. Todos serán Santos o Beatos. Este santo matrimonio -los dos son venerables y beatos-, supieron educar cristianamente a sus hijos: El primero en ser llamado fue Bernardo. Él fue quien uno a uno fue arrastrando a todos hacia el claustro. Bernardo estaba dotado con todos los dones que puede envidiar una persona: Tipo elegante, inteligencia despierta, simpatía arrolladora, corazón ardiente. Por ello no era raro que las mujeres se desvivieran por él. A una de estas tentadoras le atajó diciendo: "No, tú eres sólo apariencia, yo estoy buscando algo más duradero y veraz. Tus lisonjas son vanas y después dejan una huella de pena en el alma y en el cuerpo. Yo voy buscando la verdadera alegría, la verdadera dicha que no está en ti".

Bernardo fue el verdadero reformador de la vida religiosa y hasta cristiana de la Edad Media. La acción de Bernardo no se limitó a sus conventos, sino que llamó la atención a reyes, príncipes y Papas cuando vio que no iban por buen camino. Estos mismos jerarcas acudían a él sabedores de que siempre les diría la verdad.

Bernardo supo hermanar como pocos a María y Marta del Evangelio en sí mismo. Era contemplativo donde los haya y celoso apóstol como ninguno: predicó Cruzadas, dirigió batallas, pasó largas horas en oración. Amaba a Jesús con toda su alma: "Jesús es miel en la boca, melodía al oído y júbilo en el corazón". Amó tiernamente a María como pocos lo hayan hecho: El Acordaos, el final de la Salve, el "En las angustias invoco a María"... Cantor como pocos de las glorias de la Madre del cielo. Moría el 1153. Había nacido el 1090.

 

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Partido de Punta Indio


Descripción y Generalidades

El Partido de Punta Indio fue creado por Ley 11.584 sancionada por la Legislatura de la Provincia de Buenos Aires el 6 de Diciembre de 1994, y sus primeras autoridades electas asumieron el 11 de Diciembre de 1995. El Municipio se encuentra ubicado al noreste de la Provincia de Buenos Aires, sobre la Bahía de Samborombón. Limita al Norte con el Municipio de Magdalena y el Río de la Plata, al Este el Río de la Plata, al Sur la Bahía de Samborombón y el río del mismo nombre, que hacia el Oeste lo separa del Municipio de Chascomús. Se accede a él por las Rutas Provinciales 11 y 36 que lo vinculan con Magdalena, La Plata y Buenos Aires al norte. La Ruta Provincial Nº 20 lo une con Chascomús y la Ruta Provincial Nº 11 lo relaciona hacia el sur con Dolores y la Costa Atlántica Argentina. La ciudad cabecera es Verónica, que junto a Pipinas, Punta del Indio, Álvarez Jonte, Las Tahonas, Luján del Río, La Viruta, Monte Veloz y Punta Piedras son sus centros poblados. La superficie del Distrito alcanza los 1.550 km2 y su población, según el Censo Nacional de Población 2001 asciende a los 9.279 habitantes, mientras que el Censo Municipal 2001 arroja unos 10.660 habitantes. El Municipio de Punta Indio cuenta con una moderna sede comunal en Verónica y Delegaciones Municipales en las localidades de Pipinas y Punta del Indio. También existen centros y efectores privados, que atienden a la población en los principales centros urbanos. Las poblaciones cuentan con servicios de electricidad, telefonía, desagües pluviales y alumbrado público, a los que en Verónica y Pipinas se les deben agregar pavimentos, agua potable, cloacas y recientemente la provisión de gas natural. En el área turística el Municipio trabaja en la recuperación de las playas de la localidad de Punta del Indio, el cuidado y protección del Parque Costero del Sur (Reserva de Biosfera Mundial declarada por la Unesco) y en el desarrollo de un complejo turístico en la localidad de Pipinas. En ese mismo sentido se ha capacitado a jóvenes locales como Técnicos Superiores en Turismo. En el aspecto educacional, el Distrito cuenta con un Instituto Terciario, tres establecimientos de nivel secundario, quince escuelas primarias, cuatro Jardines de Infantes, dos Servicios de Educación Inicial Mínimo y una Escuela de Educación Especial. El Municipio a través de la aplicación de planes de empleo y capacitación y de desarrollo del Parque Industrial busca cubrir las necesidades laborales de la población del Distrito sin dejar de lado las fuentes de trabajo existentes como las empresas, emprendimientos, comercios y servicios privados o estatales como los dependientes del Comando de Instrucción Aeronaval y otras reparticiones nacionales, provinciales o municipales y las vinculadas a la agricultura, ganadería y afines al medio rural. Históricamente este Distrito integró los Pagos de la Magdalena, por ser parte de la zona de influencia de esta ciudad fundada en la época colonial como avanzada en la zona contra los indios Querandíes, primitivos habitantes de este suelo. A medida que pasaron los años, avanzando la frontera hacia el sur, esta zona no sufrió grandes modificaciones, siendo un sector dedicado a la ganadería extensiva en estancias sin grandes asentamientos humanos. A principios del Siglo XX la fisonomía cambió rápidamente con la llegada del ferrocarril, la fundación de sus principales centros urbanos, la instalación de la Base Aeronaval Punta Indio y la fábrica cementera Corcemar, y la llegada de un importante grupo de inmigrantes que impulsaron la agricultura y la producción en chacras y tambos, y de gente de distintos sectores del país atraída por las expectativas de trabajo que surgían en estos pagos. De esta manera esta zona inició un desarrollo importante que obligó, y en muchos casos por propia iniciativa de sus habitantes, a dotar de los servicios esenciales para una mejor condición de vida, como también al surgimiento de un importante número de instituciones intermedias que dieron vida a una destacada actividad cultural, social y deportiva. Este tipo de iniciativas fue la base para que a partir de fines de la década del 50 y principios del 60, y nuevamente en 1989 hasta conseguirlo en 1994, esta zona pidiera la separación del Municipio de Magdalena, haciendo posible esta identidad bien definida que caracteriza a este sector del territorio bonaerense.


