Reflexiones sobre la religión

Mi intención no es intrigarlos ,sino instarlos a que revisen,estudien y compartan lo que sacaron en conclusión,no se vale la flojera de que te lo cuenten
En cuanto a las citas hay muchas...bueno en todas partes del A.T y del N.T se habla de UN solo Dios...de su HIJO y el espíritu santo...la idea de la trinidad surgió después ,fue la forma de la Iglesia de salvaguardar la espiritualidad de Jesús como hijo de Dios,considerando que en ese tiempo se quería echar por tierra la idea de Jesús hijo de Dios por parte del pueblo judío principalmente,ya que no aceptaban a un mesías pobre y sin poder político.
Lee por ejemplo: Hebreos,capítulos 1,2 y 3 Me cuentas ¿Qué entendiste?

Saludos.

 

Hola a todos, no entro a menudo , pero ahora que hablais de la biblia ..., yo creo sinceramente que ya es hora de reeditar ese libro..., todabia afirma la biblia que el hermano o el padre pueden vender a su hermana/ hija , que si tu dios te lo ordena tienes que sacrificar a tu propio hijo etc etc...

 

Ay, ay, que nos mandan deberes

Veremos Hebreos, a ver que entendemos

 

A ver si es esto...

Epístola a los
HEBREOS

Capítulo 1
Dios ha hablado por su Hijo

1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
1:2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;
1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
1:4 hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.

El Hijo, superior a los ángeles

1:5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
Mi Hijo eres tú,
Yo te he engendrado hoy,
y otra vez:
Yo seré a él Padre,
Y él me será a mí hijo?
1:6 Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice:
Adórenle todos los ángeles de Dios.
1:7 Ciertamente de los ángeles dice:
El que hace a sus ángeles espíritus,
Y a sus ministros llama de fuego.
1:8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo;
Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad,
Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo,
Con óleo de alegría más que a tus compañeros.
1:10 Y:
Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.
1:11 Ellos perecerán, mas tú permaneces;
Y todos ellos se envejecerán como una vestidura,
1:12 Y como un vestido los envolverás, y serán mudados;
Pero tú eres el mismo,
Y tus años no acabarán.
1:13 Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?
1:14 ¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?

 

Hola ...tú reeditarías el libro de historia de tu país? o te sirve para aprender del pasado?

Saludos.

 

Capítulo 2
Una salvación tan grande

2:1 Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos.
2:2 Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución,
2:3 ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron,
2:4 testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

El autor de la salvación

2:5 Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando;
2:6 pero alguien testificó en cierto lugar, diciendo:
¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él,
O el hijo del hombre, para que le visites?
2:7 Le hiciste un poco menor que los ángeles,
Le coronaste de gloria y de honra,
Y le pusiste sobre las obras de tus manos;
2:8 Todo lo sujetaste bajo sus pies.
Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto a él; pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas.
2:9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.
2:10 Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos.
2:11 Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,
2:12 diciendo:
Anunciaré a mis hermanos tu nombre,
En medio de la congregación te alabaré.
2:13 Y otra vez:
Yo confiaré en él.
Y de nuevo:
He aquí, yo y los hijos que Dios me dio.
2:14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo,
2:15 y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
2:16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham.
2:17 Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.
2:18 Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

 

Capítulo 3
Jesús es superior a Moisés

3:1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús;
3:2 el cual es fiel al que le constituyó, como también lo fue Moisés en toda la casa de Dios.
3:3 Porque de tanto mayor gloria que Moisés es estimado digno éste, cuanto tiene mayor honra que la casa el que la hizo.
3:4 Porque toda casa es hecha por alguno; pero el que hizo todas las cosas es Dios.
3:5 Y Moisés a la verdad fue fiel en toda la casa de Dios, como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir;
3:6 pero Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza.

El reposo del pueblo de Dios

3:7 Por lo cual, como dice el Espíritu Santo:
Si oyereis hoy su voz,
3:8 No endurezcáis vuestros corazones,
Como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto,
3:9 Donde me tentaron vuestros padres; me probaron,
Y vieron mis obras cuarenta años.
3:10 A causa de lo cual me disgusté contra esa generación,
Y dije: Siempre andan vagando en su corazón,
Y no han conocido mis caminos.
3:11 Por tanto, juré en mi ira:
No entrarán en mi reposo.
3:12 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo;
3:13 antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.
3:14 Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio,
3:15 entre tanto que se dice:
Si oyereis hoy su voz,
No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación.
3:16 ¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto por mano de Moisés?
3:17 ¿Y con quiénes estuvo él disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?
3:18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron?
3:19 Y vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad.

 

Pues yo sigo sin tenerlo claro. Yo sigo viendo dos "seres", el padre y el hijo, que aunque tengan la misma sustancia, son "seres" individuales, ya que si no, no entiendo porque se hace una diferenciación de ellos en los escritos (ya ni entro en el tema del espiritu santo).
Un saludo!

 

Bueno Carabantino ya somos dos,yo leo lo mismo que tú

 

yo también Nox chica, qué rapidez

 

Entonces... ¿estamos entendiendo que son dos seres diferentes?.. ..¿Politeismo?..

 

no, papa manda

no me hagáis caso... es que en media hora me marcho y mis neuronas ya patinan

 

Pero aunque el padre mande, si el hijo es un "dios" diferente, seria politeismo, ¿no?
Un saludo!

 

No...porque el padre manda y el hijo obedece...es que tú sigues en la idea la religión católica o cristiana en general. Dios es el padre,hasta el hijo así lo reconoce,creo que Hebreos habla claro...para qué ponerle tanto misterio,que somos politeistas,¿por qué? se puede amar a dos personas sabiendo que uno es mayor que otro? yo creo que sí...

A quién se le ocurrió el término poli...a un ser humano...te fijas ,por qué encuadrar todo,mejor leer y entender sin que te pongas a enmarcar en lo que hemos aprendido de memoria.

Saludos

 

mira que te lo interpreto

que como insistas te lo interpreto

El padre es el pensamiento, el hijo es la palabra, el espíritu santo es la acción. El hijo procede del padre, el espíritu santo procede del hijo. Así, a Dios se le puede ver en el hijo a través de la fe y la presencia del espíritu santo.
Esto lo he dicho para liarte más

Se trataría, al fin y al cabo, de verlo en términos diferentes a nuestra propia experiencia de cómo es la vida. De ahí que te lo puedas creer o no.