Actividades Económicas

Económicamente hablando, su producción se basa en la ganadería de cría, a la que se dedica la mayor extensión de su superficie, siendo sus suelos poco aptos para la cosecha fina, por lo que se dedica el cultivo esencialmente para el forraje. En su territorio se encuentra ubicada la Base Aeronaval Punta Indio, destino militar donde funciona el Comando de Instrucción Aeronaval, de quien depende la Escuela de Aviación Naval (destinada a la formación del Personal Superior y Subalterno del arma aérea de la Armada), el Taller Aeronaval Punta Indio (quien presta el apoyo logístico a las aeronaves con asiento en la Base), la Primera Escuadrilla Aeronaval de Ataque (primer escalón del piloto egresado hacia los aviones jet de ataque más avanzados) y la Agrupación Aeronaval Aerofotográfica (realiza relevamientos fotográficos para la Nación, Provincia, Municipios y particulares con reconocida calidad y eficiencia), siendo esta la principal fuente laboral del Partido. También existen emprendimientos industriales como la Planta de SEVEN SACIFIA (velas y derivados de parafina), VAHER S.A. (molienda de conchilla y derivados), FAMACON (fábrica de molinos de viento) y el Frigorífico Verónica, que junto a las reparticiones oficiales nacionales, provinciales y municipales, establecimientos de enseñanza inicial, primaria, secundaria y terciaria y comercio en general conforman las fuentes laborales más importantes del Distrito. El cierre de la planta de cemento de Loma Negra en la localidad de Pipinas ha ocasionado un grave deterioro de la situación laboral, lo que sumado a las reducciones de personal en la Base Aeronaval Punta Indio y a los efectos de la crisis de la década pasada, han dejado a nuestro Partido con un nivel de indigencia del 48% y un importante nivel de desocupación, que se ha ido revirtiendo lentamente luego de la devaluación. Nuestra situación geográfica es muy beneficiosa, ya que se encuentra a pocos kilómetros de grandes centros poblados, con grandes extensiones libres de contaminación, lo que conlleva importantes ventajas comparativas en cuanto a la generación de proyectos turísticos basados en el Parque Costero del Sur y turismo de estancias, y en la radicación de empresas por su cercanía a los principales centros de consumo de nuestro país. Se han realizado importantes obras de infraestructura necesaria para ofrecer a los inversionistas, por lo que el futuro se muestra promisorio.


Población

Según estimaciones para junio de 2007 la población era de 9.830 habitantes.

Población 2001 : 9.362 habitantes (INDEC, 2001)

Localidades del partido
Verónica, 5.772 hab.
Pipinas, 1.020 hab.
Punta del Indio, 666 hab.
Álvarez Jonte, 40 hab.
Las Tahonas, 7 hab.
Monte Veloz, s/d

 

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Castillo Neuschwanstein

El castillo de Neuschwanstein debe de ser uno de los destinos turísticos más deseados del mundo. Debe ser porque su imagen, una belleza arquitectónica en piedra, rodeada de un paisaje que lo hace suspirar a uno, adorna infinidad de calendarios, cuadros, posters etc. Esta majestuosa obra una de las candidatos para las nuevas maravillas del mundo.

El castillo está ubicado en la región de Fuessen, antigua ciudad rodeada de viejos castillos, monasterios y ciudadelas. Cerca hay, incluso, una antigua calzada romana, la Vía Claudia, que atraviesa esa tierra desde Wuerzburg hasta Innsbruck. Toda la región está rodeada de preciosas montañas de los Alpes, cascadas y lagos espejados.

Neuschwanstein significa Nuevo cisne de piedra, y fue así nombrado en honor al Caballero Cisne de la famosa ópera de Wagner del mismo nombre. Fue construido hacia fines del siglo 19, en Alemania, cerca de la frontera con Austria. (Coordenadas para Google Earth 47°33′16″N, 10°44′10″E).

Su construcción fue iniciada por el rey Ludwing (Luís II) de Baviera, conocido como Ludwing el loco. Colocaron la piedra fundacional el 5 de septiembre de 1869. El diseño se debe al arquitecto Christian Jank. Ludwing pidió a su arquitecto que fuese construido enteramente con materia prima bávara y por habitantes bávaros. Quería que por fuera semejase los castillos de los cuentos de hadas, y por dentro debería tener todos los avances tecnológicos del momento. Se dice que Ludwing usó los fondos del reino para construir tan majestuoso edificio, pero lo cierto es que utilizó su propio dinero.

Neuschwanstein tiene 360 habitaciones, y sólo 14 tienen un diseño totalmente acabado, las otras quedaron inconclusas, ya que Ludwing fue depuesto como rey, en 1886, y enseguida murió de forma misteriosa. El castillo fue abierto al público poco tiempo después.

Esas 14 habitaciones están decoradas con un lujo sin igual, con cuadros y tapices con escenas de óperas de Richard Wagner, del cual Ludwing era un gran admirador

 

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21 de Agosto



SANTA JUANA FRANCISCA FREMYOT de CHANTAL
Religiosa y fundadora
(1572-1641)

Ella misma nos da sus datos primeros: "Me llamo Juana Francisca Fremyot, natural de Dijón, capital del ducado de Borgoña. Soy hija del señor Fremyot, presidente del Parlamento de Dijón y de la señora Margarita de Barbysey".

Llevó una niñez y juventud propia de la nobleza a la que pertenecía. Era muy elegante, porte digno de cautivar a cualquiera: bondadosa, guapa, modesta, buena conversadora, rica en conocimientos y en piedad. Era una joven de su tiempo. Se enamoró locamente del barón Rabutín Chantal con el que se unió en matrimonio y al que amó con toda su alma. El barón supo corresponder a este amor. Cuando el barón estaba fuera de casa, parecía como si Francisca estuviera de luto. Cuando el baron llegaba, se arreglaba con las mejores galas, salía a recibirle y la alegría volvía a su rostro. Por ello cuando el Señor le pida el sacrificio de la vida de su esposo, ella le rogará con fuerzas: "Señor, pídemelo que quieras, estoy dispuesta a los mayores sacrificios con tal de que no te lo lleves". Y cuando murió lo lloró desconsoladamente durante mucho tiempo. Sus familiares y amigos creían que también ella iba a morir. Tanto fue lo que se desmejoró y enflaqueció que quedó reducida a los huesos.

Francisca es una maravillosa ama de casa. Todos la quieren y la admiran. Educa cristianamente a sus hijos a los que ama más que a sí misma. Los criados depondrán en el proceso de su Beatificación: "La Señora sirvió a Dios a quien mucho amaba y practicaba la virtud continuamente, pero sin llamar la atención. A nadie molestaba con sus rezos. Era muy atenta y buena con todos".

Las cruces no le faltarán nunca. Así no se apegará su corazón a las cosas de este mundo. En vez de refugiarse con su padre que la idolatraba o de quedarse en su palacio, decide marcharse al lado de su suegro que tiene un carácter déspota y agrio, como si fuera hecho de vinagre y hiel. Siete años a su lado, fueron cruces sin cuento las que hubo de sufrir la sensibilísima Francisca.

No todo había de ser desconsuelo y mano dura de parte del Señor. El santo Obispo de Ginebra -S. Francisco de Sales- pudo decir de ella: "Hallé en Dijón -donde vivía Francisca- lo que Salomón no pudo encontrar en Jerusalén: hallé a la mujer fuerte en la persona de la señora de Chantal".

El encuentro con San Francisco fue providencial. Iba un día montada a caballo y cerca de un bosque vio a un sacerdote venerable que rezaba fervorosamente su breviario. Poco después este mismo sacerdote vio en una especie de visión a una mujer joven, viuda, modesta. Un impulso interior le dijo que ésta sería el instrumento que el Señor le destinaba para la obra que pensaba llevar a cabo.

Vino a predicar aquel sacerdote a Dijón. Éste era el obispo de Ginebra San Francisco de Sales, empieza a extenderse y a echar sus cimientos esta cieron. La santa empezó a dirigirse con él y él vio que la obra de Dios iba por buen camino. De modo prodigioso y como si fueran Florecillas de San Francisco de Sales empieza a extenderse y a echar sus cimientos esta obra de las Religiosas de la Visitación. A las afueras de Annecy, en una modesta casita, se reúne un grupo de mujeres que quieren seguir del todo a Jesucristo. Mucho hubieron de sufrir los dos santos. No faltaron habladurías y burlas, pero como era obra de Dios, la cosa siguió adelante. Un día la varonil Francisca se verá obligada a pasar por encima del cuerpo de su hijo que le impide siga la llamada de Dios. Mucho le amaba, pero era mayor el amor que sentía a su Dios. Por fin, el 13 de diciembre de 1641, cargada de buenas obras, la joven, la esposa, la viuda, la religiosa y la fundadora, partía a la eternidad. Sus hijas siguen su ejemplo.

 

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Partido de Brandsen

Brandsen es un partido de la provincia argentina de Buenos Aires. Su cabecera es la ciudad homónima. Se encuentra en el cruce de las Rutas Provinciales RP 210 y RP 215, y el nacimiento de la RP 29.

La "Estación de FF.CC. Coronel Brandsen" es 10 años más antigua que la ciudad.


Toponimia

El Partido lleva el nombre del Coronel Federico de Brandsen, tal como él mismo firmaba su nombre, fue un militar del Ejército de los Andes que murió heroicamente en la Batalla de Ituzaingó el 20 de febrero de 1827, durante la Guerra del Brasil.


Localidades

Brandsen, ciudad cabecera distrital
Jeppener
Gómez
Altamirano
Oliden
Samborombón (también llamada La Posada)
Barrio Parque Las Acacias
Barrio Los Bosquecitos
Barrio Las Golondrinas
Parajes
Doyhenard
El Chaja
Gobernador Obligado
Gómez de la Vega
La Parada
La Pepita
Samborombón (vieja estación del FF.CC. Provincial)

Santa Patrona
Santa Rita de Cascia, festividad: 22 de mayo



Población
Según estimaciones del INDEC para junio de 2008 la población del partido alcanza los 24.969 habitantes.

 

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Un castillo increíble en Diósgyőr, Hungría

En Hungría existen lugares tan ricos en lo histórico y cultural, que jamás deja de sorprender la cantidad de cosas que se van descubriendo cada año con los estudios arqueológicos, que abren nuevas perspectivas de conocimiento para nosotros, los viajeros que vamos con una mirada de turista indagador, curioso por conocer algo más, pero sin las herramientas ni los recursos necesarios para desenterrar esos valiosos misterios ocultos bajo la tierra.



el oeste de Miskolc, en el distrito de Diósgyőr, se encuentran las ruinas de un castillo, alcázar que fue levantado por la familia Ernye para proteger al país. Como todo país de aquellas épocas, que sufrían constantes invasiones y boicots, ésta ciudadela no estuvo exenta de los ataques.

Cuando el castillo pasó a manos del rey Luis I, éste se encargó de remodelarla y darle todas las características de una residencia, dejando los entornos del castillo con una belleza sin igual, que impresionaba y deleitaba a todos los habitantes.

Cuando la fortaleza se convirtió en residencia de la esposa del monarca de Luxemburgo, el castillo pasó a llamarse El Castillo de la Reina, dejando atrás su carácter defensivo, lo que posiblemente favoreció los ataques turcos, que la invadieron, convirtiéndola en su sede, hasta que fue nuevamente invadido y tomado por los rebeldes, y luego derribado por los revolucionarios, que no dejaron muralla en pie.

Los turistas pueden visitar las torres reconstruídas que albergan el pasado del castillo, las que dan una vista privilegiada y panorámica de la ciudad; también hay cámaras interiores que fueron reconstruídas, con objetos del lugar que dan prueba de la historia del lugar, historia que es reforzada con las actuaciones artísticas que se realizan en el patio del castillo, donde se recrea pasajes de la gloriosa vida de los caballeros

 

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22 de Agosto




Fiesta del
INMACULADO CORAZÓN de MARÍA

La devoción al Corazón de María nació en el siglo XVII como consecuencia del movimiento espiritual procedente de San Juan Eudes, en correlación con el culto del Sagrado Corazón de Jesús, a la liturgia como una conmemoración dentro de la Misa del Sagrado Corazón antes de convertirse en el contenido fundamental de una fiesta especial, en el siglo XIX.

En 1942, con ocasión del vigésimo quinto aniversario de las apariciones de Fátima, Pío XII consagraría el mundo al Corazón Inmaculado de María. «María conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón».

Esta reflexión de San Lucas en el evangelio de la infancia de Jesús sirve como telón de fondo a la liturgia de esta fiesta. Nos anima a adentrarnos en la «intimidad de María», como decían los maestros de la escuela francesa de espiritualidad, para participar en su acción de gracias y sobre todo, en su apertura con respecto a Dios. María es, en efecto la imagen de la Iglesia y el modelo de todo cristiano. Si el Señor ha preparado en ella «una digna morada al Espíritu Santo», cada cristiano es, asimismo, templo del Espíritu, y las tres divinas Personas quieren morar en él



Santos Sinforiano, Timoteo é Hipólito
Mártires

San Sinforiano nació en Autun, hijo de padres cristianos y ricos. Siendo muy joven, fué preso por la fe de Jesucristo y, negándose á abjurar, le azotaron y sentenciaron á muerte, que sufrió con invicta fortaleza el día 22 de Agosto de 273.

En este día hace la Iglesia conmemoración de estos Santos mártires. Siendo sumo pontifice San Melquiades, fué preso de orden del prefecto Tarquino un caballero principal llamado Timoteo, muy docto en la ciencias divinas y humanas y fervorosa siervo del Señor, y no pudiendo conseguir que el Santo abrazase los errores del gentilismo, le mandó azotar bárbaramente, despedazar su cuerpo en el ecúleo, y por último cortarle la cabeza el día 22 de Agoste año de 311.

San Hipólito floreció en tiempo del emperador Alejandro Severo. La santidad y ciencia de este Santo movieron al sumo pontífice á nombrarle obispo de Puerto Romano. El prefecto de Roma Ulpiano le hizo prender y arrojar en una profunda hoya llena de agua, donde murió el día 22 de Agosto de 229.

 

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Castelli

Castelli es un partido de la provincia argentina de Buenos Aires.

Se encuentra a 36°06'S 57°48'O? / ?-36.1, -57.8, altitud: 3 msnm.

Su cabecera es la ciudad de Castelli.

Ocupa una superficie de 2.100 km². Tiene una densidad de 3,7 hab./km²




Población

Según estimaciones para junio de 2008 la población alcanza los 8.399 habitantes

Población 1991: 7.025 habitantes (INDEC, 1991)
Población 2001: 7.852 habitantes (INDEC, 2001)

Localidades

Castelli
Centro Guerrero
Canal Quince, Canal 15 o Paraje Cerro de La Gloria

 

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Karlstejn, un castillo de cuentos cerca de Praga


Entre los muchos castillos de cuento de hadas, el castillo de Karlstejn en República Checa, se destaca como pocos por su emplazamiento arquitectura, y belleza, siendo una visita ineludible de la ciudad.


Situado en lo alto de una colina, a unos 20 kilómetros al suroeste de Praga, en el pueblo de Karlstejn, es uno de los complejos medievales más visitados de toda la República Checa. El castillo Karlstejn cumple todos los requisitos del estereotipo de fortaleza medieval que siempre imaginamos: grandes murallas en lo alto, custodiadas por altas torres, y un su interior, construcciones que albergan un sinfín de habitaciones y reliquias en medio de un paisaje de bosques con excelentes vistas




Construido con un estilo gótico durante el siglo XIV por Charles IV, el castillo de Karlstejn (enlace en inglés) fue utilizado como un modo seguro de resguardar durante dos siglos muchas de las riquezas de la corona, incluyendo joyas, reliquias y tesoros reales. El castillo sufrió varias reformas y adaptaciones en siglos posteriores, por lo que su estilo tuvo modificaciones que se vislumbran en el presente.

El gran foco de atención está centrado en una gran torre que domina la colina, alcanzando unos 60 metros de alto y protegida por paredes de unos 4 a 6 metros de espesor. El conjunto se completa con otras torres de menor importancia, un Palacio Imperial y dependencias múltiples con distintas funcionalidades y en distintos niveles según su importancia



Una visita al castillo Karlstejn supone un paseo de unos 20 minutos en ascenso por la colina, una buena manera de recorrer y apreciar al mismo tiempo la escala de la construcción, y las vistas del entorno, incluyendo al pueblo con sus pintorescas casas y calles empinadas por debajo. El interior, está decorado con piedras preciosas, oro, y posee algunas colecciones excepcionales como una única galería de retratos del conocido como Ejército del Cielo. El castillo Karlstejn rememora historias de un pasado de oro en las tierras de la Corona de Bohemia. Todo, como sacado de un libro de cuentos

 

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23 de Agosto


SAN FELIPE BENICIO
Confesor
(+ 1285)

Nació en Florencia, año de 1224, donde estudió con grande aprovechamiento. En Padua recibió la borla de doctor en medicina. Por inspiración de 1a Santísima Virgen pretendió el hábito de los siervos de esta gran Señora. Fue tal su capacidad y sus virtudes que, sin dar oídos a la resistencia de su humildad ni a sus lágrimas, le elevaron a los sagrados órdenes, llegando a poco tiempo a ser padre general.

Por muerte del papa Clemente IV fue elegido para el pontificado; pero se escondió hasta que nombraron a Gregorio X. En el desierto, faltándole agua, sacóla con abundancia hiriendo la tierra con el báculo, y formando un estanque que hoy se llama los baños de San Felipe. Hizo varios viajes por Italia y Francia, donde obró prodigiosas con versiones. Pacificó las ciudades de Pistoya y Florencia, despedazadas por los bandos de güelfos y gibelinos; pero, no pudiendo sufrir los rebeldes sus sermones, le desnudaron y azotaron, entregando su alma al Señor el día 22 de Agosto de 1285.

 

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Partido de Tordillo






Tordillo es un partido de la provincia argentina de Buenos Aires, ubicado en la zona cercana a la Bahía de Samborombón. Su ciudad cabecera es General Conesa. Está a 230 km de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.



Población
Según estimaciones para junio de 2007 la población era de 1.897 habitantes.

Población 1991 : 1.444 habitantes (INDEC, 1991)
Población 2001 : 1.742 habitantes (INDEC, 2001)
Es el partido con menor cantidad de habitantes de la Provincia de Buenos Aires.


Historia

Las llanuras ubicadas al sur del río Salado eran dominio de los indígenas het hasta que, en 1740, se instalaron los jesuitas con el fin de extender y efectuar la conversión de los pampas.

En 1814 llegaron los primeros pobladores estables "blancos", entre ellos los Rosas y los Anchorena. Según cuenta la leyenda el nombre proviene de un caballo salvaje de pelaje tordillo que nunca pudo ser atrapado por los lugareños.

La creación fue por decreto del gobernador Juan Manuel de Rosas el 20 de diciembre de 1839 y el ejido urbano se trazó el 16 de julio de 1881.


Geografía
En el partido se halla representado el pastizal pampeano , los ambientes húmedos y la formación nativa de los montes del árbol llamado tala, conocidos como los “montes de Tordillo“, con significativa connotación histórica.

En dichos ambientes se conservan especies representativas de la flora y fauna pampeana, destacándose la presencia del venado de las pampas, declarado Monumento Natural Provincial, especie en retroceso numérico aún en el 2007.

En jurisdicción de los partidos de Castelli y de Tordillo, se encuentra la Reserva Natural Integral Bahía de Samborombón, caracterizada como marisma de alta productividad, último refugio del venado de las pampas y centro de concentración de aves migratorias.


Localidades
General Conesa 1.209 habitantes (INDEC, 2001)
Villa Roch 61 habitantes (INDEC, 2001)
Paraje Esquina de Crotto

Fiesta Nacional del Alumno Rural

El municipio cuenta con la Fiesta Provincial del Alumno Rural que se celebra en Las Víboras, a beneficio de la Cooperadora de la Escuela Nº 7 Pedro Bonifacio Palacios, muestra del esfuerzo y las capacidades del hombre de campo, responsable de transmitir la cultura y la tradición del lugar.

 

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Castillo de If, la fortaleza de Marsella

En el interior de la bahía de Marsella, una de sus pequeñas islas, es el lugar donde se erige una fortificación histórica que custodió en los últimos siglos la entrada marítima al puerto. El Castillo de If, en Marsella, Francia, es hoy un atractivo que supone un pequeño viaje por gran parte de la historia de la ciudad





La isla fortificación del Castillo de If, puede presumir de una extraña anécdota, cuando alguna vez, en el siglo XVIII un rinoceronte tocó tierra en el reducido espacio de la isla. Era la primera vez que un ejemplar traído especialmente de África llegaba a Europa, causando una verdadera conmoción que atrajo a la isla al rey de Francia, Francisco I, ansioso por ver por primera vez tan extraño animal. Fue el mismo quien dio la orden de contruir la fortaleza de Marsella, para proteger la ciudad del asedio marítimo enemigo a partir de 1927. Desde entonces, el Castillo de IF, fue variando sus usos, siendo a partir del siglo XVII una prisión estatal cargada de mitos y leyendas, con algunos huéspedes ilustres que dejaron sus huellas en historias y mensajes que se conservan intactos en las paredes. Actualmente, el Castillo de If es un emblema inconfundible de la ciudad de Marsella, al sureste de Francia




La fortaleza del Castillo de If, es hoy visitada por cientos de turistas a diario. Embarcaciones turísticas realizan excursiones partiendo del Puerto Viejo de Marsella para emprender visitas guiadas por la isla y el interior de la construcción. Quizás el mayor impulsor de la celebridad de la isla sea el escritor Alexandre Dumas, quien lo incluyó como un escenario de la novela el Conde de Montecristo.

El Castillo de IF, fue abierto al público en el año 1890 y está incluído en el listado de los Monumentos históricos del Ministerio de Cultura de Francia. Muy lejos quedaron los años, en que una visita al Castillo prisión de If, podía tomar toda una vida a la sombra. Hoy los visitantes se cuentan por miles, unos 90.000 turistas al año.

 

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24 de Agosto




SAN BARTOLOMÉ
Apóstol
(+ siglo I)

Hoy parece está fuera de duda que es un solo personaje el Natanael de San Juan y el Bartolomé de los Sinópticos. La encantadora escena nos la cuenta así el cuarto Evangelista: "Al otro día, queriendo Jesús salir de Galilea encontró a Felipe y le dijo: "Sígueme". Era Felipe de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro. Encontró Felipe a Natanael y le dijo: "Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la Ley y en los Profetas, a Jesús, hijo de José de Nazareth". Díjole Natanael: "¿De Nazareth puede salir algo bueno?". Díjole Felipe: "Ven y verás". Vio Jesús a Natanael que venía hacia él, y dijo de él: "He aquí un verdadero israelita en quien no hay engaño". Díjole Natanael: "¿De dónde me conoces?". Díjole Jesús: "Antes que Felipe te llamase, cuando estabas debajo de la higuera, te vi". Natanael le contestó: "Rabí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel". Contestóle Jesús y dijo: "¿Porque te he dicho que te vi debajo de la higuera crees? Cosas mayores has de ver". Y añadió: "En verdad, en verdad te digo, que veréis abrirse el cielo y los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del hombre" (Jn 1, 43-51).

La buena y sincera amistad se conoce por la alegría que se siente cuando el amigo recibe gracia o favor. En seguida se le comunica a los seres queridos. La amistad que reinaba entre Felipe y Natanael era muy grande. Por ello en cuanto Felipe ha descubierto quién es el Maestro, va corriendo a hacer partícipe de esta dicha a su buen amigo Natanael. En los dos amigos se conocen los dos estados del alma: El creyente y el incrédulo. Felipe ha visto, se ha convencido, y cree. Natanael no se deja embaucar tan fácilmente. Es duro de convencerse. Él sospecha que sean fervorines mal digeridos de su amigo Felipe y por eso se pone en guardia. Antes de creer, debe ver. Y así hizo: Vio, se convenció de cuanto le decía su amigo, y también él creyó. Y no sólo creyó sino que se convirtió en celoso apóstol de éste en quien acaba de creer y por él llegará a derramar su sangre del modo más cruel.

Bartolomé es un patronímico de Tholomai "hijo de". Proviene del arameo mediante el griego. Ya aparece en el Antiguo Testamento. Aparte de lo que hemos contado de Natanael y que ahora todos identifican con Bartolomé, nada conocemos de él más que su nombre que traen los tres Sinópticos.

Natanael quiere decir "don o regalo de Dios" y verdaderamente lo fue este santo Apóstol.

Como Natanael es elegido al principio del apostolado del Maestro, toda la historia y doctrina de Jesús la vive desde el principio hasta la Cruz y aun más allá. Bartolomé lleva la misma vida que el Maestro: "Las zorras tienen sus madrigueras y los pájaros sus nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza". Bartolomé sería mal visto y hasta calumniado por sus mismos correlegionarios por seguir al Nazareno. Pero a él eso le tenía sin cuidado. Lo que le interesaba, una vez descubierto aquel tesoro, era no perderlo por nada del mundo.

También en la Pasión fue cobarde. Después se arrepintió, y, venido Pentecostés... marchó, lleno del Espíritu Santo, a predicar el Mensaje de Jesús por todo el mundo. ¿Dónde? - Quizá Frigia, Persia, Etiopía, Siria, Arabia... La tradición lo ha pintado siempre como despellejado vivo por amor a su Maestro. Así lo pintó Miguel Angel en su Juicio Final de la Capilla Sixtina y así está, en grandiosa estatua, en la Basílica de San Juan de Letrán.

San Bartolomé puede ser patrón y modelo de los que dudan -hoy son tantos por desgracia- pero que después se convierten y viven la fe con generosa entrega.